الحداثة حتمية تاريخية د.عدنان عويّد يبدو أن مفهوم الحداثة لم يزل في حالة التباس وضبابية عند الكثير ممن حاول الاشتغال عليه أو الكتابة عنه, وحالة الالتباس…
الكاتب: د. عدنان عويد
الحاكمية ونهاية التاريخ د. عدنان عويّد (إذا حاصرت أهل حصن فأرادوك أن تنزل على حكم الله فلا تنزلهم على حكم الله, ولكن انزلهم على حكمك, فإنك…
التحليل السوسيولوجي للبعد الطبقي في الدين. د.عدنان عويّد ( فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما نراك إلا بشراً مثلنا وما نراك أتباعك إلا من الذين…
الضرورة التاريخية للفلسفة العقلانية النقدية د.عدنان عويّد إذا نظرنا إلى الواقعية كرؤى أو مواقف ذهنية تؤمن بدور التجربة والخبرة الاجتماعية في معرفة حياة الإنسان وما يحيط…
الثقافة الشفوية والثقافة الإبداعية د.عدنان عويّد: في المفهوم: الثقافة الشفوية في سياقها العام, هي مجموعة الآراء والأفكار والمبادئ والرؤى والقصص والحكاية والأمثال الدينية والوضعية بما تتضمنه…
الجذور السياسية والفكرية للخطاب السلفي (مقدمات أولية) د.عدنان عويد إن السلفية بأبسط صورها في الخطاب الديني بشكل عام, هي موقف فكري وسلوكي من الحياة, يقوم على…
العلاقة الجدلية بين التاريخ والتراث د. عدنان عويّد العلاقة بين التاريخ والتراث علاقة جدلية ذات تأثير متبادل لا يمكن الفصل بينهما. فإذا كان التراث هو ما…
مشروع فضيلة (على هامش الأزمة في سورية) د. عدنان عويّد أنا أعرف حق المعرفة بأن ما سأقوله هنا لن يرضي الكثير من المعنين بالخطاب الديني أو…
الإسلام بين الحداثة والتقليد (2 من 2) د.عدنان عويّد (قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ. ). إذا…
العلمانية في أبسط صورها د.عدنان عويّد إذا كانت العلمانية في أبسط صورها هي فصل الدين عن السياسة وتركها لشؤون الناس واختياراتهم كما تذكر الآية الكريمة: (وأمرهم…
الإسلام بين الحداثة والتقليد (1 من 2) د.عدنان عويّد القرآن جاء منجماً.. نزل على مدة اثنين وعشرين عاماً… فرضت حالة تنجيمه أو تفريقه هذه, مسيرة الدعوة…
الخطاب الإسلامي الأشعري في منظور ابن رشد د.عدنان عويّد يكتب المفكر والفيلسوف الإسلامي (ابن رشد) عن الخطاب الإسلامي لحركة الأشاعرة, قائلاً” : ( لقد أوقعوا الناس…
رؤية نقدية لتجربة الأديب غسان ونوس في مجموعته الزمن الراجع د.عدنان عويّد على العموم لن أقوم هنا بتقديم دراسة نقدية كلاسيكية لكل قصة فيها من حيث…
الوسيط في الخطاب الديني بين العقيدة والسلطة. د.عدنان عويّد منذ أن بدأ الوعي الديني يفرض نفسه على حياة الإنسان البدائي, راح هذا الوعي يتكثف شيئاً فشيئاً…
رؤية أولية في الحركة الوهابية د.عدنان عويّد الوهابية فكراً وممارسة, هي حركة سلفية وثوقيه امتثالية استسلاميه تكفيرية, تتبنى الموقف الحنبلي السلفي في خطوطه الاستراتيجية بالنسبة لمصادر…
هل الإسلام صالح لكل زمان ومكان.؟. د.عدنان عويّد ﴿قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً (104)…
رأي ابن رشد في القضاء والقدر أو (التجويز) د. عدنان عويّد لقد كان للفيسلوف العربي العقلاني ابن رشد, موقفا كلامياً وفقهياً من مسألة القضاء والقدر, أو…
قراءة في إشكالية تفسير النص القرآني وتأويله (الذين في قلوبهم زيغ) (2 من 2) د. عدنان عويّد ماهي أبرز الخلافات عند أهم الفرق الكلامية والمذهبية الإسلامية:…
قراءة في إشكالية تفسير النص القرآني وتأويله (الذين في قلوبهم زيغ) (1من 2) د. عدنان عويّد قال الله في كتابه العزيز: (هُوَ الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ…
من هو المسلم؟. د. عدنان عويّد أمام ما قامت به القوى الأصولية التكفيرية وفي مقدمتها داعش ومن لف لفها من تدمير للكنائس ودور للعبادة, وقتل للمختلف…
أوهام أيديولوجيا حركة التحرر العربية. ( 4 من 4) د. عدنان عويّدِ ثالثاً: مشروع الأيديولوجية الإسلامية: أما بالنسبة للأيديولوجيا الإسلامية, فلها حديث آخر هنا. لا شك…
البعد الاجتماعي للدين د.عدنان عويّد في سنوات حصارنا الدامي في ديرالزور, والمعاناة التي وقعت علينا من طرف الفكر السلفي الظلامي التكفيري الداعشي. دفعني ذلك في الحقيقة…
أوهام أيديولوجيا حركة التحرر العربية. (3 من 4) د. عدنان عويّدِ ثانياً: أيديولوجيا المشروع القومي: على الرغم من أن الشعور القومي المتعلق بالهوية العربية كمشروع سياسي…
أوهام أيديولوجيا حركة التحرر العربية. (2 من 4) د. عدنان عويّدِ دعونا ننظر الآن في أوهام هذه المشاريع الأيديولوجية كل على حدا متناولين بداية المشروع الاشتراكي.…
أوهام أيديولوجيا حركة التحرر العربية. )1من 4) د. عدنان عويّدِ إن الناس العقلاء وحدهم يطروحون على أنفسهم المهام التي يستطيعون حلها.). قليلة هي المنعطفات التاريخية الحاسمة…
قراءة سريعة في زيارةعادل الجبير للعراق! د.عدنان عويد ما لفت انتباهي في زيارة وزير خارجية السعودية للعراق مؤخرا التالي: أوﻻ-ممارسة العهر السياسي في أعلى مستوياته..وهذا طبع…
رسالة إلى الدكتور الطيب تيزيني د.عدنان عويد عندما كنت طالبا في جامعة دمشق قسم التاريخ وفي السنة الثانية تحديدا،كنت مدرس لمقرر (الثقافة القومية اﻻشتراكية)، يومها…
الدين والتدين.. د.عدنان عويّد الدين في سياقه العام, هو جملة العقائد والرؤى والتصورات ولأفكار والمبادئ والرموز والطقوس التي يؤمن بها الإنسان ويعمل عبرها دائما على…
مأزق المجتمع المدني في العالم العربي د.عدنان عويد بغض النظر هنا عن مفهوم المجتمع المدني الذي تتوزع دلالاته برأينا ما بين التاريخ والمجتمع والثقافة والسياسة, لتُختزل…
ممالك الخوف د.عدنان عويّد إن معظم أنظمة دول العالم الثالث, غالباً ما تدعي قواها الطبقية أو حواملها الاجتماعية – بغض النظر هنا عن مرجعياتها, بعد…