الثّورة الاشتراكية الرّوسيّة: 104 عامًا من الانتصار و30 عامًا من التّصفية!
تعريب: لينا الحسيني
يصادف هذا الأحد،7 نوفمبر، الذّكرى الـ 104 لانتصار الثّورة الاشتراكيّة الرّوسيّة.
في هذا اليوم يحتفل الشّيوعيّون والاشتراكيّون الثّوريون والقوى التّقدميّة والعمال والمستغلَّون والمضطَهدون في جميع أنحاء العالم.
إحياء الذّكرى يرسّخ قناعة هذه القوى بأنّه لا توجد أرضيّة وسط بين الاشتراكية والرأسمالية، وأنه لا يوجد توجّه ثالث لمواجهة التناقضات المزعجة في عصرنا.
كانت الثورة حدثًا سياسيًا واجتماعيًا عظيمًا في تاريخ البشرية، ولأوّل مرّة استولت الطبقات المضطهدة على السّلطة السّياسيّة وفتح الطريق أمام الشعب.
قام كتبة البرجوازية العالمية بتحريفات عقليّة ولفظيّة للتقليل من معنى الذكرى، وكالروبوتات التي تتفاعل مع الأوامر، كتبوا ميكانيكيًا في سطور ملتوية وتحدّثوا بصوت متهدِّج عن رسالتهم المحبطة: ليس هناك ما نحتفل به.
لا يزال هناك سببًا للاحتفال بالمناسبة، رغم الهزائم التي نتجت عن النّكسة الحضاريّة النّاجمة عن انهيار الاتحاد السّوفياتي..
كانت الفترة من 1989 إلى 1991 وما بعدها مباشرة فترة مظلمة، عندما تم إنشاء ما يسمى بـ “النظام العالمي الجديد”، حيث أججت الولايات المتحدة “بتوفيق من الله”، وفقًا لجورج بوش، في الحروب التي اندلعت بهدف فرض هيمنتها أحادية القطب في فترة ما بعد الحرب الباردة وعالم ما بعد الاتحاد السّوفياتي.
سياسياً وعقائدياً ، بالنسبة للأحزاب الشيوعية والتيارات الثورية الأخرى، اتسمت الفترة بالانشقاقات والانقسامات والانفصال والانفصال وفقدان الهيبة والارتباط بالجماهير وفقدان الناخبين وتعميق النزعة التحريفية اليمينية والانتهازية. بعض حالات الاستسلام والتصفية، أجواء من الضغط الأيديولوجي تطلب نضالاً حازمًا ومكثفًا.
كانت الهوية الشيوعية للأحزاب على المحك، والمسار الاشتراكي، والطابع الطبقي للتيارات الثورية، والدفاع عن الماركسية اللينينية، وإثراء إرث الانتصارات لتجارب بناء الاشتراكية.
لقد كانت فترة تعمقت فيها أطروحات الشيوعية الأوروبية، والتحوّل، والطفرة، والانتهازية اليمينية، والميل إلى تغيير اسم الحزب وتمييعه في جبهات غير متبلورة وبدات مرحلة وإعادة التشكيل والاستقالات باسم التكيّف مع العصر الجديد.
انتشرت المفاهيم النموذجية للانتهازية والتحريفية اليمينية، مثل الديمقراطية كقيمة عالمية، والتوفيق الطبقي، والقومية البرجوازية، والتخلي عن المسار الثوري.
في وقت لاحق، في بداية القرن العشرين، ظهرت مظاهر جديدة لأطروحة مخالفة للنظرية والممارسة الثورية، مثل الحركة الحركية والميل إلى التشتت العضوي. كل ذلك تحت عنوان العام لـ “نهاية التاريخ”.
أظهر تطور الأحداث أن التاريخ لم ينته وأن العلاقات الجديدة بين القوى المؤيدة موضوعيا لنضال العمال والشعوب من أجل التحرر الاجتماعي يتم إنشاؤها في العالم.
سيكون استخلاص الدروس من التجربة الثورية الماضية، وفهم أسباب الهزائم، دون الانزلاق إلى الانتهازية اليمينية أو التصفية، خيارًا سياسيًا ومنهجيًا جيدًا لأولئك الذين ألهمهم إرث الثورة الروسيّة.
هذا الإلهام هو الذي أعطى لكوبا القدرة على المقاومة في أصعب لحظة للثورة والاشتراكية في ذروة الثورة المضادة 1989-1991.
اتذكر خطاب فيدل كاسترو أمام العدد الهائل من الصحفيين الذين اكتظوا في فنادق هافانا بانتظار سقوط “آخر حجر من أحجار الدومينو”.
“كوبا هي رمز المقاومة.
كوبا هي رمز الدفاع الصارم الذي لا هوادة فيه عن الأفكار الثورية. كوبا هي رمز الدفاع عن المبادئ الثورية. كوبا هي رمز الدفاع عن الاشتراكية.
سيدرك الشعب الكوبي كيف يرقى إلى مستوى مسؤوليته التاريخية وأولئك الذين غيروا اسمهم، لا أعرف من سيخدعهم ذلك!
تخيّلوا أن نغير اسمنا غدًا ونقول: أيها السادة، وافق المؤتمر على أنه بدلاً من الحزب الشيوعي الكوبي نطلق على أنفسنا الحزب الاشتراكي الكوبي، أو الحزب الاشتراكي الديمقراطي الكوبي.
هل تعتقدون أننا حينها سنستحق الاحترام؟ إنّ الذين غيروا اسمهم هم الذين غيروا آراءهم أو فقدوا كل ثقتهم بها وفقدوا قناعاتهم”
(3 أبريل 1990).
على الرغم من خطر اتهامه بالمحافظة ، إلا أنني أعتبر هذا هو الموقف الصحيح للمقاومة والنضال من الآن فصاعدًا ويجب أن يظل كذلك في مواجهة الموجة المضادة للثورة المستمرة ، والانتهازية اليمينية والتصفية.
خوسيه رينالدو كارفالو/ كاتب متخصّص في السياسة الدولية.
F*ckin’ tremendous things here. I’m very glad to look your post. Thank you so much and i’m having a look forward to contact you. Will you please drop me a mail?
تعليق واحد
F*ckin’ tremendous things here. I’m very glad to look your post. Thank you so much and i’m having a look forward to contact you. Will you please drop me a mail?