ادب

برعاية الأستاذ الدكتور رئيس جامعة دمشق أقيم حفل توقيع كتاب( الإمام الحسين وآفاق المستقبل قراءة معاصره …) ! يوم الاثنين 27/9/2021محمد حسن العليبالتعاون بين اتحاد الكتاب العرب وجامعة دمشق ومؤسسة أرض الشام وهو يحمل رؤيا ( 14) كاتبا وباحثا وأكاديميا من كبار المفكرين وأهل الرأي والفقه…وهي رؤيا معاصرة تقدم الإمام بوصفه رمزا لأصالة التفكير الموضوعي ؛ ووجها من وجوه الانفتاح على الآخر وحواره بعقلانية وحكمة مهما كانت الآراء متباينة..وهو ينطلق في ذلك كله من روح الحفاظ على وحدة الأمة …ومن روح إنسانية نبيلة …قام د.حسين علي جمعه بإعداد الكتاب والإشراف عليه حتى أنجز …وشاركت في الفصل الرابع(أثر الإمام الحسين في…

نساء في ظلال الشعر!  إبراهيم الزيدي في حقيقة الأمر نحن نسير في اتجاه الكائن الرقمي، شئنا أم أبينا. وكما أن لهذه الحالة سلبياتها، فلها إيجابياتها أيضا. من تلك الإيجابيات أن التحكم بالإعلام أصبح من الصعوبة بمكان. لقد تحرر الخبر من قبضة الإعلام بصيغته السابقة (التلفزيون والصحافة). وصار يجوب الآفاق دون حسيب أو رقيب، وتلك مشكلة، بل إن فيسبوك منح كل من يريد صفحة تتسع لكل ما يريد قوله، وكذلك فعل الأنستغرام، والتويتر. ولم تعد المعلومة نائمة على صفحات مجلة أو جريدة، ولا هي بين شفتي مذيع، يقولها، فتلتقطها آذان المهتمين بها. وتنسى بانتهاء صلاحيتها. أصبحت موجودة ما وجد الإنترنت. هذا…

خيط الشجن بين العراق واليابان…… قراءة في رواية (حكاية السيدة أنكي ) بقلم : علي الامارة ….. تتسم رواية ( حكاية السيدة أكي ) للمؤلف عبد الكريم طعمة الصادرة عام ٢٠٢٣ عن منشورات الظل .. بالواقعية ونقل الاحداث كما حصلت في تحربة حب بين امرأة يابانية ورجل عراقي دامت اكثر من خمسين عاما .. ولكن هذا الطرح الواقعي بيّن لنا مواضيع عدة تنفتح على ثيمات متعددة يمكن الدخول اليها من ابواب عدة .. اولها انها علاقة بين بلدين وثقافتين وحضارتين ودينين وغيرها من الاختلافات في بيئة كل منهما .. ويطلعنا المؤلف على ثقافة اليابانيين ومشاعرهم واحترامهم للآخر مثلما هم العراقيون…

رؤيا لعرض مسرحية انا ماكبث! تأليف الكاتب منير راضي. اخراج. الفنان طلال هادي. بقلم مها الملا ماكبث قائد لايعرف غير الانتصار لايعرف غير الانصات لدواخله . منير راضي يأخذنا بجولة للعالم الاخر يطلعنا علي مصيرماكبث] المتهم البريئ .قتل دنكان بدسيسه الخداع سلبه ملكه وجعل من نفسه الملك الذي يستحق العرش .بدفع من الليدي الغير مستقره تثرثر وتدفع الى الهلاك لتثبت انها جزء من ماكبث. المفاجئه التي اتحفنا بها النص استدعاء شكسبير هذا الرعديد الخبيث الذي اوجد شخصياته بجرائمهم البشعه وعقابهم المذل حوارات دارت بين شخصيتي النص ماكبث وشكسبير لو ركز علي هذا المشهد اخراجيا وقدم بطريقة اكثر تركيز لاصبح مشهدهم…

كارل ماركس يعود إلى الجزائر قراءة في رواية العشاء الأخير لكارل ماركس للروائي الجزائري !د. طارق بوحالة يقدم الروائي الجزائري فيصل الأحمر نصا روائيا جديدا عن شخصية كارل ماركس، وذلك باستحضار الفترة الزمنية التي قضاها في الجزائر من 20 فيفري إلى 2 ماي 1882 قصد العلاج من مرض تنفسي كان يعاني منه. فقد نصحه الأطباء بزيارة شمال إفريقيا، ليقصد الجزائر مركزا على زيارة مدينة بسكرة باعتبارها بوابة الصحراء. والتي لم يزرها لأسباب صحية واكتفى بالمكوث في فندق فيكتوريا في الجزائر العاصمة. ولا تدعي رواية العشاء الأخير لكارل ماركس الصادرة منذ أسابيع عن دار العين، مصر، تقديم تفاصيل تاريخية عن أيام…

الجوانب المظلمة في الانسان   !   عبد الخالق الفلاح    تفكير البشرية بالسعادة بشكل عام من الامورالطبيعة ولكن تعتمد على نوع الصفات التي يمتلكونها، وبطبيعة الحال البشر مخلوقات اجتماعية، ولها حالة من الرغبة  في رفع درجة الرضا في الحياة، فعليها ان تتعلم كيفية التعامل مع الاشخاص في السلب والايجاب، وهناك حقائق تخالف احلام الكثيرين، فتغيب العقول مختارة بكامل إرادتها لتغيب الحقيقة عند البعض؛ ولهذا يعتبرمثل هذا الانسان كائن غامض على الارض في الكثير من جوانبة تصل الى الابهام ، ملتبس إلى الأبد في بنيته النفسية والذهنية بعمق، بدون نقطة وضوح، متشعِّبَة ومتداخل الامكانيته في بلوغ الحقيقة التي لاتشوبها الغموض والتي قد تضع شخصا…

سيبندية شوقي كريم حسن! ( رحلة المسكوت عنه) ياس الركابي *عنوان مثير للاستغراب والدهشة،لمن روحه ليست كروح شوقي كريم المغمسة بعجينة الجنوب…… لان السيبندية مفردة دالة على كل ماهو شاذ ومرفوض إجتماعياً من السلوكيات التي لاتتفق والمفاهيم الاخلاقية التي تسير المجتمع ولقد تعمد شوقي كريم في التماهي مع هذه الافعال الغريبة لتبيان سلوكيات وأفعال هؤلاء السيبندية إثر تداعيات المرحلة التي كان العراق عليها اثناء وبعد مصرع الزعيم عبدالكريم قاسم….. إولئك الذين عبثوا فساداً لِما كانوا عليه من سلوكيات جاءت متماشية مع إرادات بعض رجالات الحكم !!!! في التعامل مع مجتمع بائس فقير انهكته صراعات على مدى عشرات من…

(( المبدع الحقيقي لن يسرق أبداً .. )) عبدالسادة البصري ما الذي يجبر المرء على السرقة ؟َ! وهنا أقصد السرقة بكلّ أشكالها ، لأنها حرام وغير لائقة جداً بكل إنسان ،لا أريد أن أخوض بتفاصيل السرقات وأنواعها وما تسببه من خراب في المجتمع بشكل عام وعلى مقترفها بشكل خاص من سمعة سيّئة !! الذي يهمَني في هذا المضمار السرقات الأدبية التي كثرت هذه الأيام بسبب مواقع التواصل الاجتماعي وغيرها ، وراجت كثيراً ، بل راقت للبعض من عديمي الموهبة الذين استهوتهم عمليات السطو على إبداعات الآخرين ،وطابت لهم الشهرة الفارغة ، فصرنا نسمع ونقرأ أن فلاناً أو فلانةً قد سرق/…

المضحكات المبكيات! درصاف بندحر تعتبر النكتة وسخرية الإنسان من حاله ومن الوجود من حوله ٱلية من آليات الدفاع النفسي ووسيلة تمكن صاحبها من التأقلم مع واقع غير مرغوب فيه والحماية من المشاعر السلبية.أرسل صديق “فرويد” رسالة يقول له فيها بأنه يحلم أحلاما مضحكة هي أشبه بالنكتة. حينها شرع مؤسس مدرسة التحليل النفسي في البحث عن الصلة بين النكتة كما يصنعها اللاوعي وبين والحلم.توصل فرويد في كتابه ” النكت وعلاقتها باللاوعي” الذي نشر عام 1905م إلى أن النكات ، مثل الأحلام ، يمكن أن تكون ذات صلة بالرغبات أو الذكريات اللاواعية.تستند نظرية “فريد” حول الفكاهة على نظريته فيما يتعلق بالهوية، والأنا،…

رسول حمزاتوف في أمسية الشاعر أيمن أبو الشعر في دمشق! تُقدَّم فيها أشهرُ أغاني حمزاتوف بصوت المطربة لانا هابراسو بالروسية والعربية.تقيم وزارة الثقافة السورية أمسية للشاعر الدكتور أيمن أبو الشعر بتاريخ 26 سبتمبر – ايلول الحالي مكرسة للذكرى المئوية للشاعر العالمي رسول حمزاتوف في المركز الثقافي العربي في “أبو رمانة”. تبدأ الأمسية بتوقيع الشاعر أيمن أبو الشعر كتابه الجديد “حمزاتوف بين جبال داغستان وقاسيون” في صالة المعارض، ثم يبدأ القسم الفني والذي يتضمن عددا من القصائد الملحنة من بينها أشهر قصيدتين للشاعر رسول حمزاتوف وقد تحولتا إلى أغنيتين منذ زمن بعيد وهما “دفي أو مزهري – ” мой бубен “…

ما الذي يريده المجتمع من الشاعر ؟ د.صلاح حزام : عندما يتم استعراض مسيرة شاعر قديم ( مثل المتنبي) يبدأ الناس بالبحث في صفحات التاريخ عن مواقف يعتبرونها سيئة وغير مشرّفة لهذا الشاعر.. فتارة يقال انه مدح فلان وتارة يقال أنه جبان في الحرب وتارة يقال أنه مقرب من الحاكم الخ….. وفي وقتنا الحاضر ، نلاحظ عندما يُتوفى شاعر ، تنهال عليه الاتهامات والطعن. فيقال انه كان انتهازياً لأنه مدح فلان او لأنه عمل لدى فلان او كتب شعراً معيناً او انه حصل على جائزة من فلان الخ…. سؤالي لهؤلاء السادة : هل ان الشاعر نبي صاحب رسالة ؟ هل…

◦ حـين يُـغــــــازلك الـمــــوت! د. خيرالله سعيد بالأمس – يوم الأثنين 4 / أيلول /2023 كـاد الموت يخطفني، لولا رعاية الله ولطفه، فقد ضاقـت أنفاسي عليّ “ وجفّـت اللـوزتـان، نتيجة “ إنفلاونـزا” حلّت ضيفة عليَّ في بداية هذا الإسبوع، وحين عـدتُ من “ رياضتي اللّـيلية “ المشي” وضمن ميعـاد محـدد ، تناولت كبسولة ( Ant bu-tic ) وما ان تناولتهـا، حتى جفّـت اللّـوزتـان، وارتفعت درجة الحرارة في جسمي بشكلٍ ملحـوظ وارتفع ضغط الدم أيضاً، فحاولت أن أسترخي على الفراش قدر الإمكان ،، وتناولت سـوائل كثيرة بغية المساعدة في “ تنزيل كبسولة “ الأنتي بيوتوك “ في جوف المعـدة، فلم…

كتاب صدر عن دار نشر ( اندرية دوتج) Andre’ Deutsch عام 2007 ، بعنوان (ما قلتُ وداعا” أبدا) وفيه تتحدث امرأة بريطانية، مؤلفة الكتاب (بولين نوليس – سامرائي) كيف تزوجت من شاب عراقي نبيه ومتميز، بعد أن تعرفت عليه سنة 1957 اثناء دراسته ببريطانيا في الهندسة الكيمياوية اسمه( منعم السامرائي) مبعوثا” من قبل حكومته الملكية لتفوقه بالدراسة حسب نظام البعثات المعروف بسياستها التعليمية في تلك السنوات. آرتحلت لوطنه مع طفلها الاول مازن، تاركة امّها الارملة وكانت وحيدتها، ليصبح العراق وطنها متخلية عن جنسيتها الانكليزية بعد قانون عدم السماح بالزواج من الاجنبيات الذي شرعه نظام حكم البعث بعدئذ.. تسرد بولين ذكرياتها…

الأغنية تدخل إلى الشماتة والعبودية! د. أحمد الخميسي ظلت الأغنية المصرية منذ نشأتها محكومة بالتيار العاطفي الذاتي، والوطني العام، لكن ذلك لم يمنع الظهور القوي لتيار آخر يغازل بكل الطرق غرائز المستمع الجنسية بحثا عن الرواج السريع، وفي ذلك السياق لم تخل حتى أغنيات أم كلثوم في بداية حياتها من طقطوقة عام 1926 تقول فيها: ” الخلاعة والدلاعة مذهبي.. من زمان أهوى صفاها والنبي”، وسبقت ذلك الست نعيمة المصرية في أغنيتها : ” هات القزازة واقعد لاعبني.. دي المزة طازة والحال عاجبني”، وأغنيات نعيمة المصرية من نوع :” ما تخافش عليا أنا واحده سيجوريا.. في العشق واخده البكالوريا”. كما غنت…

الفهم الخاطيء…! الهادي خليفة الصويعي مشكلة كبيرة يعانيها الشعراء تتمثل في الفهم الخاطيء لكتاباتهم، فالشاعر يتحدث للجميع ونادرا مايخصص، فهو يمدح الفعل الحسن و يهجو التصرف المشين، ويتغزل في الحسن والجمال والطيبة والرقة، ولا يعني في كثير من أحيانه الجسد بل هو يخاطب الوجدان بوجدانه.. والشاعر يعمم ولا يخصص بمشاعره، إلا فيما ندر.. ولكن المطب الذي يقع فيه هو فهم الأخر لما يكتبه الشاعر او يبوح به.. الشاعر لسان مجتمع ولسان المجتمع متعدد الأوجه والإتجاهات.. كل من يقابله الشاعر يرى حسنه وقبحه ويحس بمشاعره، وغصبا عنه تخرج الكلمات، وقد تتوجه نحو مواصفات معينة فيعتقد صاحب تلك المواصفة أنه المقصود شخصيا،…

لقطة امام النقّاد الأدبيّين: أيها النقّاد تنبّهوا !! ياس الركابي ماتطالعوننا به من قراءات اليوم نراكم غير آبهين بما يجب ان تكون عليه سردياتكم التي نتمعن كثيراً بمعاينتها تلك الواردة على بعض صحف او مانسمعه عَبر مشاهداتنا المباشرة لكم في هذا او ذاك من صالونات ادبية حيث مباشرتكم بقراءة النص والبناء على محتواه دون الإشارة الى توعية المتلقي بالشكل الذي عليه النص الادبي موضوع بحثكم شعراً كان او روياً او قصاً….. فإن نحن سلّمنا بأن مفهوم النقد الأدبي إنما هو فرز النصوص وتبويبها حسب إستحقاقاتها بين الرداءة والجودة فهذا يتطلب ..منكم .. أن تتسلحوا بالمنهجية التي تؤهلكم لهذا التمييز وهذا…

الشعر بين السرقة .. والتأثر!  علي الامارة …. في مقولة القاضي الجرجاني ( والسرق – ايدك الله – داء قديم وعيب عتيق .. ) اشارة واضحة الى قدم السرقات الشعرية التي يرجع النقد الادبي الكلام عنها الى القرن الاول الهجري حين ازداد الطلب على الشعر من قبل الخلفاء والامراء والولاة فلم يستطع اغلب شعراء ذلك الزمن من اللحاق بهذا الطلب فانتفعوا من النصوص الشعرية القديمة … وفي مقولة القاضي الجرجاني ( و لا تكن كمن لا يرى السرق يتم الا باجتماع اللفظ والمعنى .. ) اشارة الى التفنن بالسرقات الشعرية والقدرة على اخفائها بحيث لا يكتشفها سوى المتخصص المطلع على…

جورج حاتم: طبيب ماو، وحصان الثّورة الصينيّة! لينا الحسيني بعد نيله شهادة الدكتوراه عام 1933، قرّر الطبيب جورج حاتم، السفر إلى الصين لاستكشاف الأمراض المستجدة في شنغهاي.كشفت أبحاثه أنّ معظم الأمراض، التي كانت تصيب الأطفال والمراهقين تحديدًا، سببها سوء التغذية، وظروف العمل المأساوية. وكونه طبيبًا متخصّصًا في الأمراض الجلدية والتناسلية، اكتشف أنّ مادة الزئبق، كانت سببًا في ارتفاع عدد الوفيات في صفوف العمّال.أجرى أبحاثًا علمية أدّت إلى القضاء على مرض الجذام في الصين، وتقليص عدد المصابين بأمراضٍ تناسليّة، وقد فاز بجائزةٍ، تقديرًا لجهوده في هذا المجال.خلال ثلاث سنوات فقط من عام 1938 إلى عام 1940، عالج ما هايدي أكثر من…

في حوار جرئ لايخلو من الصراحةالاديبة البصرية الموهوبةالقاصّة خولة جاسم الناهيلايمكن ان يلتزم الكاتب الحياد السياسي! زمننا هو زمن الرواية! إيران أفضل من العراق بالحقوق المدنية. انا مع التخصص بجنس أدبي واحد بالكتابة . ماحاجتنا لتشريعات دينية جرى تحديثها فقهياً عشرات المرات؟ ###### التقاليد الإجتماعية اشدظلماً من التشريعات الدينية.حاورها /ياس الركابي تقديم أجزم ودونما افتراء بأنني أمام وعيٍ نسوي يملي عليك طروحاته لتكون وبإرادتك أمام قناعات مطلقة…. ومع أن مخرجاتها الأدبية مازالت عند عتبة الإنطلاق من خلال مجموعتيها القصصيتين (لائحة بأسماء الآلهة/٢٠١٣)و( جنوب خط/٣٣) إلا أنني أتساجل معها وكأنها على وشك إعتزال عملها الأدبي بعد سيل ثراء تجاوز ال(٥٠)منجزاً !!!!…

قصف الذاكرة!منصور هائل “الحروب مثلها مثل الثورات، تنتج عوالم جديدة ومهنًا خاصة كمهرب الأسلحة وتاجر العملة والقواد والواشي/ البصاص ومتعقب الأثر والإعلامي المرتزق والقناص وصانع المتفجرات والقاتل المأجور، وتنشط فيها الاغتيالات وحتى صناعة أفلام البورنو، وعندما تنتهي الحروب أو الثورات تفيض تلك الأراضي بمهن جديدة غير تلك المهن، ويظهر أصحاب مهارات خاصة كنازعي الألغام والمقاولين من ناحية، ونخبة جديدة ووجوه سياسية وإعلامية وثقافية من ناحية أخرى، تحاول أن تفتك مواقع الوجوه التي خسرت الحرب أو كسبت الثورة أو تأقلمت معها، وكما تتمخض الثورات والحروب وتلد وجوهًا جديدة لا سابق للناس بمعرفتها، تظهر أيضًا مهن وأعمال وتجارة جديدة تبدو في البداية…

الانسانية والشعور بالسعادة! عبد الخالق الفلاح يبحث الإنسان منذ القدم عن السعادة وهو مطلب إنسانيّ وضرورة روحيّة،ينتظرها الكبير والصغير، المسلم والكافر، ابوابها كثيرة ولكن أحيانا يقف البشر عند الباب المغلق ولا ينتبهون الى الأبواب الأخرى المفتوحة رغم ان أبواب السعادة عديدة ولا تحصى. ومسالك الحياة تتجدد. ولا يختلف اثنان على ضرورة وجوده السعادة و عن ألوان المتع المادية فيها ، وصنوف الشهوات الحسية فما وجدوها وحدها تحقق السعادة أبدًا او مع كل جديد. ويتحرّى طُرقها وكيفيّة تحقيقها،.. لعل في اعطاء البنون حلم جميل وشهوة محببة إلى النفس ، لذا نرى جميع الناس يسعون إليها، وتتعلق قلوبهم بها، ويظهر ذلك جليًّا…

بغداد – معلقة سميح القاسم المعاصرة ! – الجزء الرابع والأخير! خيرالله سعيد وحين يَرى سميح القاسم، أن ساسة بغداد، أودعوا لجامَ سرجها بيد الأجانب، يرفع وتيرة الهجوم عليهم، بشكل سافر، يقول:40 – لكِ الأجانبُ أسيادًا، متى رغبواوكم يجانَبُ من أهل ِ وأولادِولو لا هذه “المجانبة” المتعمدة، بشكل متواصل للأشراف والأجواد، لما وَصل الأمر الى هذا الحَدّ، وثمة دَلالة مضمّرة، يحملها البيت – 40 – بأن – الحكام – يأتمرون بأمرِ الأجنبي، إذ أنَّ تأويل كلمتي “متى رغبوا” تعني ذلك، وأن حكام البلاد مطيّة للأجانب، وهنا سميح القاسم، يتماهى ونص الشاعر عُمرو أبو ريشة حين يقول:”لا يُلام الذئبُ في عِدوانهإن…

! السعي المحموم إلى المكانة درصاف بندحر ” سينيكا ” فيلسوف وخطيب وكاتب مسرحي روماني، شرح من خلال مؤلفاته الانفعالات الإنسانية وأكد أن أحد أكبر مخاوف العصر وأعراضه المزمنة هو القلق الذي يفسد على الإنسان حياته.أقيمت دعوى قضائية على صديق لسينيكا كادت تنهي حياته العملية وتشوه اسمه، فأرسل إلى صديقه سينيكا يطلب العون.هو في الحقيقة كان يتحرّى الحكمة إذ كثيرا ما نحب سماع رأي من نثق به عندما نكون في وضع نفتقر فيه إلى صفاء الذهن.ردّ “سينيكا” عليه قائلا : “قد تتوقّع أنّني سأنصحك بتخيّل نتيجة سعيدة، وأنْ تستسلم لإغراءات الأمل. ولكنّي سأدلّك على راحة بال عبر طريق آخر: لو…

بغداد – معلقة سميح القاسم المعاصرة !- الجزء الثالث من أربعة أجزاء خيرالله سعيد * قصيدة – سميح القاسم – بغداد. في مستهل هذه الدراسة، وسَمنا قصيدة سميح القاسم، بأنها: “المُعَلّقة المعاصرة” وتسمية “مُعلّقة” تنطبقُ عليها من حيث أنها: 1. نحت منحى المطولات الشعرية في الأدب العربي إذ بلغت 79 بيتـًا. 2. أُستخدمت “البحور العروضية” من النسق الشعري العمودي الذي كان مستخدمـًا في المعلقات، حيث كان بحرها الشعري من “البسيط”. 3. إستهلاليتها تحاكي “الطّلليات” في الشعر العربي. 4. ملكت النفس الملحمي. 5. حكت تاريخ بغداد، مُنذ التأسيس وحتى الأجتياح الأمركي المعاصر. 6. إستخدام الأماكن والأسماء والأعلام، كرموز ذهنية حاضرة…

سميح القاسم.. رجلٌ مرغوبٌ به! ناجي ظاهر أعادتني الذكرى السنوية التاسعة لرحيل الشاعر الصديق العزيز سميح القاسم، إلى السنوات الاولى من حياتي مع الكلمة ومعايشتي لها. كان ذلك في أواخر الستينيات من القرن الماضي، يوم أرسلت قصة لي إلى مجلة “الجديد” الحيفاوية، واضعًا يدي على قلبي فهل سيقبل الشاعر المشهور محرّر تلك المجلة في حينها أن ينشر تلك القصة، لا سيّما وأنها تعارضت نوعًا ما مع كان يُنشر آنذاك في المجلة من مواد سياسية، وتحدثت عن حب الام وحب المدينة. وماذا سيكون موقفه؟ وتشاء الصدف أن التقي الصديق العزيز الكاتب الراحل نوّاف عبد حسن، في أحد شوارع مدينتي الناصرة، فيسألني…

بغداد – معلقة سميح القاسم المعاصرة ! – الجزء الثاني! خيرالله سعيد وهناك شاعر آخر رثى بغداد في خمس ِ قصائد هو شمس الدين محمد بن أحمد الكوفي /ت 676 هـ/ ، تطرق الى ذكرها محمد بن شاكر الكتبي (18) الأولى سينيّة، من الخفيف، والثانية قافيّة، من البسيط، وثالثة، كافيّة، من البسيط أيضًا، والرابعة، ميميّة، من الكامل، والخامسة نونيّة، من الكامل أيضًا (19)، وهنا، سنقتطف، بعض المقطوعات من هذه القصائد، كي تكون لنا مقارنة نقدية لشعر المراثي، بين الأوان العباسي وعصرنا الراهن، حول بغداد تحديدا. يقول شمس الدين الكوفي، في ميميّتهِ:عـنـدي لأجــل فـراقـكــم الآمُ فـإلامَ أُعـذل فـيكُـــم وأُلامُمن كان مثلي…

بغداد – معلقة سميح القاسم المعاصرة! خيرالله سعيد ” بغداد ” معلقة سميح القاسم المعاصرة ! الجزء الأول من أربعة أجزاءنشر الصديق الشاعر – سَميح القاسم – قصيدة جديدة له، بعنوان – بغداد – في جريدة الدستور الاردنية – القسم الثقافي – في العدد 12964 – الصادر في يوم الجمعة 1/رجب/1424 هـ – الموافق 29/آب/2003.ونظرا لأهمية القصيدة – في هذا الظرف بالذات – إرتأينا أن نقرأها من زوايا مختلفة، بغية تسليط الضوء عليها، وإبراز جواهر معانيها، وعمق استنباطات قائلها، باعتبارها واحدة من معلّـقات هذا القرن “ق21” بكل ما تحمله كلمة “معلـقة” من مضامين معرفية، إضافة الى كون القصيدة تُبرز مسؤولية…

تغريبة القافر..! د. احمد الخميسي من زمن نفضت يدي من قراءة الروايات العربية وعدت إلى الأدب العالمي الكلاسيكي، لكني التفتت مؤخرا إلى رواية ” تغريبة القافر” الرواية الخامسة في إبداع الروائي والشاعر العماني زهران القاسمي. وأخذتني الرواية تماما بتلك تماما بالسلاسة واليسر والعمق والتأمل الفلسفي بلغة الشعر التي لا تجور على أصول السرد الأدبي. يعرض لنا الكاتب حكاية ” سالم بن عبد الله” التي بدأت بانتزاعه من رحم مريم أمه، بعد غرقها وموتها في بئر. ينمو سالم ويلازمه طوال الوقت انصات ثابت مرهف إلى صوت الماء وخريره أينما تخفى الماء وراء الصخور أو في باطن الأرض، فيصبح دليلا يفتح أمام…

ولا زال يدور ويدور! نصار إبراهيم “والتفتوا إلى أُمِّي لتشهد أَنني هُوَ… فاستعدَّتْ للغناء على طريقتها: أنا الأمُّ التي ولدتْهُ،لكنَّ الرياحَ هِيَ التي رَبَّتْهُ. قلتُ لآخري: لا تعتذر إلاّ لأمِّكْ!”(محمود درويش) *** حدث ذلك ذات آب بعيد، في تلك اللحظة الموغلة في الوقت والمكان فاجأ الحياة وفاجأته. غادر رحم أمه فوجد نفسه وحيدا يتعربش فضاء شاسعا. كان صغيرا كحبة قمح ألقت بها قوة غامضة في مهب الجهات التي تقرر أقداره. في خيمة تنهض عند أقدام جبل تحرسها التلال وقمر يشحن الذاكرة بمفردات الليل وهديل اليمام، هناك تعلمت يداه لغة التراب والحجارة وتفاصيل الأعشاب والقش والأشواك بلا وسيط. تعلم لغة الليل…

التوليف في الشعر…! النص المخادع علي الامارة بعد ان اتسعت مساحة العمل الشعري بتعدد اشكال الكتابة وانفتاح النص على اجناس ادبية اخرى من جهة .. و زحف الهاجس المعرفي الى فضاء الخلق الشعري من جهة اخرى ، سقطت حواجز وانهدمت جدران كانت تعوق الطارئين على الشعر من الوصول الى مسرح الضوء حين كانت شروط الكتابة واضحة ومعايير الابداع على درجة من الدقة لا تجرؤ معها الاصابع الغريبة على العزف على وتر الشعر والاعتداء على فن القول العالي . هذا فضلا على هيمنة العيون النقدية الراصدة لتطور حركة الشعر والمشيرة بمتابعتها وتقويمها الجاد الى الاغصان الجديدة في شجرة الشعر و مشروعية…