أوهام السرديات الكبرى في حركة التحرر العربيّة! د. عدنان عويّدِ* ( إن نظاماً (فكريّاً) للطبيعة والتاريخ يشمل كل شيء, ويعين نهاية كل شيء مرة واحدة, ليتناقض بالضرورة مع القوانين الأساسيّة للفكر الديالكتيكي (الجدلي), ولكن هذا لا يمنع أبداً, بل بالعكس يفرض أن تخطو المعرفة المنظمة لمجموع العالم الخارجي من جيل إلى جيل خطوات جبارة). أنجلز قليلة هي المنعطفات التاريخيّة الهامة التي تؤدي إلى تحولات نوعيّة في الفكر والممارسة عند الذين يعملون على مجال الفكر والسياسة, ليكتشفوا فيما بعد أن الكثير من الرؤى والأفكار التي كانوا يناضلون من أجلها وقدموا لها التضحيات الجسام عبر عشرات السنين, أنها مجرد شعارات لم…
ثقافة
ما تعلمته من مشاهدة الأفلام! رضا الاعرجي* تعلمت أن الأفلام وسيلة للمعرفة والاكتشاف بقدر ما هي وسيلة للمتعة والترفيه..تعلمت أن الأفلام يمكن أن تكون ذكية وحنونة وكريمة..تعلمت أن في الأفلام شعراً يتفوق على كثير مما في الدواوين..تعلمت أن السينما كثيفة للغاية، وأن هناك العديد من الأفلام أعمق كثيراً من الكتب..تعلمت أن الفيلم يمكن أن يكون تجارياً وفنياً بنفس الطريقة التي توجد بها كتب لا تنسى، وكتب يمكن نسيانها، حتى أنني تعلمت أن هناك بعض الأفلام التجارية جيدة جداً رغم اهمال النقد لها والتعالي عليها.ماذا تعلمت أيضاً؟تعلمت أن الأفلام تؤثر بعمق على حواسنا، وبالتالي تعيد هيكلة طريقة تفكيرنا وشعورنا على المدى…
دم اخويا اغلي من دم الملوك! كلمات الشحات شتا بيقولولي اصطلح وخد دية اخوك واقبض فلوس كتير من عبيد زعلوك قلتلهم دم اخويا اغلي من كل الملوك ولاكنوز العالم تساوي نقطة دم من الغالي عايزيني ابيع دمي والكل يقول مبروك وانا ابيع دم اخويا وضميري يقول خانوك واعيش فرخة مطاطي وسط كل الديوك ده دم اغلي انسان ياحبيب ابوك ازاي اتنازل عنه والكل يقول صعلوك باع دم اخوه وقبض دهب مسبوك اقول لكل اللي بيقولي بيع دم اخوك ملعون ابو فلوسك وكمان ملعون ابوك 2024-10-26
فشل المشروع السياسيّ الحداثيّ العربي! د. عدنان عويّد مفهوم الحداثة: الحداثة أو العصرنة هي مشروع حياة, يرمي إلى تحديث وتجديد ما هو قديم وبالِ ولم يزل هذا القديم فاعلاً وحيويّاً في حياة هذا المجتمع أو الأمّة, ومعرقلاً لنهضة وتقدم بنية هذا المجتمع أو الأمّة على كافة مستويات حياتها الاقتصاديّة والاجتماعيّة والسياسيّة والثقافيّة. وعلى هذا الأساس فالحداثة هنا تشكل ثورة حقيقة على كل ما هو متخلف, وخلق عالم جديد في حياة الشعوب والأمم يتفق وقضايا حريّة الإنسان وعدالته وأمنه واستقراره. نقول: عندما بدأت تظهر الطبقة البرجوازيّة الأوربيّة كطبقة قائدة للمشروع الحداثي مع قيام الثورة الصناعيّة, هذا المشروع الذي رمى آنذاك…
هيمنة الإيديولوجية الإمبريالية في “الغرب الإستعماري”! الطاهر المعز مقدمة: يَشْعُرُ المُغتربون العرب، وخصوصًا التّقدُّمِيُّون منهم، في أوروبا وأمريكا الشمالية بعمق الخلافات مع معظم الأصدقاء التّقدّميين الأوروبيين والأمريكيين ومنظماتهم السياسية والنقابية والأهلية، كلما تعلّق الأمر بقضايانا العربية، وخصوصًا بشأن فلسطين، أو قضايا الحرب والسّلم والدّيمقراطية والمُساواة وما إلى ذلك، وظهرت هذه الخلافات بمناسبة العدوان الصهيوني/الإمبريالي الذي لا يزال مستمرًّا أثناء كتابة هذه الفقرات ( 20 تشرين الأول/اكتوبر 2024) ضد الشّعوب العربية (فلسطين ولبنان وسوريا واليمن) وكذلك ضد الشعوب الإيرانية، وبالنسبة للإشتراكيين والشيوعيين العرب فإن هذه الخلافات لم تنشأ فجأةً بل تُشكّل عودةً إلى الوراء وإلى النّقاشات الحادّة بين أطراف اشتراكية/شوفينية وأطراف…
رؤية البروفيسور نصر الدين بوزيان للإعلام لا يمكن الوصول إلي الاحترافية بدون تكوين إعلامي مستمر علجية عيش (القضية الفلسطينية في قلب الإعلام الجزائري) البروفيسور نصر الدين بوزيان من ألمع الشباب الجزائري في مجال الإعلام و هو استاذ التعليم العالي بكلية الإعلام و الإتصال بجامعة صالح بوبنيدر بعاصمة النوميديين ( قسنطينة) التقينا به و هو يشارك الإحتفال باليوم الوطني للصحافة في الجزائر في طبعته الحادية عشر ( 2013،2024) و كانت له رؤية خاصة للصحافة في الجزائر، فهذا اليوم بالنسبة له يمثل رمزية كبيرة باستذكار مجهودات كل الصحافيين في الأوقات السابقة، كان لهم الفضل من خلال معايشتهم لمختلف المراحل التي عاشتها الجزائر…
النخلة……!اولا :- تحمل وتلد في تسعة اشهر وتسعة أيام حيث تخرج طلعها اي( تجبِّد ) كما يقول اهلنا في شهر يناير وتحصد في اول شهر اكتوبر يعني تسعةاشهر وتسعة ايام كالمرأة تماماثانيا :- هناك بعض النخيل يكون حمله الى حين حصاده في سبعة اشهر وذلك هو الرطب ..ومعلوم ان بعض إناث البشر كذلك يحملن ويضعن حملهن في سبعة أشهر ، وهؤلاء الابناء المولودون في سبعة اشهر يسمون (الخُدَّج) فالذكر يسمى خديج والأنثى خديجة -اي بنت سبعة اشهر – ومن هنا جاء اسم خديجة .. !! رابعاً :- نجد أن النخلة هي الشجرة الوحيدة في الدنيا لاتحمل صفات الذكورة والأنوثة كبقية…
مدخل إلى الجذور السياسيّة والفكريّة للخطاب السلفي! د. عدنان عويد* إن السلفيّة بأبسط صورها في الخطاب الديني بشكل عام, تشكل موقفاً فكريّاً وسلوكيّاً من الحياة, يقوم على (اعتبار الماضي المنطلق الوجودي والمعرفي لكل ما هو تال, وإن الأسلاف لم يتركوا شيئاً للأخلاف.) على حد تعبير المفكر الراحل “الطيب تيزيني”. وهذا الموقف ذاته نجده في الخطاب السلفي الإسلامي بشكل خاص أيضاً. حيث يُعتبر الخطاب السلفي الإسلامي بكل ما يتضمنه من قضايا ماديّة وفكريّة أوقيميّة حدثت في القرون الهجرية الثلاثة الأولى, هي وحدها منطلق البداية والنهاية لمنظومة حياة الإنسان المسلم عموماً. أو بتعبير آخر إن تلك المرحلة التاريخيّة التي عاشها الرسول والصحابة…
مدخل إلى الجذور السياسيّة والفكريّة للخطاب السلفي!د. عدنان عويد إن السلفيّة بأبسط صورها في الخطاب الديني بشكل عام, تشكل موقفاً فكريّاً وسلوكيّاً من الحياة, يقوم على (اعتبار الماضي المنطلق الوجودي والمعرفي لكل ما هو تال, وإن الأسلاف لم يتركوا شيئاً للأخلاف.) على حد تعبير المفكر الراحل “الطيب تيزيني”. وهذا الموقف ذاته نجده في الخطاب السلفي الإسلامي بشكل خاص أيضاً. حيث يُعتبر الخطاب السلفي الإسلامي بكل ما يتضمنه من قضايا ماديّة وفكريّة أوقيميّة حدثت في القرون الهجرية الثلاثة الأولى, هي وحدها منطلق البداية والنهاية لمنظومة حياة الإنسان المسلم عموماً. أو بتعبير آخر إن تلك المرحلة التاريخيّة التي عاشها الرسول والصحابة والتابعون…
تزامنا مع ذكرى مجزرة باريس 17 أكتوبر 1961 المحامي و الناشط السياسي محمد سعدي: صراع الأجيال لا يزال قائما بين العصب المتصارعة على المنافع! (مجزرة 17 أكتوبر بباريس من أسوأ الأحداث في تاريخ الثورة الجزائرية) دعا المحامي و الناشط السياسي محمد سعدي وزارة الثقافة و الفنون أن تدعم الباحثين و الكُتَّابِ في مجال التاريخ و الكتابة عن الشخصيات التاريخية فهي كما قال مادة دسمة مثلها مثل باقي المواد الأساسية المدعمة، في هذا السياق وجه هذا الناشط السياسي رسالة إلى الشباب بأن يتمسك بمبادئ الدين و الثورة و أن يثق في دولته ، مهما كانت عيوبها و مهما كانت نقائصها ،…
عن الشخصية المتفردة لأبناء العراق: أخلاق راقية تأسرك وطيبة وكرم يدهشك.. قصص ومواقف! محمد مصطفى العمراني كتبت عن العراق، وكتب كثيرون غيري، وتحدثوا عن بلاد الرافدين في كتاباتهم وكتبهم وأحاديثهم، فكل من عاش مع أبناء العراق لأعوام، أو حتى زارهم لأيام وقع في أسر الشخصية العراقية المتفردة، وأحب أبناء العراق بكل صدق.ومؤخرا قرأت العديد من الكتب والكتابات التي تتحدث عن كرم وطيبة أبناء العراق، كما شاهدت الكثير من فيديوهات السائحين والرحالة ” اليوتيوبرز ” وهم يشيدون بكرم وطيبة الشعب العراقي فوصلت إلى قناعة بأن الشخصية شخصية متفردة، وأن هذا الشعب شعب استثنائي بامتياز.وهي قناعة توصل إليها قبلي الكثير من الباحثين…
الانبعاث السومري واكذوبة “محمد علي”/ 5! عبدالاميرالركابي لايستقيم النظر في السياقات المؤشر عليها على انها واقعه تكرارية من نوع الانصبابية والرد الاختراقي المضاد، اذا لم يرفع النقاب عن حقيقة كبرى مجتمعية مغيبة بفعل قصورية الادراكية العقلية، تلك التي تخص التعبيرية والتجسد المجتمعي “الكياني” الثنائي النوع، المحلي منه المعروف ب ” الوطني” او “القومي”، ومقابله الكوني، ولكل منهما مرتكزه والاسباب التي تجعله حاضرا، سواء مع الاشارة له وتشخيصه او لا، مع اختصاص احدهما وتميزه باللانطقية التاريخيه المستمرة.واللانطقية وتاخرها له اثر هائل على مستوى تكريس التوهمية بحيث يمكن ان يوضع تحرك باهت مثل الذي قام به في الجزيرة العربيه الشريف حسين، عند…
من المكتبة الوطنية الجزائرية! علجية عيش* تختص المكتبة الوطنية الجزائرية في البيبلوغرافيا الجزائرية و قد كانت لها مشاركة قوية في الصالون الوطني للكتاب بأزيد من 60 عنوانا متخصصا في البيبلوغرافيا، و عناوين أخري في مختلف المجالات الفكرية و لها دورية تصدر عددين في السنة يشارك فيها ناشرون من داخل و خارج الجزائر ، تتناول كل مواضيع المعرفة، ففي مجال البيبلوغرافيات المتخصصة ، لها رصيد قديم من البيبلوغرافيات، وهو لا يزال إلىاليوم مطلوبا من قبل الباحثين و الطلبة، حيث يتناول الحقبة من ما قبل الإستقلال إلىغاية بداية التعددية، و من المشاريع التي ستشارك بها المكتبة الوطنية الجزائرية في الصالون الدولي للكتاب…
الانبعاث السومري واكذوبة”محمدعلي”/ 4! عبدالاميرالركابي المسالتان الجوهر الحريتان بالتوقف ان لم يكن الافاضة، هما اولا “منطويات الحقيقة التحولية الالية”، والاخرى “اليات التشكلية التاريخيه اللاارضوية”، من دون التوقف محبوسين داخل التصورية الارضوية الانسا يوانيه.الاولى كما هي مكرسه على يد الغرب، مغلفة ومشحونه بالتبسيطية وبالتكرارية التماثلية الخاضعه لوطاة ماقبلها من نمطية من دون اي توقف امام عمق الانقلابيه المستجده ومترتباتها المجتمعية، ماكان من شانه ان افرز منظورين للتحول الالي، الاول لاارضوي متاخرمضمر كالعادة، والابتدائي التكراري الغالب الراهن، وهوارضوي يعيد نفس المنظورات اليدوية بثوب اخر مستجد في لحظته، فلا يعتقد مثلا بضرورة خوض غمار بدئية اخرى من نوع، او مع الاختلالف الضروري مع…
الفرنكفونية – استعمار ثقافي وسياسي! الطاهر المعز ربطت فرنسا الإستقلال الشّكلي لدول إفريقيا الغربية، في بداية عقد الستينيات من القرن العشرين، باستمرار الهيمنة الإقتصادية والمالية (عبر الفرنك الإفريقي المرتبط بالفرنك الفرنسي) والثقافية من خلال اللغة الفرنسية (واللغة جزء من الثقافة والحضارة والتعليم وسير الإدارة…)، وناقش مجلس الوزراء الفرنسي موضوع إنشاء إطار فرنكوفوني، منذ سنة 1963، وأنشا الجنرال/الرئيس شارل ديغول ورئيس وزرائه جورج بومبيدو، سنة 1966 “اللجنة العليا للدفاع عن اللغة الفرنسية وتوسيعها ” بتواطؤ من بعض الزعماء الأفارقة مثل “ليوبولد سيدار سنغور” ( السينغال) و “هوفويت بوانْيي” (ساحل العاج) وبورقيبة (تونس) وغيرهم، وأعلن الجنرال ديغول:”الآن وبعد أن أنهينا الاستعمار، سوف…
التنبؤات هل هي خزعبلات العرافات والعرافين أم هي تنبؤات بإملاءات أجهزة المخابرات ……..؟ فواد الكنجي غالبا.. وقبل نهاية كل عام؛ تتسابق الفضائيات.. ومحطات التلفزة.. ووسائل الإعلام.. على استضافة فئة من (المنجمين) و(المنجمات) بكون لهؤلاء (العرافين) و(العرافات) قدرات خارقة بالتوقعات للمستقبل وأوضاع البلاد السياسية.. والاجتماعية.. والاقتصادية؛ للمنطقة والعالم وقادته، وهؤلاء (المنجمين) و(العرافين) و(المنجمات) و(العرافات) يزداد إعدادهم يوما بعد يوم.. وتزداد الدعاية.. ويكثر ظهورهم على وسائل الإعلام المقروءة والمرئية.. وتزداد الفبركة الإعلامية لهذا (الهراء).. ولهذا (الدجل).. ولهذه (الخزعبلات)؛ حتى أصبحت هذه الظواهر وكأنها واقعا لابد أن نعيشه ونصدقه. التنجيم هو تضليل للناس وطريق للنصب والاحتيال فهؤلاء (المنجمين) و(المنجمات) و(العرافين) و(العرافات) بقراءتهم للمستقبل…
ألكسندر أولشيفسكي يحصل على أعلى جائزة إسلامية في قيرغيزستان!في 4 أكتوبر 2024، وفي إطار فعاليات المنتدى الدولي “الفرص الجيواستراتيجية الجديدة لشمال القوقاز” في بياتيغورسك، أُعلن رسمياً عن منح رئيس هيئة رئاسة الغرفة الاجتماعية الدولية، ألكسندر أولشيفسكي، وسام “ “أيكول” (“الكرم”). وتلا قرار المفتي الأعلى لقيرغيزستان بشأن الجائزة مستشار المفتي الأعلى عظمت إسماغوبيتوف. وفي كلمته الترحيبية التي أرسلها إلى المشاركين في المنتدى، أشار المفتي الأعلى عبد العزيز كاري زاكيروف إلى أنه “… نيابة عن الإدارة الروحية لمسلمي قيرغيزستان، يشرفني أن أمنح رئيس هيئة رئاسة الغرفة العامة الدولية، ألكسندر سيرجيفيتش أولشيفسكي، الحاصل على أعلى وسام الإدارة الروحية لمسلمي قيرغيزستان، وسام “أيكول” لمساهمته…
مقاربات عقلانيّة في الانتماء العربي! د. عدنان عويّد سؤال مشروع يطرح نفسه علينا اليوم ونحن نعيش حالات عصيبة من فقدان الهويّة, بسبب مواقف ايديولوجيّة صماء مغلقة, أو بسبب عواطف جياشة تتحكم فيها رؤى سياسيّة تدفعنا لنكران الذات والتمسك بانتسابات تعود لجذور ثقافيّة لا تخلوا من البعد الأيديولوجي, على حساب انتسابات أعمق تاريخيّاً وأكثر أصالة تشكل القاع الحضاري الذي ننتمي إليه. من هذا المنطلق دعونا نعود للنظر في ذاتنا, والبحث عن حقيقة وجودنا وانتمائنا كعرب, وذك من خلال طرحنا السؤال المشروع اليوم وهو التالي: هل نحن ننتمي للحضارة العربيّة أم لحضارة دينيّة مسيحيّة كانت أم إسلاميّة؟. لنتعرف بداية…
مع المفكر البحريني محمد جابر الأنصاري! علجية عيش* هل كانوا عمالقة؟ .. بين النقد و المجاملة هو كتاب للمفكر البحريني الدكتور محمد جابر الأنصاري بعنوان: ” هل كانوا عمالقة؟ ” أصدره عام 1980 ، و قد تحرر الكاتب من صفات المجاملة التي تَضُرُّ و لا تنفع، فقد طرح الدكتور جابر الأنصاري رؤاه النقدية بصراحة تامة مسّت كبار الأدباء و المشاهير و كذلك الزعماء السياسيين في الوطن العربي، و حرص على إثارة قضايا فكرية من أجل تسخين مناخ العقل الجماعي الرّاكد و بثّ الحركة في خلاياه، و طرح في كتابه أسئلة هامة و جريئة، ليس من أجل التهجم عليهم كما يتبادر…
عام الطوفان….! أحمد بن هلال العبري عام على الطوفان مر كطائف من ربنا، وبه العدو يميد بينما يرى أن الموات يعمنا حتى أتاه الصاعق الصنديد هزوا به الأركان حتى اساقطت أكذوبة، وتبخر التمجيد أسفي على أبناء جلدتنا فهم داء التخاذل بيننا وصديد تركوا العدو.. ووجهوا سهم العدا لذوي الكرامة.. والحشود تزيد قالوا: انتحاريون، غيظ قلوبهم أعمى عيونهم.. فخاب حقود يا أمة الإسلام هل من نهضة كم للنهوض يغيب عنك شهيد يا أمة المليار ما مليانا؟ إن لم نصن عرضا لنا ونذود يا أمة النسيان هل تتذكري؟ أم زاد غفلة مَن رعاك العود قومي على الظلم الذي لا ينجلي إلا بشعب…
الثقافة في مدينة سلمية: بين الادعاء والحقيقة..! نبيل أحمد صافية* مدينة سلميةالتي تتوسّط محافظة حماة، وهي تحمل لقب مدينة الثقافة، كما تحمل في طياتها إرثاً تاريخيّاً وثقافيّاً عريقاً، فقد كانت مهداً للعديد من المثقّفين والمفكّرين عبر مر العصور. ومع ذلك، يبدو أنّ هذه المدينة اليوم تعاني من ضعف ثقافي واضح رغم الغنى المعرفي والكم الهائل من المعلومات والمصادر الثقافية المتاحة، وهذا التناقض بين الماضي المجيد والحاضر الباهت يعكس تراجعاً في الاهتمام الحقيقي بالثقافة، سواء من قبل الأفراد أم المؤسسات التي كان من المفترض أن تكون داعمة لها. رغم وجود مكتبات وكتب كثيرة ومراكز ثقافية، إلا أنّ التأثير الثقافي الفعلي يبدو…
الانبعاث السومري واكذوبة “محمد علي”/3!عبدالاميرالركابي قامت وتقوم العلاقة الاوربية الشرق متوسطية كتصادمية نوعية، احداهما غير ناطقة وخارج القدرة العقلية على الافصاح، واخرى نموذجية معتبرة بداهة هي الصنف او النوع المجتمعي وان لم تنطق هي الاخرى، وان نطقت متاخرة، حدث ذلك في مناسبة شهيرة مع الامبراطورية الرومانيه ومقابلها الفارسية، لنتعرف على شكلين من التجلي تبلور في الشرق المتوسط ابراهيما، قابله على المستوى العالمي وتجسداته الابرز الرومانيه الفارسية بصيغة وهيئة المجتمعات الارضوية الحاجاتية الجسدية، ومع الغلبة الموضوعية التي يتمتع بها النوع المجتمعي الانتاجوي اليدوي الارضوي، والنقص البكوري في ممكنات تعبير المنطقة اللاارضوية ماديا واعقاليا عن ذاتها وعن نوع مجتمعيتها في حينه، فان…
أيديولوجيا المقاومة وثبات العقيدة! د. رقية بنت إسماعيل الظاهرية* عِندما نتحدث عن الاغتيالات، يتبادر إلى الأذهان صورة القادة الَّذين تمَّ استهدافهم، ولكن ما يغفله الكثيرون هو أنَّ هذه الحركات ليست محصورة في شخصٍ واحد، رغم فداحة الخسائر الَّتي تُسبِّبها (الاغتيالات)، تظلُّ العقيدة الَّتي تحتضنها هذه الحركات تُسهم في توسيع قاعدة التَّأثير والقيادة. فكُلَّما سقطَ قائد يجد أنصاره في العقيدة والفِكر والهدف المشترك مصدرَ إلهامٍ ليقوموا باختيار قيادات جديدة تتمتَّع بِنَفْسِ الجَلَد والحماس. تتجلَّى قوَّة الحركات، الَّتي تنبثق من أيديولوجيَّات عقائديَّة مِثل حماس والجهاد وحزب الله، في القدرة على الصُّمود والتكيُّف في مواجهة التحدِّيات، لا سِيَّما تلك المرتبطة بالاغتيالات الَّتي تطولُ…
مجلة الهدف: صدور عدد أيلول/سبتمبر العدد (1537) بالتسلسل العام والثالث والستون رقمياً ♦تحت شعار “على درب تحرير فلسطين” صدور العدد الجديد من مجلة الهدف لقراءة محتويات العدد ..اضغط على الرابط https://hadfnews.ps/post/128457/ 2024-10-05
ثقافة الثورة وثقافة الانظمة!اضحوي جفال محمد*ما زالت ثقافة الثورة غريبة على مجتمعاتنا، لأنها الافراز الوجداني للثورة وحين لا تكون ثورة لا تنتشر قيمها. الثقافة السائدة هي ثقافة الحكومات لأنها المظهر السياسي الابرز لدينا منذ الانفصال عن الدولة العثمانية. وكل حروبنا الماضية كانت حروب أنظمة. ربما الحالة الثورية الوحيدة الخارجة عن قالب الحكومات هي الثورة الى الوراء التي مثّلها الارهاب. حتى الثورة الفلسطينية، ورغم اشتمالها على جميع مقومات الثورة الشعبية العظيمة، سرعان ما تحولت الى نظام سياسي يتنقل رئيسه بطائرة خاصة ويلقى الترحيب والحفاوة في كل العواصم الغربية وترث زوجته عنه مليار دولار.بعض التوجس الشعبي تجاه المعركة القائمة الان يرجع الى…
( إشكاليّة النهضة في عالمنا العربي)!د. عدنان عويد في المفهوم:النهضة, أو كما تُعرف باسم اليقظة, أو حركة التنوير. هي جملة التحولات الفكريّة والاجتماعيّة والسياسيّة والاقتصاديّة, التي فرضتها أو تفرضها القوانين الموضوعيّة للتطور في مجتمع من المجتمعات أو دولة من الدول أو أمّة من الأمم. والمقصود بالقوانين الموضوعيّة هنا هي حالات الحركة المستمرة بالضرورة في بنية المجتمع من خلال تفاعل مكونات هذا المجتمع مع بعضهم من جهة, أو مع غيرهم من المجتمعات أو الأمم من جهة أخرى. فأثناء عمليّة الانتاج تتولد عمليات وعلاقات إنتاجيّة وفكريّة بين أفراد المجتمع الواحد, وبين هذا المجتمع والمجتمعات الأخرى باستمرار.إن تطور قوى الانتاج (الآلة, أي وسائل…
مبادرة ثقافية عربية لدعم الإبداع في مجال الرواية القصيرة! أعلنت الشبكة العربية للإبداع والابتكار عن إطلاق مبادرة ثقافية جديدة موجهة لكتّاب القصص والروايات القصيرة. وكشف رئيس مجلس الإدارة في الشبكة العربية، الدكتور محمود عبدالعال، في تصريح إعلامي عن فتح باب المشاركة اعتباراً من اليوم لكل المهتمين بهذا المجال. وأوضح الدكتور عبدالعال أن المبادرة ستتولى طباعة ونشر الكتب والقصص بالتعاون مع دار “عين حورس” المصرية للنشر، بعد أن تجتاز الأعمال المقدمة المعايير والشروط المطلوبة. كما أضاف أن الشبكة بصدد تشكيل لجنة خاصة تضم نخبة من المفكرين والمتخصصين في الأدب والفكر والفن لاستقبال كافة الطلبات. وأشار إلى تخصيص جوائز مالية للفائزين الثلاثة…
الانبعاث السومري واكذوبة “محمد علي”/2!عبدالامير الركابي هل يمكن تصور مدى الانحطاطية التي تجعل من فعل رجل فرد بذاته، ليقلبها من اعلى، وبلا مبررات بنيوية، حالا بعد قرون من توالي الولاة ال150 ومن دون اية اشارة الى حضور ذاتي، فضلا عن التشكل المعروف بالبرجوازي، فلا يكون بصفه الا كون البلاد التي حل فيهاكانت كريمه في مجال تاريخي وبنيوي مؤات لاغراضه، ماقد جعله ينجح ظاهرا، وهو القادم اليها من خارجها، يكرر تجربة بلاده الاصل، لولا عنصر وحيد اساس، هو الطواعية المجتمعية البنيوية للحاكم، بما يجعل الحادث المذكور مثالا ونموذجا فريدا على التشكلية البرانيه من اعلى غير المعلومه، ولا المدركة قبلا، رضوخا لاحكام…
مسرحية انجازاتها عظيمة!الباحث محمد محفوظ جابر يرى برتولد بريخت أن نظرية المسرح الملحمي تتعلق بأداء الممثل، وتكنيك خشبة المسرح، والنص المسرحي، والموسيقى المسرحية، وغيرها، وان ما هو مهم في المسرح الملحمي هو مخاطبة عقل المشاهد وان الشعور يأتي من بعده. وأكد في مسرحه ان الابطال يتغيرون في كل مرحلة جديدة، وان المسرح يقدم عرضا انسانيا لأحداث تأريخية.في التطبيق العملي كان اداء الممثل عظيما، فقد أبهر العدو وصدمه وابهر الصديقالذي رقص طربا له.اما المسرح فكان عملاقا، امتد من ساحة ايران الى ساحة فلسطين المحتلة، شاملا السهول والوديان والجبال، والاقمار الصناعية، وابراج المراقبة، ومقلاع داوود والقبة الحديدية وكل الاجهزة التكنيكية المتطورة، التي…
ثقافة البطولة بين التاريخ والدرس الراهن!وليد عبد الحي لم يستقر في الذاكرة الجمعية العربية نموذجا تاريخيا كما استقر مفهوم البطولة وما ينطوي عليه من رمزية، ولعل التمجيد الذي يحيط بهذا النموذج هو ما يتم استحضاره كلما واجه الجمع العربي خطر داهم ، كما يتم جَزْرُ المفهوم من مستواه الجمعي الى مستواه الفردي فتتكثف دلالات نموذج البطولة في رمز لها ، ويبقى ذلك الرمز منتظرا الدعوة لاستحضاره كلما أطل الخطر من هنا او هناك…إنها ثقافة القلب، وغالبا ما يتم استحضاره بالشعر والغناء والصورة والخطب …الخ.لكن التطور الانساني عبر التاريخ يسير خطيا نحو ثقافة العقل ، أي اكتشاف أفكار وأدوات ومناهج تفكير…