دراسات في مناهج النقد الأدبي – المنهج الواقعي!د. عدنان عويّد* في المفهوم:عند البحث عن تحديد مفهوم المذهب أو المنهج الواقعي في الأدب، سيجد القارئ اختلافات كثيرة…
الكاتب: د. عدنان عويد
(قراءة أوليّة في تاريخ النقد الأدبي العربي من الجاهليّة إلى العباسيين!د. عدنان عويّد*1- نشأة النقد الأدبي العربي :في المفهوم : يبدو أن النقد أمر فطري في…
دراسة نقدية لرواية “بطعم التوت البري” للروائيّة “فلك حصرية”! د. عدنان عويّد فلك حصرية: صُحفيّة الجذر العملي والمعرفي, وكاتبة مقال أدبي, امتلكت ناصية الأدب من خلال…
عنوان المحاضرة: “الثقافة الشفوية في تاريخنا العربي”المحاضر: د.عدنان عويد، إدارة: د.صالح الغامدي!https://www.youtube.com/live/ORYvc5fBQ882024-08-28
دراسات في مناهج النقد الأدبي – المنهج النقدي الثقافي!د. عدنان عويّد* مفهوم الثقافة لغة:جاء في “لسان العرب”: ثُقف الرجل ثقافةً أي صار حاذقاً, وثقف الشيء قومه…
دراسات في مناهج النقد الأدبي – نظرية أو منهج التلقي!د. عدنان عويّد*مدخل:لا شك أن التحولات العميقة التي أصابت المجتمعات في أوربا بعد قيام الثورة الصناعيّة, التي…
دراسات في مناهج النقد الأدبي – المنهج التفكيكي!د. عدنان عويّد في المفهوم:لغة:جاء في معجم القاموس المحيط: انفكَّ ينفكّ، انْفَكَّ انفكاكًا، فهو مُنفكّ – وانفكَّ الشَّيءُ أي…
دراسات في مناهج النقد الأدبي – المنهج البنيوي التكويني! د. عدنان عويّد في المفهوم:البنيويّة التكوينيّة أو التوليديّة: هي فرع من فروع البنيويّة، وتُعد من مناهج ما…
دراسات في مناهج النقد الأدبي – المنهج البنيوي! د. عدنان عويّد* 1 –مفهوم البنيويّة:الدلالة اللغويّة:جاء معنى “بنيوية” في معجم المعاني الجامع – (معجم عربي عربي). بِنيَويّة:…
دراسات في مناهج النقد الأدبي – المنهج الشكلاني الروسي!د. عدنان عويّد تعريف الشكلانيّة الروسيّة:غالبا، ما تُطلق الشكلانيّة في الأدب والفن، على المدرسة الشكلانيّة الروسيّة، لكن يمكن…
دراسات في مناهج النقد الأدبي – المنهج الرومانسي!د. عدنان عويّد في المفهوم:يعود مصطلح الرومانسيّة أو الرومانتيكيّة إلى كلمة رومان (Roman) ومعناها في العصر الوسيط: (حكاية المغامرات…
دراسات في مناهج النقد الأدبي – المنهج الكلاسيكي!د. عدنان عويّد*في المفهوم:كلاسيكي تعني أن شيئًا ما, يعتبر مثالاً تامًا على نمط معين، ويتميز بقيمة خالدة. كقولنا (لوحة…
دراسات في مناهج النقد الأدبي – الأسلوبيّة! د.عدنان عويد* في المفهوم:تناولنا في دراستنا السابقة من مناهج النقد الأدبي, (الأسلوب). حيث تطرقنا إلى طبيعة وأهميّة المفهوم, وتاريخه,…
دراسات في مناهج النقد الأدبي – الأسلوب !د. عدنان عويّد* في المفهوم:مدخل:لا يستطيع أحد أن ينكر حاجة الإنسان المستمرة للكشف والمعرفة، وتوقه الدائب للعلم والإحاطة، وهو…
التراث ما بين التاريخ والتاريخانيّة!د. عدنان عويّد* هناك فرق كبير بين فهمنا للتراث واستلهامه وفق المنظور التاريخي, حيث استقر التراث في عقولنا وعشعش فيها (بَعُجْرِهِ وَبُجْرِهِ),…
عندما تكون الفلسفة منهجاً علميّاً في التفكير!د. عدنان عويّد* الفلسفة في سياقها العام, هي قسم من الثقافة الروحيّة للبشريّة, وشكل للوعي الاجتماعيّ الذي تكمن وظيفته المميزة…
فويرباخ وأنسنة العقل!د. عدنان عويّد* كان “لودفيغ فويرباخ” فيلسوفاً ألمانيّاً أنثروبولوجيّاً/أناسيّاً مشهوراً وخاصة بكتابه “جوهر المسيحيّة”، الذي تضمن نقده للمسيحيّة، حيث كان له تأثّيراً كبيراً للغاية…
شهوة السلطة والمشروع النهضوي المفوّت!د. عدنان عويد*إن مشروع النهضة الذي مرت به أوربا, كان مشروعا بنيويّاً شاملاً متكاملاً إلى حد كبير في بنائه, من الناحية السياسيّة…
سلطة التراث ومعوقات الحداثة في عالمنا العربي! د. عدنان عويّد* التراث هو تلك الثروة الفكريّة والماديّة الكبيرة التي اكتسبتها أمّة ما, وحققت عبر تاريخها الطويل,…
هل الديمقراطية أولاً. ؟ ( وجهة نظر ) عدنان عويّد سؤال مشروع يطرحُ نفسه بقوة علينا نحن أبناء دول العالم الثالث عموما, و منها…
الإرهاصات السياسيّة للفكر السلفي! د. عدنان عويّد* مع بداية القرن الأول للهجرة, بدأ الصراع بين القدريّة والجبريّة… بين من قال بوجود حريّة الإرادة الإنسانيّة, وبين…
الفكرة المطلقة عند هيجل! د. عدنان عويّد* قد يكون من الصعب أن تجد فيلسوفاً شغل فكره تاريخ عصره ولم يزل يشغل الكثير من المساحة الفكريّة…
إسلام السلاطين! د. عدنان عويّد* الإسلام كدين في جوهره, تكمن مقاصد خيرة تدعوا الناس إلى المحبة والتسامح والعدل والمساواة وتعليم الإنسان والرقي به, وهو أيضاً…
المنهج ضرورة معرفيّة وعمليّة معاً. د. عدنان عويّد إن دراسة أية قضيّة اجتماعيّة كانت أو سياسيّة أو دينيّة أو ثقافيّة أو اقتصاديّة أو فنيّة أو…
السيرة التاريخيّة للتطبيع العربي مع الكيان الصهيوني! د. عدنان عويّد* في المفهوم: التّطبيع, مصطلح في سياقه سياسيّ يشير إلى جعل العلاقات طبيعيّة بين دولة وأخرى,…
سمات وخصائص الدولة الشموليّة/ الكليانيّة: د. عدنان عويّد* سألني أحد الأصدقاء, ما هي أهم وأبرز سمات وخصائص الدولة الشموليّة؟. ومن خلال متابعتنا لسياسات الدولة الشموليّة/…
المصطلح النقدي بين النظريّة والتطبيق! د. عدنان عويّد* المصطلح أبستمولوجيّاً (معرفيّاً): قبل الدخول في تعريف “المصطلح” ودلالاته اللغويّة والمجازيّة, ومجالات نشاطه النظريّة والعمليّة ,لا بد…
المعتزلة بين اللاهوت والعقلانيّة الصوريّة: د. عدنان عويّد* من خلال اطلاعنا على أفكار المعتزلة ومعتقداتهم, كما سيتبين لنا لاحقاً, أن الكثير من أفكارهم لا تختلف…
التيار الجبري من السلف إلى الخلف: د. عدنان عويّد* إن من يتابع الحراك الديني على المستوى الشعبي والرسمي/ الدولتي والمعرفي في تاريخنا المعاصر, سيجد ذاك…
العبث الأيديولوجي والجيني وبرمجة الإنسان!د. عدنان عويّد* إن الإنسان عبر تاريخ علاقته مع الطبيعة والمجتمع, استطاع أن يطور في وجوديّه المادي والفكري معاً, فكلما تطورت وسائل…