قصة الكاتبة الفرنسية كليرا غالوا مع العاطلين! اسعد عبدالله عبدعلي الكاتبة والروائية الفرنسية كليرا غالوا بعد ان ذاع صيتها, ونشرت 11 رواية في اكبر دور النشر العالمية, وحصلت على الكثير من الاوسمة والتكريم والجوائز, وذات يوم قررت ان تقوم بفكرة عجيبة, لم يسبقها احد اليها, فخرجت بدعوة عبر الصحافة للعاطلين عن العمل في فرنسا, ويقدر عددهم في ذلك الوقت ب خمسة ملايين فرنسي عاطل, حيث خاطبتهم بالعبارة التالية: (اكتبوا لي وسأحاول ان اؤلف كتابا عن رسائلكم). وبالفعل لم يتكاسل العاطلون عن العمل في الكتابة اليها فورا, واستلمت الروائية قرابة الاربعمائة رسالة من مختلف مدن وقرى واقاليم فرنسا, رسائل من الرجال…
ادب
ما من شيء يحدث مصادفة! درصاف بندحر الإنسان مهما بدا واضحا، هو كائن غير شفاف..في عمقه غياهب سحيقة الأغوار، تتراوح حقيقته المُنفلتة بين المفضوح والمستور. في معرض الحديث عن السلوك الإنساني والحياة النفسية، يؤكد “سيغموند فرويد” أنه ما من شيء يحدث مصادفة. في العام 1901، أصدر كتابه Psychologie de la vie quotidienne: (سايكولوجية الحياة اليومية). تحدث فيه عن زلات اللسان التي عرفت في وقت لاحق باِسم” الانزلاق الفرويدي «Freudian slip » يؤكد “فرويد” من خلال نظريته أن الهفوات الكلامية ليست “بريئة”، ولا تحدث بشكل عرضي كما يعتقد البعض، بل هي تعكس رغبات حقيقية وأمنيات مدفونة في العقل الباطني، مشبها…
يااا صديقي..! ليز غاردنر ارتعاش الموت في بدن المحب هو انتعاش مسلوب الارادة بسبب الاشتراك في ملحمة قصة الموت الدامي.. ليسحق العظم و يقطع ما تبقى من حبل سُرة الأماني و يمر فيلم الذكرى الأسود و الأبيض ليجهز على باقي الأعضاء الهشة في الروح و الجسد .. و نتهمش في تقزمُ تامٍ أمام هول قبضة روح تلك الذكريات التي تموج في لحن شجي يرنم بتراتيل هوجاءِ ذاك هو بكاء القلب المكسور و العطر المندثر أمام العمر المنثور في الأيام الخالية .. فلا نموت و لا نحيا .. تشاء الأقدار أن نغرق في الظلم ! فكم هم شهداء الليل و ذكرياته…
الناس كما هم، لا كما ترغب..! درصاف بندحر يقول الشاعر اللبناني وديع سعادة* في قصيد له بعنوان رتق الهواء: “ظلمتُ الناس والأشياء والحياة هؤلاء كانوا شيئاً آخر غير ما ظننتُ وما أمِلتُ.. وكان عليَّ أن أعرف ذلك.. كان عليَّ أن أعرفهم كما هم، لا كما أرغب..” فعلا قد نأمل في الحياة و في الناس فنحيطهم بهالة هي مجرد أوهام من صنعنا، ننساق وراء أوهامنا ونحن لا نعي بأننا نفعل. أحيانا يسلط علينا من التشويش ما قد يربك وعينا فيجعلنا نتخيل ونحن نعتقد أننا ندرك. المتخيل يعني كل ما هو ليس واقعا متعينا، هو ما لا وجود له إلا في الذهن…
البعد الجمالي والفكري في رواية (قَتام) للروائي حسنين الحسيني! الأديب حميد الحريزي ((أنَّ العالم سيتغير من جراء قراءة الرواية)) روبرت ايغلستون قتـــــــــــــــــــــــــــام :- عنوان الرواية يمثل مفتاح شفرات المتن الروائي والنفاذ الى مضمون المتن ، فالقتام هو العتمة وعدم الوضوح وأختلاط الظواهر والسلوكيات ، ممايجعل الرؤية غير واضحة وغير يقينية يلفها الغبش والتشوش والغموض … هذا حال الوضع في العراق وعلى وجه الخصوص بعد 2003 وأنهيار الديكتاتورية الصدامية في العراق على يد أمريكا ومن تحالف معها ، حيث بدأ اللبس هل ماقامت به أمريكا هو تحرير أو احتلال ، وهذا هو اللبس مازال قائما لحد الآن بعد مرور أكثر من…
بشراكمُ يا قادةَ النصرِ.. مكرُ الإله شمَّرَ عن الثأرِ.. سيحيقُ بالجاني هوانُ الذلِّ والعسرِ! إيمان عبد الرحمن الدشتي ============ سوحُ الوغى شهدتْ للقاصي والداني علمٌ أبو مهدي علمٌ سليماني مَنْ باتَ مهضوماً والعادي شيطاني مهضومُ لم يدم فهما المغيثانِ فالنهجُ نهجُ علي “الناسُ صنفان” إخوانُ في الدينِ.. بالخلقِ نظيرانِ أهل الوفا تشهدْ.. أنتم أسود المجدْ بكما استطابَ عيشُنا يا قادةَ النصرِ ============ قتلوكمُ.. لينتهي عطاؤكم لم يحسبوا.. ستولدون بموتكم تزلزلتْ.. عروشُهم بقتلكم كما افتُضح أمرَ الذي قد خانكم اذ يمكرون ويمكر الله لكم والله خير الآخذين بثأركم ثلاثةُ أعوامٍ مضتْ.. ودماؤكمُ قد أينعتْ.. للمهدي جيشاً قادراً يا قادة النصر…
الهيئة العربية للمسرح تعلن قائمة العشرين لمسابقة تأليف النص الموجه للكبار 2022! هايل علي المذابي أعلن الهيئة العربية للمسرح عن قائمة النصوص المسرحية التي احتلت العشرين مرتبة الأفضل في مسابقة تأليف النص الموجه للكبار (النسخة 15) للعام 2022، حيث تنافس 248 كاتباً قدموا نصوصهم وفق ناظم (نصوص تنتصر للحياة في مواجهة الموت وتسليعه) والذي جاء إنطلاقًا من أن العالم يعيش موجات موت بأشكال وأعداد ووسائل وأسباب لم تعرفها الإنسانية بكل هذه الكثافة والبشاعة، وهناك تسليع الموت وتسليع الإنسان وحياته، وعليه وضعت هذه الثيمة الناظمة لإنتاج نصوص تنتصر للحياة في مواجهة ضروب وأشكال وأسباب وفنون الموت التي تتجلى صورتها في الحاضر…
عام يمضي.. وأخر يأتي.. لتكن مسيرتنا باتجاه شمس الحرية! فواد الكنجي عام يمضي.. وأخر يأتي؛ وفي هذه الفواصل من عمر زمن يمضي وأخر يأتي؛ نحمل من العمر ذكريات.. وأمنيات.. وأحلام؛ نمضي مع مسيرة الحياة بآلامنا.. بإحزاننا.. بأوجاعنا.. بدموعنا.. بأفراحنا.. نركض… نمشي… نهرول… نصعد.. نزل… وهكذا دواليك نسير مع مسيرة الحياة؛ قصيرة كانت في عمرنا أم طويلة؛ ومن محطة إلى أخرى؛ نقف… نسمع… نرى… نتأمل… نفرح… نحزن… نضحك… نبكي.. نذرف دموع ونمسح دموع.. وبدون توقف نسير مع مسيرة الحياة المليئة بشتى أنواع صور الحياة؛ أفراح.. ومنغصات… مسرات.. وانكسارات… نجاحات.. وفواجع… توتر.. وراحة البال… إحباط.. واطمئنان………. …………. وكل هذه صور الحياة بمشاعرنا..…
عيد سعيد، عام جديد، لكن من انا؟ عبد الستار ياره الفلاح تهاني نتبادلها حين يغير الزمن هويته نقلب صفحة التقويم يوما، إلى يوم نضع علامة X نغلق تقوبم عام، ليمر عام اخر، دواخلنا تهضم ذكريات، تشعل أوراق ماض تحرق أحلام مضت، لم نحقق منها المسافة تبعد بينك، و من تعرفهم فتزيد الغربة احزانها تكسر عجلة الذكريات نمشي على اقدام، تخطوا ضعيفتا لا تترك اثار خلفها الا الم العمر، ذكريات طفولة في تلك الشوارع و الأحياء ناس ترتكتهم، سكنت في بيوت هدمت تركتها منذ عمر تتذكر مراجيح الطفولة في الازقة القديمة، تهز دواخلك فرحا، ثم حزنا، دموعا، مزيج من احاسيس تعيش…
حين تنهار الوجوه! درصاف بندحر عندما نتطلع بعمق في الوجوه من حولنا..وجوه العابرين.. وجوه المقيمين ..الوجوه التي نعرفها ..والتي لا نعرف..وحتى تلك التي نتوهم أننا نعرف، هي لا تعنينا من حيث الشکل أو الملامح المکونة لها، إنما نحن في الحقيقة نهتم بالوجوه في ناحيتها الفينومينولوجية. المقصود بمصطلح الفينومينولوجيا ليس ظواهر العالم الخارجي، أي الظواهر الطبيعية الفيزيائية، بل ظواهر الوعي، أي ظهور موضوعات وأشياء العالم الخارجي في الوعي، وبذلك تكون الفينومينولوجيا هي دراسة الظواهر والمعاني التي تحملها الأشياء. ماوراء الوجه هو المعنى الذي يكمن خلف كل ما ظهر أو أبداه الإنسان. فعلى الرغم من انكشاف الوجه إلا أنه يرمز إلى كل…
” رجال وسجاير ” د. أحمد الخميسي كلما أطل علي عام جديد برأسه أجده يمعن النظر في مستفسرا: ” ها .. ماذا ستفعل هذه السنة؟ “. أرد عليه بحزم:” سأقلع عن التدخين”، لكني لم أفعل قط رغم كثرة وعودي، وفي رحلة ضعفي هذه كانت صورة نجيب محفوظ تقفز إلي ذهني منذ أن كنا نذهب إليه في ندوته الأسبوعية في ميدان الأوبرا، وكان معظمنا يدخن، أما الأستاذ فكان يسحب سيجارة من علبته كل ساعة بالضبط من دون أن ينظر إلى الوقت في ساعة يده. وحين تجاوز محفوظ التسعين سمح له الأطباء بسيجارتين فقط في اليوم، وعام 2007 كنا عنده في…
قراءة في يوميات عبد الرحمن وهيب البيطار! غانية ملحيس كثيرون يدونون يومياتهم وينشرونها في كتب لا تحظى غالبيتها باهتمام العامة لخصوصيتها، ولتموضع كاتبها في مركز الرواية. غير أن يوميات عبد الرحمن البيطار من نوع مغاير لاتسامها بتداخل وطغيان العام على الخاص. فمنذ لحظة ولادته المتزامنة مع النكبة الكبرى عام 1948. وجد عبد الرحمن نفسه في مواجهة عالم ظالم تواطأ فيه الغزاة الغربيون المتنفذون وتوافقوا على استبدال وطنه فلسطين بإسرائيل، واستبدال شعبه العربي الفلسطيني الأصيل بالشعب اليهودي الذي جرى تخليقه على مدى عقود طويلة، باستدعاء الأساطير لاستيطانها. ونجحوا بين الحربين العالميتين الأولى والثانية في توفير الموجبات المادية لاستيلاد المخلوق الهجين.…
قل للرصاصة…! محمد حسن العلي كل الشكر ل سانا الثقافية على مثابرتها في مواكبة الحدث الثقافي وجزيل الامتنان للقائمين على ادارة صفحة سانا الثقافية وأخص بالذكر الصديق الأديب والأسير المحرر محمد خالد الخضر على نشر خبر صدور ديواني الجديد عن اتحاد الكتاب العرب حيث كتب محمد خالد الخضر اقتصرت المجموعة الشعرية للشاعر محمد حسن العلي بعنوان (قل للرصاصة)، على أسلوب الشطرين والالتزام باللغة والروي الملائم للمواضيع العاطفية والحماسية، من خلال رصد مواقف الجيش العربي السوري والشعب السوري في مواجهة الإرهاب والتصدي له والاستشهاد من أجل تراب الوطن. ولعل أهم ما تضمنته مجموعة الشاعر العلي تصوير حالات الاستشهاد والمستوى الوطني والأخلاقي…
الرواية العراقية بعد 2003 الواقع وآفاق المستقبل .. “الرواية هي ملحمة ذاتية يطلب فيها المؤلف الأذن بأن يصور العالم على طريقته” غوته الناقد حميد الحريزي مقدمة :- يفترض بنا اولا ان نعرف ونعرف ماذا يعني بعد 2003، ماذا يعني هذا التاريخ بالنسبة للرواية العراقية ؟ نقول في عهد النظام الديكتاتوري ماقبل الاحتلال الامريكي ، كان الاديب كأي مواطن عراقي ، لا بل هو العراقي الاول المستهدف بقيود ومضايقات النظام الحاكم ، وتقييد حريته في الكتابة والابداع ، وعلى الرغم من أساليب الكتاب للافلات او التعمية والتحايل على اجهزة الرقابة وعلى النظام ابدع العديد من الادباء روايات رائعة ف((السلطة الاستبدادية لاتستطيع…
نور و نيران! ليز غاردنر يحمل إسم اليمن جمال إسمة و رمزة، هذا البلد المثقل بهمومة الخاصة، هذا البلد التي نحتار عن وصف أحواله وما يحدث في ثنايا طياته؟ ذُكر إسم اليمن في الكتب السماوية القديمة… فوصفت التوراة اليمن بأنها أرض الخير والنفوذ، وصفها المصريون القدامى بأنها أرض النور أو الأرض المقدسـة، بينما فئة من المستشرقين وصف اليمن بأنها بلد العجائب والغرائب و قد أطنب المؤرخون بالمختصر أن اليمن بلاد القصور، و الحصون، و السدود، و القلاع، و الجنان. وذكروها بأسماء لا تعد ولا تحصى فهي عدنان الأرض وقلب التاريخ ومهد الحضارات. وفي كتب التاريخ القديمة صُنِّفت اليمن عند أوائل…
ربما…..! ليزا غاردنر ربما يسرقني الصباح أو المساء! أو ربما أغرق في جرحي ..سأسبح في دمي أو ربما أهجر وطني…! ربما أرقص على ألحان طبيب أو ألحان عقيمة الغناء! أو وراء القضبان و هناك يتصداني الجدار العازل! هناك انتظرك! هناك… هناك… أنتظر…! أهيم على وجهي أربعون عاما من اللعنة! هناك بعيداً.. أهيم على وجهي سبع سنوات من الحصار والحرب المستبدّ على قلبي.. هناك وراء الحلم! انتظرك…! حتى تأتي لتطهّرني من عناء الأيام…! وتخلّصني من عناء التهجير القسري العنيف! هناك وراء السور ستسمع آهات الله هناك وراء السور انتظرك.. اكتب قصصا لك و عليك . وأحيك لنفسي ثوبا لأرتديه عندما أراك……
بـيـن نـجـيـب مـحـفـوظ ويــوسـف إدريس! د. أحمد الخميسي أتاحت لي المصادفة أن أعيش جزءا من حياتي في زمن نجيب محفوظ ويوسف إدريس، وأن ألتقي مرارا بكل منهما، في موضع كاتب شاب يتطلع إلى الأساتذة وليس موضع الصديق، حينذاك، في الستينيات، أدهشتني” ثلاثية ” محفوظ، ولم أكن قد قرأت قبلها في الأدب العربي صرحا أدبيا بهذا العلو، وحدثت أخي جمال الغيطاني فقال لي : “نعم. هو روائي عظيم. ولابد أن نعرض عليه قصصنا القصيرة”! وكان جمال نشطا في بناء العلاقات الاجتماعية، واقترح علي قائلا: ” إنه يمشي كل يوم من منزله الى مبنى ماسبيرو. في الثامنة صباحا يكون على كوبري الجامعة.…
أبوبكر السقاف .التنوير مكابدة شاقة وانحياز لصوت المقهورين! محمد عبدالوهاب الشيباني (1-2) قبل العشرين السنة الأولى من عمره، لا تتوفر الكثير من المعلومات الدقيقة عن التكوين الثقافي الباكر للدكتور أبوبكر عبدالرحمن السقاف، أستاذ الفلسفة بجامعة صنعاء، غير تلك المتواترة وتقول إنّه وُلِد في منتصف ثلاثينيات القرن الماضي في إثيوبيا لمهاجر يمنيّ من الوهط التابعة للسلطنة العبدلية. حينها، قضى شطرًا من حياته في بلاد المهجر قبل أن يعود منتصف الأربعينيات إلى مسقط رأس والده، ليدرس في (المدرسة الجعفرية)، في قرية الوهط، ثم المدرسة المحسنية العبدلية بالحوطة، قبل أن يكون ضمن بعثة أخرى للاتحاد اليمني، التي ذهبت إلى القاهرة في أوائل…
في أوروبا صدر كتاب تحت عنوان : Le Crime de l’occident !* د. عبد الله اليحي «جريمة الغرب» قامت بتأليفه الكاتبـة الفرنسيـة «ڤيڤيان فورستييه» شرحت فيه كيفية ارتكاب الغرب جريمته بحق الشعب الفلسطيني، وهي في عمقها جريمة اوروبية ارتكبت بحق اليهود، ومن ثم أطلقوا وعد بلفور البريطاني، وبتأييد من الأوروبيين، الذين منحوا اليهود حق ارتكاب مجازرهم البشعة بحق الشعب الفلسطيني، وفي تشريدهم وتهجيرهم، وصولاً لاحتلال وطنهم فلسطين. الكاتبة الفرنسية فيفيان فورستييه وجهت للحكومات الأوروبية وللمجتمع الأوروبي أسئلة واضحة. *مَن أحرق مَن؟ أهم عرب فلسطين الذين أحرقوا يهود أوروبا أم الأوروبيون هم الذين ارتكبوا المحرقة؟ *مَن جوّع مَن؟ أهم عرب فلسطين…
ما أشبهنا بسيزيف!! درصاف بندحر تعتبر أسطورة سيزيف من أشهر الأساطير الإغريقية. كان “سيزيف” رجلا شديد الذكاء. بلغ به المكر أن خدع إله الموت “ثانتوس” حين طلب منه أن يجرب الأصفاد والأقفال التي كانت تكبل سيزيف بمناسبة معاقبته. ما إن جربها إله الموت حتى قام سيزيف بتكبيله وعاد إلى الحياة وعلق إله الموت في أصفاده. هذا ما أغضب كبير الآلهة “زيوس” فأصدر ضد هذا الماكر حكما مضمونه أن يعيش حياة أبدية يقضيها في تكرار عمل غير مجدٍ. ففي ما تمثل هذا العقاب؟ حكم على سيزيف أن يحمل صخرة من أسفل الجبل إلى أعلاه، فإذا وصل القمة تدحرجت إلى الوادى، فيعود…
ادوار الخـراط .. أنــت مـعــنــا! د. أحمد الخميسي تحل في الأول من ديسمبر الذكرى السابعة لرحيل الأديب إدوار الخراط في عام 2015، وقد ربطتني به محبة وثيقة منذ أن قرأت مجموعته القصصية الأولى” حيطان عالية”، وكان قد كتب قصص المجموعة عام 1943، حين كان مازال ملتزما بالرؤية اليسارية وعضوا في منظمة يسارية، ولهذا راوحت قصصها ما بين الواقعية النقدية وما أسماه الخراط في ما بعد” الحساسية الجديدة”. وبذلك الصدد يقول:” قمت في فجر شبابي المبكر بالعمل السياسي المباشر، العمل السياسي الثوري، المناهض للنظام الملكي القديم، واعتقلت سنتين أو أقل قليلا في أيام فاروق.. لكن بعد هذه التجربة.. وجدت أن…
“الهوامل والشوامل”.. عن الحرب وأسئلة الهوية في سوريا! عبير بسام يرى الكاتب أن الانتصار العسكري لا يمكن أن يتحول إلى انتصار سياسي واجتماعي وثقافي ما لم يصنعه أهل البلد أنفسهم. نبدأ بالسؤال الذي طرحه مؤلف كتاب “الهوامل والشوامل: الحرب وأسئلة الهوية في سورية”، وهو ما معنى أن يكون المرء سورياً أو المرأة سورية؟ باتت المهمة كما يراها عقيل سعيد محفوض مهمة صعبة وملحة، وهو محق تماماً في هذا الأمر، لأن الحرب الأخيرة في سوريا والتي بدأت في العام 2011 طرحت العديد من الأسئلة حول هوية المواطن السوري كما أفرزتها حرب الـ2011 على وفي سوريا. هل لا تزال سوريا دولة عربية…
قاسم توفيق أديب أردني متميز! احمد موسى فاخر اتابع حزينا الهجوم الساحق على الأديب الأردني المتميز قاسم توفيق والذي اعتز شخصيا بصداقته منذ الطفوله الباكره وافتخر به اديبا اردنيا متميزا فرض نفسه على الساحه الادبيه الاردنيه والعربيه . الهجوم الجارح عليه ذكرني بأيام سابقه كنت اعتقد اننا تجاوزناها وتخلصنا من الإرث الوهابي بعد أن نبذه اهله واصحابه وتبين لي انني كنت مخطئا وان هذا الإرث مازلنا نحمله ونشده في قلوبنا وصدورنا. احترام المشاعر الدينيه للمجتمع واجب وحق للمتدينين ولكن ليس من حق السياسيين وتجار الدين والباقيين عن الشهره بالحط من قدر الآخرين ومهاجمتهم واتهامهم بتدمير العادات والتقاليد وقيم المجتمع الأخلاقيه…
رسالة الى العدم والالم…! ليزا جاردنر أيها الرجل الوطواط كيف أصبحت وأين أنت اليوم، وما وجهة الحظ معك؟ هل أبصرت لمحة من الظلام في شوارع جوثام.. وانت تطارد الجوكر هل وجدت ما تبحث عنه.. هل أنت البطل المنتظر؟ ا لسكينة الليل في حينا طعم حاد! لا يأتي إلينا ساعي البريد برسائلك أو حتى بالمنديل الملطخ بدماء العذارى لا شئ يجمعني بك أن سلبت عذريتي وها أنا اهرب منك إلى العدم .. واتّلاشى شيئا فشيئا… أيتها النساء اللاتي كتبن إليك بصك قلوبهن تلك الارواح القاصرة التي تعهدت لك بصدورهن الحزينة المقهورة منذ الولادة.. كم من زواج عرفي، وعبثي كنت فيه شهريار!!…
يوم جديد….! ليزا روز جاردنر والصبح حين تنفس الصعداء، و نفخ بضبابه في الأجواء الباردة، و مع زحام البشر وهم يدوسون على ورق الشجر .. تلك الأوراق الخريفية الباهتة التي غطت وتحللت فوق الارصفة تحللت متسخة مبللة و متآكلة من ويلات الطقس و الفصول و قهر المكتوب … حاولت انا ايضا أن ارمي أوراقي الشوكية.. و كل ما حاولت قطفها و نزعها من اطرافي جرحتني … ! في تلك الساعات الأولى من الصباح التي طمست شهوات السنين الليلية و أخفت قاذوراتها مثلها مثل الاشجار التي اسقطت اوراقها .. اردت ان أسقط فسقطت..! اردت ان احلم فاخطائت..! أن احارب فاستسلمت..! أين…
الإعلان عن وفاة الأديب والشاعر والمفكر اليمني عبد العزيز المقالح في صنعاء! نعى أدباء ومثقفون وسياسيون يمنيون وفاة الشاعر والأديب عبد العزيز المقالح عن عمر ناهز 85 عاما، وذلك بعد معاناة مع المرض. ويوصف المقالح بأنه من طليعة شعراء اليمن المعاصرين، وهو من أبرز الشعراء العرب، وولد في عام 1937 في قرية المقالح في محافظة إب، وكان حتى وفاته يتولى رئاسة المجمع العلمي اللغوي اليمني. وتشير سيرة الفقيد إلى أنه تخرج من دار المعلمين في صنعاء عام 1960، ثم حصل على الشهادة الجامعية في عام 1970، ونال بعد ذلك درجة الماجستير في اللغة العربية وآدابها من كلية الآداب بجامعة…
سأخبر اللة عنكم…! ليزا جاردنر هل سيتلاشى الخوف كما تتلاشى رقاقات الثلج الراقصة الباكية على الرصيف البارد.. ويحك أيتها الراقصة على حانوت ذكرياتي المظلم.. تعالي هناااا و ارقصي فوق طاولة اوجاعي … اصرخي!! مثل ملك الموت.. أو أصمتي !! اسكبي لي كأس من مرارة حنضل الأوجاع .. لعلها تسكر وجعـي لأموت معها أو دونها .. فأنا .. مع دقات قلبي مع خلجات روحي أتمزق .. بين كل لمسة، و بسمة.. مع كل ذكرى و همسة اكتوي بنارك… تصيبني زلات و خيبات فرويد … مشنقة الحياة عانقتني بحب و لهفة .. لتخنقني بقبلاتها اللعينة و لاحول لي و لاقوة اريد الهواء…
مأساة الكتاب الروس! محمد السعدي تحت هذا العنوان قرأت مقالاً للاستاذ جودت هوشيار ، المقيم في الاتحاد السوفيتي في حقبة ستينيات القرن الماضي فأعتمدت على مقاله في إستقصاء جوانب مهمة في سطور هذا المقال ، ونشط من قراءاتي السابقة عن يوميات الادب الروسي ، ومن خلال دراستي للادب الروسي في مطلع الثمانينيات في الآداب جامعة بغداد وأطلاعي على حياة ومسيرة الكتاب الروس من شعراء وروائيين ونقاد وكتاب ورساميين . بدءاً من عصر القياصرة الى فضاءات ثورة أكتوبر الاشتراكية العظمى بقيادة مفجرها لينين وحقبة حكم ستالين بقبضته الحديدية . مصير الادباء الروس كان يرهقني في مصيرهم المحتوم الى الموت إنتحاراً أو…
الآن دونــو .. نـــظـــام الـــتــفـــاهـــة! د. أحمد الخميسي* في كتابه” نظام التفاهة ” يصب المفكر المعروف الآن دونو الأستاذ بإحدى الجامعات الفرنسية غضبه غير المحدود على عالمنا المعاصر، ويسم النظام العام السائد بأنه ” نظام التفاهة “، ويعرف ذلك بقوله إنه :” النظام الاجتماعي الذي تسيطر فيه طبقة الأشخاص التافهين على جميع مناحي الحياة، وبموجبه تتم مكافأة الرداءة والتفاهة عوضاً عن العمل الجاد والملتزم”. ويصب المفكر المعروف جام غضبه على ذلك النظام، على قواه اليسارية واليمينية وعلى الوسائل التي يحكم بها قضبته على العالم بدءا من التلفزيون والجامعات والفنون وأشكال الديمقراطية النيابية وحتى على البشر حين يقسمهم إلى خمسة…
أعمال «الصياد» الكاملة.. إضاءة على مسيرة فكر وإبداع وحراك ثقافي عالمي وعربي! غلاف الكتاب محمد الحمامصي يمثل الأكاديمي والدبلوماسي اليمني الراحل د.أحمد الصياد، أحد أبرز الوجوه اليمينة الفكرية والثقافية التي شاركت بثراء وفاعلية في الحركة الثقافية العالمية عامة واليمنية والعربية خاصة، حيث عمل في منظمة الأمم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم والاتصالات “اليونسكو”، وانتخب رئيسا للمؤتمر العام لليونسكو من 1993 إلى عام 1995، تولى منصب مساعد المدير العام لليونسكو للعلاقات الخارجية والتعاون على مدار 14 عاما.. كما كان سفيرا ومندوبا دائما لليمن لدى اليونسكو ومثل اليمن في كثير من المحافل الدولية، حتى تم انتخابه رئيسا لمجموعة السبعة والسبعين “الدول النامية” والصين…