ثقافة

صدور العدد الجديد من مجلة الهدف!🔴مجلة الهدف: صدور عدد أبريل / نيسان، العدد (1556) بالتسلسل العام والثاني والثّمانون رقميًا مجلة الهدف – الحقيقة كل الحقيقة للجماهير – فلسطين المحتلة https://hadfnews.ps/post/137304/صدر اليوم السبت 02/05/2026 عدد أبريل / نيسان، العدد (1556) بالتسلسل العام والثاني والثّمانون في النسخة الرقمية…

علي بن موسى الرضا، استراتيجية السماء..! إيمان عبد الرحمن الدشتي وأنت تطوف في أرجاء طوسٍ قادماً من أقاصي الأرض، تتعاظم في عينيك خطواتك، وتتزاكى أنفاسك، مُتأملاً بلوغَ أمنياتك، مُستأنساً بكلّ ما من حولك، فيسرح فكرُك نحو العُلى مُتبصِّراً مُنتشيا؛ سَفَرٌ بهِ خلّفتُ وراء ظهري أعزّتي وراحتي واستقراري والتزاماتي بل كلّ شيء، فما أعظمَ مقصودي! وما آنسَ مَلجأٍ وفدتْ له روحي المثقلةُ بأعباء الدنيا، لتحطَّ في رحابه بكلّ ما للطمأنينةِ من معنى! علي بن موسى الرضا، هديةُ السماءِ لأهلِ الأرض، فهو ثامنُ الحججِ الإلهيةِ الإثني عشر الذين خصهم المعبودُ (عزَّ وجلَّ) لقيادةِ وهدايةِ عبادهِ بعد نبيهِ الخاتم (صلى الله عليه وآله)…

الخدمة الحسينية بين الظاهر والجوهر! رقية الدراجي الخدمة الحسينية ليست فعلًا موسميًا يبتدئ مع حلول محرم وينتهي بانقضائه، ولا هي نشاطًا اجتماعيًا محكومًا بالعاطفة العابرة أو الظرف الزمني المحدد، بل هي حالة وعي مستمرة، وموقف وجودي يعبر عن عمق الارتباط بنهضة الإمام الحسين عليه السلام بوصفها مشروعًا إصلاحيًا ممتدًا في الزمن، لا ينفصل عن حاضر الأمة ولا ينحصر في ذاكرة التاريخ؛ فالإمام الحسين عليه السلام لم يكن حدثًا وقع ثم مضى، بل كان مسارًا مفتوحًا للاختيار بين الحق والباطل، وبين الكرامة والخضوع، وما زال هذا المسار يعرض نفسه على الضمائر في كل عصر. منذ اللحظة التي سقط فيها جسد الإمام…

 رأي الشافعي في علم الكلام! د. عدنان عويّد* علم الكلام برأي هو علم يدخل في مجال الفلسفة، أي في مجال العقل والفكر والرأي الحر، أو بتعبير آخر، هو يدخل في المجال الذي يؤكد على دور ومكانة العقل البشري في البحث عن سعادة الإنسان وعدالته وحريته وكل ما يحقق إنسانيته بعيداً عن أيّة سلطة فكريّة أو عقديّة او أيديولوجيّة مسبقة من خارج تاريخ حياة الإنسان، وذلك من خلال استخدام وسائل وأساليب معرفيّة تقوم على البحث والاستقراء والاستنتاج والتحليل والتركيب وأخيراَ البرهان. وإذا كان علم الكلام قد وجد ما له وما عليه في العصور الوسطى من التاريخ الإسلامي، من حيث تأثره في…

رأي السلفيّة في علم الكلام والتأويل والإيمان! د. عدنان عويّد رأي السلفيين في علم الكلام: يقول السلفيون بأن علم الكلام علم دخيل على الإسلام، استمده أوائل المتكلمين من فلسفة اليونان وحكمة الفرس، كما يقول محمد عماره في كتابه (السلف والسلفيّة)، وإن طريقة علماء الكلام، في الحديث عن الجواهر والعراض، والحادث والقديم، هي طريقة مبتدعة لم يكن عليها سلف الأمّة الصالح، لذا هم يؤمنون بأن علم الكلام لا يصلح لاستنباط أصول الدين ومعرفة الله، وإن النصوص الإسلاميّة من قرآن وسنة نبويّة فيها ما يكفي من الحجج العقليّة والبراهين المنطقيّة لمجادلة المخالفين ودعوتهم إلى الإسلام، فالمنهج السلفي في مسألة موقفه من علم…

قراءة نقديّة معاصرة للخطاب السلفي: د. عدنان عويّد* تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾. (البقر – 23). نقول: إذا كانت السلفية في منظور أهل “السنة والجماعة” تعني الرجوع إلى القرآن والسنة والإجماع وما قاله أو مارسه السلف الصالح في القرون الهجريّة الثلاثة الأولى, من أجل فهم حياة سلف الأمّة من الصحابة والتابعين وتابعي التابعين, ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. وبالتالي فهي وفق هذا الفهم ليست مذهبا ولا حزبا ولا جماعة, وإنما هي فهم للدين الذي جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم وكان عليه صحابته والدعوة لتطبيقه. فالسلفيّة في…

طوفان الاقصى .. صفحات من القضية الفلسطينية! كتاب جديد للكاتب والباحث السياسي الدكتور كاظم الموسوي، بعنوان: طوفان الاقصى، صفحات من القضية الفلسطينية، صدر حديثا في اواخر اذار / مارس 2026 عن دار لندن للطباعة والنشر، في لندن، وكتب في مقدمته، ومنها على غلاف الكتاب الخلفي:طوفان الاقصى، عنوان مرحلة في تاريخ القضية الفلسطينية، اتسعت ابعاده في فلسطين وخارجها، فقد تمددت صورته في ارجاء العالم، على كامل المعمورة البشرية، واعاد القضية الفلسطينية لموقعها الاساس في المشهد السياسي، المحلي والاقليمي والدولي. فهو طوفان بكل معناه، حرك المشهد السياسي في العالم، وقدم السردية الفلسطينية كما هي لشعوب العالم واداراتها، وانعكس في الراي العام العالمي،…

سيدة النقاء وريحانة السماء! رقية الدراجي حين تجود السماء بأنقى تجلياتها، تولد فاطمة الزهراء (عليها السلام).. زهراءً تُضيء أركان الوجود، وتملأ أفئدة المحبين عطرًا من لدن الغيب.. لم تكن امرأةً كسائر النساء، بل كانت تجسيدًا للصبر المتألق، والطهر المترفّع، والنور الذي لا يخفت مدده. في فاطمة الزهراء (عليها السلام) تتجسد أنوار الرسالة، ويفيض عبق النبوة.. فهي البنت التي خرجت من صلب محمد (صلى الله عليه وآله) نسمةً ربانيةً لا يشوبها أدنى شائبة.. نشأت في كنف الوحي، وتفتحت على أنسام القرآن، فغدت روحًا تسبّح في ملكوت الطهارة، وفكرًا ينطق بحكمة السماء. لم تكن الزهراء (عليها السلام) مجرد صفحة من صفحات التاريخ،…

الإيمان بالغَيبة ومسؤولية البناء! رقية الدراجي إنَّ الإمامَ المهدي المنتظر (عجّل اللهُ فرَجَه) يمثل الامتداد الطبيعي لمسيرة الرسالات الإلهية وخاتم خط الإمامة الذي حفظ الدين من التحريف والانحراف، فالإيمان به ليس قضية مؤجلة إلى زمن الظهور، بل هو ركن أساس في بناء الوعي في زمن الغَيبة، لأنَّه يحول الاعتقاد إلى مسؤولية عملية تضبط السلوك وتوجه الإنسان نحو الالتزام الحقيقي بالقيم.وعبر هذا الوعي يدرك المؤمن أنَّ علاقته بالإمام (عجّل اللهُ فرَجَه) علاقة التزام يومي، وليست مجرد ارتباط عاطفي عابر على الإطلاق، بل تعكس فهمه العميق للمسؤولية.فكرة الإمام (عليه السلام) تعيد فهم التاريخ بوصفه مسارًا ينتهي بقيام العدل، لا دائرة مغلقة من…

هل أمر الرسول بكتابة الحديث. وهل هو من ملاك ما ينطق عن الهوى؟؟!! د. عدنان عويّد* إن من أكثر القضايا إشكاليّة في الخطاب الإسلامي, وبخاصة في الخطاب الفقهي, هي قضيّة التعامل مع الحديث من جهتين: الأولى: هل الرسول أمر بكتابة الحديث أم لا, والثانية: ما يتعلق في كتابة وتوصيف الحديث وتبيان صحة متنه وسنده. وبناءً على هاتين المسألتين درا صراع فكري بين أهل العقل وأهل النقل كثيراً الأمر الذي أدى إلى تكفير المختلف والنيل منه فكرياً مع ظهور هذه القضية منذ الخلافة الأمويّة حتى اليوم. قبل أن ندخل في تقويمنا لمسألة الحديث وقدسيته والإشكالات التي دارت عليه وحوله,…

أبي يعودُ من الموت .. وعمليقُ يفترعُ عذراواتِ جديس! كريم عبد السلام* أبي عادَ من الموتِ، دونَ سببٍوقال لى: لماذا لا ترى الواقعَ من النافذة ؟الأحلامُ لن تنفعَكَكم بلداً صنعتَ أثناءَ غيابى؟أين “النبىُّ المسلّح”، هل أضعتَه كعادتكَ؟قلتُ لك ألفَ مرّةٍ لن أقرأ الـ Pdf،وإذا بَقَيْتَ على حالِكَ، ستغادركَ ممالكُ الحروفِ،وتختصمكَ كائناتُ المسافاتِ بين السطور.. نظرتُ من النافذة، كان عمليقُ سيدُ “طسم” يفترع عذراواتِ “جديس”،وكلما خرجتْ عذراءُ من خيمتِه باكيةً ودمُها يسيلُ على ساقيها، يتلقفها زوجُها خافضَ الرأسِ، ويمسحُ دموعَها بذيلِ جلبابِه، حتى تنسى الألمَ، ويعدُها بالذهابِ للمهرجانِ فى رحلةِ الشتاءِ إلى الصيفالشوارعُ تملؤها الرمالُ يا أبى ، من أين جاءتْ…

الديانة المندائية وتاريخ تواجدها في العراق: دراسة تحليلية في الجذور والتسامح الديني! بقلم: البروفيسور الدكتور وليد الحيالي المقدمة تمثل الديانة المندائية أحد أقدم النظم الدينية التوحيدية ذات الطابع المعرفي (الغنوصي)، والتي حافظت على استمراريتها عبر آلاف السنين في بيئة حضارية معقدة كبيئة بلاد الرافدين. وقد شكّل المندائيون مكونًا أصيلًا من مكونات المجتمع العراقي، حيث تفاعلوا مع مختلف الأديان والثقافات، دون أن يفقدوا خصوصيتهم العقائدية. وتكتسب هذه الدراسة أهميتها من كونها تسلط الضوء على ديانة عريقة تعرضت للتهميش وقلة الدراسة، رغم ما تحمله من قيم إنسانية سامية، وفي مقدمتها التسامح الديني. الفصل الأول: الإطار المنهجي للدراسة 1. مشكلة البحث تتمثل مشكلة…

مقبرة أم خشم المسيحية: قراءة تاريخية وأنثروبولوجية في ضوء الانتشار المبكر للمسيحية في بلاد الرافدين! البروفيسور الدكتور وليد الحيالي الملخص تمثل مقبرة أم خشم المسيحية أحد الشواهد الأثرية المهمة على الامتداد الجغرافي للمسيحية في العراق خلال القرون الميلادية الأولى. وتهدف هذه الدراسة إلى تحليل الموقع في سياقه التاريخي والأنثروبولوجي، من خلال اعتماد المنهج الوصفي التحليلي. وتخلص الدراسة إلى أن المقبرة تعكس نمطًا من التدين الزهدي المرتبط بالرهبنة الصحراوية، كما تؤكد على التعددية الدينية التي ميزت بلاد الرافدين في مراحل تاريخية مبكرة. المقدمة يُعدّ العراق من أقدم مراكز الحضارات الإنسانية، وقد احتضن عبر تاريخه الطويل تنوعًا دينيًا وثقافيًا غنيًا. ومن بين…

أهمية شهر نيسان عند اليـهود وإرتباطه ببناء الهيـكل! رنا علوان التقويم اليهودي كان التقويم اليهودي يقوم على أساس حركة الأجرام السماوية من شمس وقمر ونجوم. كما كان يتأثر بعوامل أخرى مثل الفصول الزراعية والأعياد الدينية… ففي كيان تم إنشاءه على اساس ديني على ارض الميعاد بحسب زعمهم ، لم يكن للاعتبارات السياسية أهمية كبيرة… وكانت وحدة الزمن في التقويم الأساسي ، هي السنة لأهداف دينية وإن اختلفت طرق قياسها وكانت أهم الطرق لقياس السنة بالنسبة لحركة الأجرام السماوية ، هي السنة الشمسية والسنة القمرية… وفى السنة الشمسية كانت نقطة البداية هي الاعتدال الربيعي أو الاعتدال الخريفي… وكان عدد أيام السنة…

محنة العقل والنقل بين المأمون والمتوكل! د. عدنان عويّد* ظلت مسألة الصراع بين العقل والنقل قائمة منذ استلام الأمويين السلطة وفرضهم سياسة الجبر على الرعيّة حتى وصول المأمون إلى الخلافة.. ففي هذه الفترة (198-218هـ)، أي عصر الخليفة المأمون كانت الصراعات تدور داخل الخلافة بين تيارات سياسية متنوعة، أبرزها: البيت العباسي (المتنازع بين المأمون والأمين)، والعلويون (الطالبيون) الذين قادوا ثورات متعددة ضد الخلافة العباسيّة، فحاول المأمون استمالتهم بتعيين الإمام “علي بن موسى الرضا” (الإمام الثامن عند الشيعة الإماميّة)، وليّاً للعهد، وكان هناك الفُرس الذين شكلوا قوة عسكريّة وإداريّة داعمة، وكذلك المعتزلة الذين سيطروا على مفاصل الدولة وتبنوا فكر خلق القرآن، بالإضافة…

قصيدة شعر حر بقلمي فاطمة الزهراء طهري في سيرة عبد الفتاح إسماعيل لم يكن الطريقُ مفروشًا بالشعارات،كان حصىً يجرحُ القدمين ويُعلِّمُهما معنى الوصول.خرجتَ من مدينةٍ يختلطُ في هوائها ملحُ البحر بصوتِ العمّال وخطواتِ الحالمين.كنتَ ترى الوطنَ فكرةً لا خريطة.وكرامةً لا نشيدًا فقط.قلتَ:حين يجوعُ الناس تسقطُ الخُطب،وحين يجهلون تعلو القيود.فمشيتَ تجمعُ الكلماتِ كأنها حجارةُ بناء،وتضعها في جدارِ معنى اسمه العدالة.لم تكن نبيًّا ولا ظلًّا بلا خطأ،كنتَ إنسانًا يؤمن أن التاريخ يصنعه المتعبون لا المتفرجون.اختلفوا حولك،اقتربوا منك،ابتعدوا…لكن الفكرة إذا خرجت من رأسٍصادقلا تعود.تبقى تمشيفي دفاتر الطلاب،في أسئلة المثقفين،في جدال المقاهي،وفي الحنينإلى زمنٍكان فيه الحلمُأكبر من الخوف.على خُطى الفكرةيا ابنَ عدنٍ، وفي عينيكَ…

الكَلْبُ العَقُور إلى دونالد ترامب كريم عبدالسلام* عاد الكلبُ العَقُور عاد النَّبّاحُ الهدَّارُ العوَّاءُ الرَمّاح انظروا..ها هو متأهبٌ للهجوم بجلدهِ الأجربِ المليء بالبثور،وذيلهِ المسلوخ،ولعابهِ السائل،وغضبهِ الدائم على كل من يتحرك، أو يضحك من قلبه ووراءَه عصابةُ التابعين.…….قيل إنه سقط مع نيزكٍ محترقٍ من السماء وقيل إنه خرج من باطن الأرضِ السحيق وقيل إنه تسلل ذات فجرٍ من كوابيس الخائفين وقيل..وقيل..في الليالي القمرية، يتمدد ظلُّه على جدران المنازل، وفى الخرابةِ الكبيرةِ التي يحتمى بها من الشمس والمراياصوتُ هديرِه وزمجرتِه ونباحهِ يتتابع في أحلام الأطفال المغضوبِ عليهم، فينهضون باكين من النوم، يرجون العفو في أحضانِ الأمهات……..عاد الأجربُ العقور متباهياً:”أنا صاحبُ رسالةكلُّ من…

هل تنبّأ مالك بن نبي بما يحدث اليوم لإيران و العالم الإسلامي؟ علجية عيش* مالك بن نبي: الحضارة الإسلامية اليوم توقف إنتاجها و المسلمون معرضون للتلف قبل ثلاث و خمسون سنة من وفاته ، قال مالك بن نبي كلاما و كأنه تنبأ و حذّر مما سيقع في المستقبل الذي هو حاضرٌ نعيشه اليوم، لقد بدأ بالحديث عن قيمة الوقت ( الزمن) كعنصر أساسي وضعه في معادلته الرياضية : (الحضارة = إنسان + تراب+ وقت)، كان مالك بن نبي أكثر إدراكا لأهمية كل عنصر من هذه العناصر الثلاثة ، فعندما نقرأ الحوار الذي دار بينه و بين روجي غارودي حول تحوّل…

فائدة لغوية لماذا الاختلاف بين العدد والمعدود من الثلاثة الى التسعة؟ عبد الحق العاني دخلت يوما على معاون العميد في كلية الهندسة في شأن ما وسمعته يكلم أحد المدرسين عن كيفية صياغته لجملة فيها العدد (11). ولم يتفق الإثنان على ذلك. فما كان مني إلا أن تطوعت فقلت: “أحد عشر كتابا”. فالتفت إلي سائلا: “ومن أين عرفت.” فسارعت القول إنه تعالى أخبرنا ذلك في قوله على لسان يوسف (ص): “إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين”. فشكرني، وحين أنهيت ما جئت من أجله خرجت من عنده بشعور مرتبك بين الغبطة لأني علمت معلمي شيئا وبين الأسى في…

دور الثقافة الفيلية في خلق أجواء التفاهم   !   عبد الخالق الفلاح* أن التاريخ شهد الكثير من الشراكات الثقافية، وأبرز لنا جهود الكثير من المثقفين والعقول الكوردية الفيلية الذين أسهموا في نشر الثقافة بمختلف فنونها، ولمعت أسماء مفكرين وشعراء وفنانين ومؤرخين أسهموا في توفير أجواء إيجابية للتفاهم وتطوير المشاريع المشتركة وتبادل المعارف والعلوم وخلق فرص مناسبة للتعايش وتفاعل الثقافة الشعبية ما بين المواطنين.. لا شك أنَّ للثقافة دورًا كبيرًا في تاريخ ونضال الشعوب و في صراعاتها من أجل البقاء، ولأجل الحصول على حقوقهم الكاملة غير المنقوصة، بذلو جهودا استثنائية في اجواء غير ايجابية ومخنوقة في خضم صراعات حماية الهوية ودعم فكرة البقاء…

” الرأي قبل” تدفق الاموال “هو اول”، وله المقام العالي من اول من نادى ب:” يوم للغة العربية”! اهملت اليونسكو مذكرة سورية واضحة مبينة هوية صاحب الفكرة.، فهل تراجع منظمة الملكية الفكرية الباريسية نفسها متابعة مجمع دمشق ؟”””””””””””””””””””” ا. د. جورج جبور صاحب فكرة ” يوم اللغة العربية ” غير منازع. ابدأ بذكر الهدف المباشر لهذا النص الذي يُكتب في 15 شباط 2026 واتابع مباشرة بما رأيته روح اعتذار مني يقدمه اليَّ أعرق مجامع اللغة العربية ، اي مجمع دمشق. واختم بايضاح هوية أول من نادىب ” يوم للغة العربية” ، وايضاخ هويات منافسيه . والترحيب كله بمن يعترض وايضا…

دعوة عامة:احتفالية توزيع كتاب ( مرافيء الروح) للأستاذ الدكتور وليد الحيالي! يسر دار الورشة الثقافية في شارع المتنبي في بغداد تنظيم احتفالية لتوقيع وتوزيع كتاب( مرافيء الروح) لمؤلفه الأستاذ الدكتور وليد الحيالي رئيس الاكاديمية العربية في الدنمارك الذي يسرد السيرة الشخصية والسياسية والعلمية للباحث والاقتصادي والآكاديمي والمناضل اليساري العراقي الدكتور وليد الحيالي المقيم حاليا في الدنمارك.وسوف يقدم الإعلامي الدكتور محمد فلحي عرضا عن حياة المؤلف وكتابه خلال الاحتفالية بحضور اكاديمي وثقافي . وذلك في مقر دار الورشة الثقافية / مجمع العهد الجديد/ في شارع المتنبي يوم الجمعة الموافق ٢٧ شباط الجاري الساعة الحادية عشرة، والدعوة عامةهاتف دار الورشة الثقافية:00964771434369207729247088‎2026-‎02-‎24

جيمس بيتراس: رحيل مرتكب “الموبقات الخمس” بحق الإمبراطورية! سعيد محمد* في يوم عيد ميلاده ال89، رحل جيمس بيتراس عن عالمنا. المفكر وعالم الاجتماع الأمريكي ذو الجذور اليونانية كرس مسيرته الأكاديمية والنضالية كاملة لإضاءة مسالك المقهورين وتفكيك بنى القمع المعولمة، تاركاً خلفه إرثاً معرفياً استثنائياً ومكتبة غنية بالتحليلات التي أضاءت مساحات معتمة في فهمنا لطبيعة الهيمنة المعاصرة. منطلقاً من جذوره العمالية الصلبة احتضن بيتراس قضايا المستضعفين في الأرض قاطبة، مصوباً قلمه الشجاع نحو مركز الإمبراطورية ورأس حربتها المتقدمة في الشرق الأوسط: الكيان الإسرائيلي. عبقريته الفذة وشجاعته الفائقة جعلته متهماً دائماً بارتكاب “الموبقات الخمس” الفكرية بحق الإمبراطورية الأمريكية ومراكز الهيمنة العالمية، مشكلاً…

لنضع حدّاً للدراما والبرامج التلفزيونية التي تنتهك ثوابتنا..! إيمان عبد الرحمن الدشتي هل لمُسلمٍ أن يشكّ أنّ شهر رمضان الفضيل؛ هو شهر القرآن، والعبادة، والورع، والالتزام، وله من القدسية الزمانية والروحية ما تجعل الإنسان المسلم أكثر قرباً -ربما من أي وقت آخر- من إلهنا العظيم الغفور الرحيم، الذي لا يُغلِق على موحّديه أبواب رحمته؟ حينما منح الله عباده هذه المدة الزمانية، كفرصة لترميم الذات التي تبعثرها الأهواء النفسية، وتميل بها المؤثرات الخارجية يميناً وشمالا؛ استوجب علينا كمسلمين أن نستثمر هذه المنحة، ونعود إلى الله لننال نفحات رحمته ومغفرته ورضوانه، لا أن ننشغل عن ذكره وثنائه، وتستدرجنا مغريات أراذل عباده، فنجازيه…

الحياة لا تحتاج السرعة… بل تحتاج الصبر! بقلم: البروفيسور وليد الحيالي في زمنٍ صار فيه الناس يقيسون أعمارهم بعدد الإنجازات، ويحسبون الأيام كأنها سباقٌ لا نهاية له، أصبحت السرعة شهوةً جماعية، بل تحوّلت إلى ما يشبه المرض الذي يصيب الروح قبل الجسد. الجميع يركض… ولا أحد يسأل: إلى أين؟ ولماذا؟ لكن الحياة، في حقيقتها العميقة، لا تكافئ الأسرع دائمًا… بل تكافئ الأصدق، والأثبت، والأقدر على الاحتمال. إنّ الصبر ليس انتظارًا خاملاً، ولا سكونًا بلا معنى، بل هو ذلك الفن النادر الذي يجعل الإنسان قادرًا على العبور فوق خيباته دون أن ينكسر، وعلى حمل أثقاله دون أن يتذمّر، وعلى تأجيل فرحه…

تعزيز الوحدة الوطنية بين الفدرالية والمركزية، (1)!د. عامر حسن فياض إعداد وتلخيص : علي رهيف الربيعي* ان ماهية الفدرالية تتحدد بدلالة كونها شكلا من أشكال السلطة السياسية يقوم على اساس توزيع وظائف السلطة دون تركيز أو تركزها بيد فرد او اقلية ، حيث أن السياسة هي ” فن إدارة الشأن العام”، وبقدر تعلق الأمر بماهية الفدرالية فإن أمرها يتصل بشكل سلطة الهيئة التي تدير الشأن العام، اي السلطة السياسية. وللأخيرة أشكال متعددة تتراوح بين السلطة ذات الشكل المركزي ( سلطة الدولة الموحدة البسيطة) والسلطة ذات الشكل اللامركزية ( سلطة الدولة الفدرالية وسلطة الدولة الكونفدرالية). وهنا فإن الفدرالية هي شكل من…

العفو… دليل قوة ومقدرة وسموّ خُلُق! بقلم: البروفيسور وليد الحيالي ليس العفو ضعفًا كما يظن بعض الناس، ولا تراجعًا عن حق، ولا استسلامًا لإساءة؛ بل هو في جوهره تعبير راقٍ عن قوة داخلية، وثقة بالنفس، وسموّ في الأخلاق. فالإنسان القادر على الانتقام ليس بالضرورة قويًا، أما القادر على العفو عند المقدرة فهو الأقوى. العفو موقف أخلاقي ينبع من وعيٍ عميق بأن الكراهية تستنزف الروح، وأن التشفي لا يعيد الحق بقدر ما يضاعف الألم. وقد علّمتنا التجارب الإنسانية، في مسارات الأفراد والشعوب، أن التسامح الواعي يفتح أبواب المصالحة، ويؤسس لبيئة أكثر استقرارًا وعدلًا. ولعلّ تجربة جنوب أفريقيا بعد سقوط نظام الفصل…

قراءة في كتاب “الباطنية الجديدة” أصدره  مركز الشهاب للبحوث و الدراسات الجزائر!  علجية عيش بتصرف دعوة إلى تجاوز “اللا مفكر فيه ” للمفكر دكتور علي حليتيم يدعو الدكتور علي حليتيم مدير مركز الشهاب للبحوث و الدراسات الجزائر في كتابه الباطنية الجديدة إلى تجاوز “اللا مفكر فيه” الذي تحدث عنه محمد أركون في كل اطروحاته الفلسفية و الانتقال إلى حفر مسارات و أسس العقلانية في الحداثة العربية، كما دعا إلى فحص بنية العقل الحداثوي العربي في علاقته بالتراث و بالمشاريع النهضوية العربية و في علاقته بالحداثة الغربية ، هي رسالة ربما أراد علي حليتيم توجيهها للنخبة الفرانكفونية ضم كتاب الدكتور علي…

هل المنهج أولاً؟د.عدنان عويّد*في المفهوم:المنهج هو مجموع الخطط والأساليب والطرائق التي تُستخدم لتحقيق أهداف ومصالح محددة. والمناهج وفق هذا المعطى, تتعدد بناءً على طبيعة الأهداف والمصالح المراد الوصول إليها, سياسيّة كانت أو علميّة أو أدبيّة أو إداريّة .. وغير ذلك. أما عنوان موضوعنا المراد بحثه هنا فهو المنهج المتعلق في الجوانب السياسيّة والفكريّة بشكل عام, وخاصة المتعلق منها في قضايا نهضة الشعوب وتقدمها, ومنها بشكل خاص نهضة أمتنا العربيّة المتخلفة وكيفيّة تقدمها.نقول في هذا الاتجاه: إذا كان معظم من اشتغل ولم يزل يشتغل على قضايا النهضة والتقدم في عالمنا العربي من أحزاب ومثقفين ومفكرين وسياسيين, يقرون أو يعترفون بتخلف الواقع…

مستعمرة النمل…! قصة قصيرة يقلم بكر السباتين.. مادت الأرضُ بالموظف وهو يتلقى خبرَ استدعاءِ المديرِ له؛ فارتسمت على جبينهِ تقطيبةٌ تفزعُ لها الغربان. ثم راح يحلل الموقفَ ولعابه يتنافض ككلامه الهَذِر: “ربما أزْعَجَتْهُ كلمتُك الأخيرة في حفل الأمس! حينما وَصَفْتَ المديرَ العام بالنملة التي لا تتعبها الواجبات! ربما!! ألم تجد كلمةً أفضلَ من هذه الحشرة الحقيرة كي تصف بها مديرك في حفل أقيم لتكريمه!.. كيف تخيلت نفسك في أمسية أدبية لتخلط الرموز بالحقائق أمام جمهور بات يأنف ثرثرة الأدباء في مجالسهم! كيف فاتك أن تنعته بالنحلة مثلاً.. فهي على الأقل تستحلب رحيق الزهور وسلافة الحكمة خيبك الله، أما النملة فهي…