السرد المفقود في تاريخ الحزب الشيوعي العراقي ( الجزء الثاني والأخير)!
الجبهة مع البعث
علي رهيف الربيعي
وحول حمل السلاح البعثي للقيام بجريمة قتل الأكراد يقول زكي خيري في الصفحة ٦١ : ” ويتبجح بهاء الدين نوري ( عضو المكتب السياسي سابقا) بأنه كان معارضا ثابتا للتحالف مع البعث من اول يوم حتى آخر يوم خلال احد عشر عاما. ولكنه يبرر القتال بسلاح البعث وجنبا إلى جنب حكومته برئاسة البكر – صدام، ضد الثورة الكردية. وبم يبرر ذلك؟ انه يقشمر البعث وبعد أن يقمع البارزاني يحول البندقية من كتف إلى كتف لمقاتلة البعث بسلاح البعث. وما قشمرناهم ولكن… ” ثم يقول في الصفحة. ٦٣ :” ولكن هل كان إنجرارنا للأقتتال مع الحركة القومية الكردية المسلحة لا يستحق إعادة تقييم؟ هذا ما سأتي عليه لاحقا. “.
إن ما كتبه زكي خيري يؤكد على أن قيادة الحزب الشيوعي قامت بجريمة قتل الأكراد بسلاح البعث. كما قامت القيادة باعطاء السلاح إلى أعضاء الحزب ثم قادتهم إلى ارتكاب جريمة القتل، ونتيجة لذلك قتل الأكراد عددا كبيرا من أعضاء الحزب الشيوعي المعتدين وان الحزب مسؤول أيضا عن موت هؤلاء الشيوعيين لانه قادهم إلى الموت طبقا لقراراته . والقتل جريمة كبرى تستحق المحاكمة حسب القوانين المرعية في كل البلدان وقد يصل الحكم إلى الإعدام أو السجن المؤبد.
من الضروري التشديد على أن قيادة الحزب لا ينكرون قيامهم بجريمة القتل ( قتل أعضاء الحزب الكردي وكذلك تقديم أعضاء الحزب الشيوعي إلى الموت). فيقول ملا احمد باني خيلاني ( عضو اللجنة المركزية للحزب أثناء القتال) في كتابه ( مذكرات احمد باني خيلاني، في الصفحة ٣٠٧) ما يلي :
” في بيتواته هجم علي شعبان ( قائد الحزب الديمقراطي الكردستاني) على مقر الحزب الشيوعي بقيادة علي مولود ونزع أسلحة الشيوعيين واسرهم وتم قتل علي مولود.” وهذا اول اعتراف من أحمد باني خيلاني بان حزبه، ونتيجة لحمل السلاح البعثي ضد الأكراد، قدم علي مولود إلى الموت
” وبعد بيان آذار ١٩٧٤ جرت معركة حامية الوطيس بين البارتي والحرب الشيوعي وقتل كثير من الشيوعيين.
” وفي سنة ١٩٧٤ أثناء اقتحام جبل زمناكو تم قتل عدد من الشيوعيين بينهم : ١ – حمه هاوري من أهالي سيد صادق، ٢ – محمد فقي عبد القادر من أهالي بان خيلان. ٣ – طاهر.، كما تم قتل عدد من البارتيين بينهم محمد عبد الرحمن شه ميراني”.
وهذه كلها جرائم قتل فضيعة فرفع راية الديمقراطية من قبل اناس متهمين بالقتل لن يرضي حتى البسطاء.
يقول زكي خيري في الصفحة ٦٨ :
” ومن القرارات اليمينية الخرقاء التي اتخذت في المؤتمر الوطني الثالث للحزب ” ترجيح صيانة التحالف على الديمقراطية” واقرار تجميد المنظمات الديمقراطية وعدم نقد حمل السلاح ضد القيادة اليمينية للحركة القومية”. اي ان المؤتمر ، الذي يمثل الحزب كله، جعل جريمة القتل سياسة رسمية للحزب واقر دفع أعضاء الحزب الشيوعي إلى الموت . كما أن المؤتمر اخذ قرارين برفض الديمقراطية . حتى داخل المؤتمر عن طريق” ترجيح صيانة التحالف على الديمقراطية ” و” إقرار تجميد المنظمات الديمقراطية” أي أن أعضاء الحزب تربوا على رفض الديمقراطية والتعاون مع الفاشية والقيام بجريمة القتل دفاعا عنها. فالى ان تتم محاكمة هؤلاء الذين حضروا المؤتمر الثالث على قيادة الحزب الشيوعي ان” تستحي حتى من التباهي بانغماسها، وبشكل يستفز مشاعر العراقيين الوطنيين…” في الكلام عن الديمقراطية. وهذه الكلامات الأخيرة الموجودة بين قوسين هي نفس الكلمات التي استخدمها الحزب بتأريخ ٥ /٨ /١٩٩٨. ( راجع اخبار العراق، النشرة الإخبارية التي يصدرها الحزب الشيوعي – أعلام الخارج، العدد ٤٠).
في صيف ١٩٧٨ بدا حزب البعث بتصفية منظمات الحزب الشيوعي تمهيدا لطرده من الجبهة. إلا أن الحزب الشيوعي أصر على البقاء في الجبهة مع البعث الفاشي، فبعد ٦ أشهر من الإرهاب البعثي أصدر الحزب الشيوعي نشرة ” مناضل الحزب” الداخلية، العدد ١ ، كانون الثاني ١٩٧٩ ، السنة ٢٥ ، ليؤكد على :
” لقد عرضت قيادة البعث أكثر من مرة على حزبنا الخروج من الجبهة مع ضمان عدم إستخدام الإرهاب ضده في حالة خروجه ( ولم يكن ذلك سوى وسيلة اريد استخدامها ذريعة للارهاب). وقد أعلن حزبنا انه لن يخرج من الجبهة، فالاسباب الموضوعية التي ادت إلى قيامها لازالت قائمة وإن حزبنا سيبقى محافظا على التزاماته الجبهوية وتمسكه بميثاق العمل الوطني حتى النهاية “. اي ان الحزب الح على مشاركة جرائم البعث” حتى النهاية “.
قبل ترك هذه النقطة لابد من الإشارة إلى ما كتبه بهاء الدين نوري، عضو اللجنة المركزية للحزب في تلك الأيام، حول انهيار الحركة الكردية بعد اتفاقية الجزائر في ١٩٧٥، وما حل بالسلاح الذي استلمه الحزب الشيوعي من الحكومة البعثية، فيقول بهاء الدين :” هذا من جهة، ومن جهة أخرى اخذ المكتب السياسي على عاتقه تنفيذ مهمة فوق صلاحيته : سلم إلى السلطة ليس فقط الأسلحة التي كان الحزب قد استلمها منها بل كذلك أسلحة الحزب الخاصة، التي حصل عليها المقاتلون الشيوعيون بالدماء والتضحيات الجسام ( يقصد أثناء قتل الأكراد) والتي أكدت الوقائع لاحقا انه كان يجب الاحتفاظ بها “. ( نقلا عن تقرير عن الوضع الراهن. إصدار : أنصار العمل، أيلول ١٩٨٧، الجزء الثالث، الصفحة ٤٢ و).
انتهى..
2026 /11 /09
