ادب

تعال الينا أيها الحب …! نبيل فهد فكم نحن بحاجة إليك ؟!!. تعال لتلم آلامنا و خطايانا وترمها في سلة المحظورات. فمذ غادرتنا تصحرت القلوب.واكتست قسوة ومرارة الزمن. وتعطشتالنفوس للكلمات النقية الصافية.وللهمسات الدافئه. وكل الورود…تلاشى عبيرهاالذي شردته غبار رياح الطرقات الملتوية..!؟؟.وتشوه قوس قزحنا…وتبعثرت ألوانه.واصبحرماديا بلا بريق…؟؟.وحتى الآه …فقد شرشت في ديارنا.وتجذر الجفاء على عتبات ايامنا.. ليكشف كل العيوب التيانعشت خلافاتنا المتوترة..؟؟.ولتبقى رهينة الطمع والحقدوالجشع. تعال الينا أيها الحب الهارب من ثنايا الأفئدة التائهةفقد ارهقنا الخصام.وضاقت بنا السبل التي تشدنا إليك….؟!؟.فحضورك .. ينجينا من المصائب والأهوال التي داهمت استقرارنا.واستوطنت أفكارنا التي تأخذنا إلى اليمين والى اليسار … كأي لعبة في أرجوحة…

ما أشبهنا بسيزيف! درصاف بندحر* تعتبر أسطورة “سيزيف” من أشهر الأساطير الإغريقية.كان ” سيزيف” رجلا شديد الذكاء. بلغ به المكر أن خدع إله الموت “ثانتوس” حين طلب منه أن يجرب الأصفاد والأقفال التي كانت تكبل سيزيف بمناسبة معاقبته. ما إن جربها إله الموت حتى قام سيزيف بتكبيله وعاد إلى الحياة وعلق إله الموت في أصفاده.هذا ما أغضب كبير الآلهة ” زيوس” فأصدر ضد هذا الماكر حكما مضمونه أن يعيش حياة أبدية يقضيها في تكرار عمل غير مجدٍ.ففي ما تمثل هذا العقاب؟حكم على سيزيف أن يحمل صخرة من أسفل الجبل إلى أعلاه، فإذا وصل القمة تدحرجت إلى الوادى، فيعود إلى رفعها…

إبحار في صنعة الرواية التاريخية! اسعد عبدالله عبدعلي الرواية التاريخية هي نوع من أنواع الأدب الروائي الذي يعتمد على أحداث تاريخية حقيقية أو متخيلة، حيث يتم دمج الحقائق التاريخية مع العناصر الأدبية والتخيلية, ويهدف هذا النوع من الروايات إلى إعادة إحياء فترات معينة من التاريخ من خلال سرد قصص شخصيات تفاعلوا مع تلك الأحداث أو عاشوا في تلك الأزمنة, وتتيح الرواية التاريخية للقراء فرصة استكشاف الماضي من منظور إنساني، حيث تُبرز المشاعر والتجارب الفردية وسط الأحداث الضخمة.ويستند الكتاب في كتابتهم إلى أبحاث دقيقة حول تلك الحقبات، مما يضفي مصداقية على السرد, في الوقت نفسه يحرص الكتاب على الاستفادة من الخيال…

تفاصيل ليلة الامتحان! محمد أبوعريضة* كانت أمي إذا أرادت أن تسهر، تنام مبكرًا!لكن كيف يحدث هذا؟ سألتني سعاد.قلت لها إن أمي اكتسبت بعض العادات من والدها، فقد كانت متعلقة به جدًا، صحيح إنها تزوجت أبي وهي ابنة الثالثة عشرة من عمرها، ولم يتسن لها أن تفهم أن عادات والدها خاصة بالرجال، وأن عليها، بعد أن تزوجت أبي أن تلعب دور المرأة، غير أنها ظلت، حتى آخر أيامها، متمسكة بمسلكيات ذكورية، وكأنها، كل يوم، تلعب دور والدها في أدق تفاصيل الحياة.كان جدي لوالدتي، أيام الصيف، سواء في «المِحصَّد» أو على البيدر أو في «الخِرّبة» بعد انتهاء موسم الحصاد، ينام أول الليل…

المؤثرات الأجنبية في أدب غائب طعمه فرمان!د. زهير ياسين الشليبه* بمناسبة الذكرى الرابعة والثلاثين لرحيل الكاتب العراقي 17 آب 1990 سنحاول في هذه الدراسة أن نتابع تأثر الروائي العراقي الراحل غائب طعمه فرمان بأدباء أجانب مثل مكسيم غوركي وإينازيو سيلوني وآرثر ميلر وسنسلّط الضوء على “علاقته” بفوكنر، وسنعمل على بيان ذلك بالأمثلة. وعلى الرغم من تأثر مجموعة كبيرة من قصاصي الخمسينات بأعمال غوركي الواقعية الاشتراكية، وبرواية “الأم” بخاصة، كما ظهر ذلك بوضوح في مجموعات قصصية كثيرة، مثل مجموعة “سعيد أفندي” لعبد الرزاق الشيخ علي، الذي قدم لنا أبطالاً ثوريين تُقال على ألسنتهم خطابات وشعارات حماسية من قبيل: “… نحن الفقراء…

يابختك ياعم شيطان كلمات الشحات شتا يابختك ياعم شيطان تقتل وتذبح كمان والكل يدافع عنك طالما الضحية غلبان يابختك ياعم شيطان في كل مكان خدام وتعيش في اي مكان حتي لوروحت السجن تلاقي هناك امان وان قلت انا تعبان ينقلوك ع المزلقان تروح تقعد في المستشفي والسجن بريش نعام طالما تاجر عملة الكل ليك خدام العساكر تحت امرك وارضك تروي كمان يابختك ياعم شيطان بيضربولك تعظيم سلام الدنيا دي بتاعتك تدوس في كل مكان وتقول انا الشيطان وماحدش يعيش في امان اعمل اللي انا عايزه وازني مع النسوان وافتن بين الناس واوقع فلان في علان يابختك ياعم شيطانتقول معايا فلوسوعلي…

أيتها المجهولة* محمد ابو عريضة اختلطت بيني وبيني تفاصيل الحديث، فقد كنت مشدوهًا، أنظر إليكِ، كأني ابن الثانية والعشرين، أتجول معها في الحديقة ..بالكاد تمكنت من إكمال كلامي معكِ، حتى برقت أمامي ومضة، مرت بسرعة، تجلت فيها ذاكرة ربع قرن مضى.لا أبالغ إذا قلت لكِ أني لم اشأ العودة، حينما وعدتك أن أعود في الثانية والنصف، لاستكمال ما كنا قد بدأناه، لكني عندما غادرت المكان، شعرت بأن يدًا قوية تمسك بتلابيبي، لتعيدني إلى المكان، وكأن يد القدر تقود الناس، لتشكيل أحداث، لا يرغبون فيها، فتلكأت في قبول العمل في محاولة مني للتحايل على ذاتي، كي أبتعد، لكن هيهات.أيقظت بداخلي، أيتها…

القلب مصدر التغيير بالوجود الإنساني ومفاتيحه التوجه! هشام عبد القادر،،،، الإنسان ظاهره اسم محمد عقله ميم عرش الاسماء والصفات وحاءه يمين الولاية وميم اوسطه كعبة الوجود ومسجد الوصل والتوجه،، وداله السعي نحو قبلة العشق والحرية،،، هذا ظاهر الملك..اما باطن الملكوت،،أما باطنه عقل الكمال وقلب التوحيد،، وروح ماء العلم.. ونفس البيعة لأهل التقوى والتغيير من هم أولى بنا من أنفسنا،،باطنه شجرة اصلها ثابت بالقلب وفرعها بسموات العقل،،، والروح ماء العلم تحييها لتثمر بثمار طيبة تجذب الانفس المطمئنة إليها،،،ووقود الشجرة المباركة الايثار والتضحية،، وذبح شهوات الدنيا وخلع نعلي الهواء،، والدخول بساحة الوادي المقدس،، وإن كان هناك كرب وبلاء،، فالعاقبة الخلود والبقاء،، التغيير…

لم أطرق باب الحزن ..!!! نبيل فهد لم أطرق باب الحزن.. يوماً.ولم أعقد معه اية صفقةللتلاقي. لكنه اليوم..اقتحم حياتي.غافلني وهشم كل افراحي التي اسكنتها حنايا الفؤاد..ورشها على أرصفة الفراق.والدموع غير قادرة على لملمة شتاتي.ولم تسعفني..بعيد رحيل الروح..؟!.وظلت رهينة الاحداق التي احتبستها.. طويلا. ليتعتق الحزن الدفين على خاصرة الوجع. وينزف الشوق انينا .. على دروب الاغتراب. وحتى شجرة الضياء تساقطت أوراقها واحدة اثر الاخرى (قبيل خريفها) وتعرت من زهو الجمال.لتكمل الطقوس عزفها على اوتار القلوب.. في مراسم السفر….؟!؟!.فتعثرت حروفي..وتلكات كلماتي.. في حضرة الغياب. وتدحرجت الذكريات رويداً.. رويداً إلى حافة النسيان..؟!!؟.أية ايام نعيشها..؟؟.وصافرات الإنذار..بح صوتها.وهي تومي لنا لمواعيد الرحلات القسرية.وامواج اللهفة تتقاذفنا.وترمناعلى…

من روائع تشيكوف..!فاروق جويدة تذكرت إحدى روائع الكاتب الروسى الشهير تشيكوف حول أحد المشاهد المؤثرة التى مازالت فى وجدان الناس.. عندما استيقظ الأبناء ارتدوا ملابسهم وقبل أن يتجهوا إلى لجنة الامتحان سألوا الأم: «فيه حاجة ناكلها؟» ردت بحزن: «رحت الفرن أشترى الخبز كان الفرن قفل، بعد ما ترجعوا أكون اشتريت العيش»، الولد الصغير قال لكن أنا جوعان أنا نمت من غير عشا.. نزل الأبناء وارتدت الأم ملابس الخروج واتجهت إلى المخبز، كانت جارتها المريضة قد طلبت منها بعض الأرغفة، وجارتها الثانية العجوز قد أوصتها أن تحضر لها نفس الطلب، كان صاحب المخبز يعرفها واعتاد أن يعد لها طلبها، فهى امرأة…

الكتابة.. ليست مجرد هواية! نور العتيبي الكتابة هي التشافي و التعافي من كل الذكريات و المواقف المؤلمة. عند الكتابة، لا أجد سوى معنى السعادة و الحب و الرحمة و البهجة. عندما أكتب، أدرك قيمة القلم، أقدر معنى الحياة، و أفهم ما هو الشغف و كيف لي أن أصنع من نفسي شخص أكثر وعيا و حكمة بالكتابة. عند الكتابة، أتعلم ما هو الحب، و كيف للحب أن يستمر سنوات طويلة. فالكتابة ليست بعيدة عن الواقع، بل هي جزء متواصل بشكل مباشر و غير مباشر بما يجري حولنا. هي التعبير عني و عنك و عن ذاك البعيد، هي الوسيلة البديعة للبوح بالمشاعر…

الكرامة غذاء الفضائل!عبد الخالق الفلاح* اجتمعت الکرامة بفطرة الإنسان و ما تغذّت علیه من الفضائل الّتـی لها إرتباط وثیق بکرامة الإنسان و منزلته و تأتي الكرامة في مقدمة الإشارة إلى حقوق الإنسان في العديد من الإعلانات والمواثيق الدولية ، وزيادةً في تكريم الذَّات الإنسانية كان الإيمان بالله لا يكون وراثيًّا، كما لا يكون منَّةً ولا أمرًا مفروضًا، ولكن يكون بفِعْل إرادة فرديَّة حُرَّة، لا يمكن فرض غيرها عليه وهداية ربَّانيَّة نورانيَّة: ﴿ وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ﴾ [الكهف: 29]، ﴿ لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ﴾ [البقرة: 256]، ﴿ يَهْدِي…

في وطنها لن تخرج منه.. هنا تتخندقُ الفتاة الفلسطينية! ريم نصار أُطلّ من نافذة غرفتي، أرى شمسَ فلسطين تُشرق على جبال القدس الشامخة، حاملةً معها شعاع أملٍ جديدٍ ليومٍ جديد، وأشعر بنسمات الهواء العليل تحمل عبق الياسمين والزعتر، وأسمع أصوات الطيور تغرد بألحانٍ ساحرة. أرى في كلّ هذه المشاهد لوحة فنية تُجسّد جمال بلدي الحبيب، فلسطين. كفتاةٍ فلسطينية، أُدركُ أنّ مستقبلي في هذه الأرض العريقة يزخرُ بالتحديات، لكنّهُ يفيضُ أيضاً بالإمكانيات. فهنالك عقباتٌ ستواجهني، وصعابٌ سأُواجهها، نحن الجيل القادم، حاملو راية الأمل والتغيير. نمتلك أحلامًا وطموحات عريضة، نسعى لتحقيقها بكلّ ما أوتينا من قوة وعزيمة. في مستقبلي، أرى فلسطين دولة…

عن أدب النضال: أمريكا اللاتينية!مظفر حبيبوليف شهد عالم الكتب والترجمة تحولات جذرية منذ أواخر القرن العشرين. اليوم، أصبحنا نقرأ للمزيد من الأدباء من كل أنحاء العالم، بما فيها القارة اللاتينية؛ حيث اكتسب بعضهم شهرة واسعة بعد تحقيق مبيعات كبيرة في الأسواق الأمريكية والأوروبية، وآخرون وصلوا إلينا بفضل جهود مترجمين ومحررين مخلصين عملوا على نقل آداب أمريكا اللاتينية إلينا. ومن خلال قراءتي لبعض أعمال كبار أدباء أمريكا اللاتينية، تبين لي أنه ليس من مهام الأدب أن يجعل ذهننا أكثر تأقلماً مع الواقع من خلال عالم خيالي وسحري لما نعيشه، بل ربما من أهم مهامه أن يساهم في بناء تصورنا عن العالم…

يا ويل قلبي … !كفاح أبو هنود قال عبدالله بن المبارك ؛ كنت حاجاً لبيت الله الحرام ؛ وفي ليلةٍ من الليالي وأنا نائم في منى ؛ رأيت فيما يرى النائم ؛ رجلين جالسين عند رأسي يتبادلان أطراف الحديث ؛ فقال أحدهما للآخر :أتدري كم حاجاً تقبل الله حجه في هذا العام ..؟!!قال الآخر : لا .. لا أعلم .فقال : لم يقبل الله من حجهم إلا القلة ؛ ولكن الله عفا عنهم وقبل حجهم بفضل “موفقٍ الإسكافي الشامي” على أنه ببلاده ولم يحج ..!! قال عبدالله بن المبارك : فاستيقظت ولم يكن لي هم بعدها إلا موفقٌ هذا ؛…

عبثية جائر.. وإرادة ثائر! سماهر الخطيب أتظنُّ أنّكَ عندما أحرقتَني .. وتوزّعت شظايا حِقدِكَ في أشلائي.. وشرَبتَ نخبَ فنائي.. راقصاً كالشيطانِ فوقَ رفاتي.. أتظنُّ بأنّ دباباتك تقتل أطفالي.. وصواريخك قد تخترق جدارَ عقلي.. وقنابل جُبنكَ العنقودية قد تنسفُ روحي..أتظنُّ أنّك بطغيانك قد طمستَ هويتي.. ومحوتَ بكذبك تاريخي ومعتقداتي..عبثاً تحاول.. أيّها الجائر.. يا من ابتدعت أفظع الجرائم الإنسانية.. وتفوقتَ على نفسكَ بالعنصرية.. وجرائم الإبادة الجماعية.. ونشر الرعب.. وثقافة الموت..قد تكسرُ عظامي.. وتزرع دباباتك في أحشائي.. وترمي أحلامي في البحرِ أو الرملِ أو الدمِ.. ولكن.. عبثاً تحاول.. لإفناءِ ثائر.. فأنا فلسطين الأبية.. أنا غزةُ العزة.. ولدتُ من رحمِ الموتِ في رفح وجنين…

وعلى غفلةٍ من الحرب.. أتى العيد! يسرى العكلوك وعلى غفلةٍ من الحرب.. أتى العيد!كانت المساجد المجاورة تصدح بالتكبيرات وكنت أحاول الهرب منها دون جدوى، أغلقُ أذني، لا أريد سماعها، فكل تكبيرة تجرّ اسمه، وكل تحميدة تأتي بصورته، وكل اقتراب من العيد خطوة نحو الموت! ومن فرط إنكاري كويت ملابسه التي كنت قد اشتريتها له سابقاً، وعلقتها وصفقتها مع حذائه وجواربه وعطره الذي لم يجرّبه بعد! مقنعةً نفسي أنني في مرحلة مؤقتةٍ، أو حلمٍ سينتهي بعودته حتماً، فما العيد إلا صوته وضحكته وحضوره ووجهه! مرّ العيد، وانقضت العدة، دخل ولدي عامه الأول في المدرسة بدونه، وتخرج منها ومن فصول بعدها بدونه،…

بأية حال.. يا عيد؟علي المسعودي لا أدري ما السبب الذي جعل الشاعر العربي يتحول بفرحة العيد إلى منطقة الحزن والألم، ليجعله يوم حسرة.. وغربة! مثلا.. هذا حال ابن زيدون في يوم العيد: إن كان عَـادَكم عـيـد فَـرُبَّ فـتـىً بالشوق قد عَادَهُ من ذِكْركم حَزَن وفي الشعر الشعبي يهجس رفعان العرجاني: علّقت ثوب العيد الأول، وعلّقت بقـيّـة أحلامي على ثاني الـعـيـد ‏وقلب الشاعرة “عابرة سبيل” في ليلة العيد يقطر حزنا.. وهي تخاطب الغائب الذي يشحّ في الإجابة: وين انت ياللي عيدنا في محياك كف القدر من ضيقة الخلق بسته من يوم ما لوحت لي كف يمناك لليوم دمعي بالخفا ماحبسته ومن…

بسم الله الرحمن الرحيم الحج توحيد لله وتعظيم وخلق كريم! ق. حسين بن محمد المهدي إن الحج إلى بيت الله وأداءمناسكه يعتبرتعظيماله واعتصامابه فمن اطاع الله حماه ومن اعتصم به نجاه ومن توكل عليه كفاه فقوة اليقين من صحة الدين والحاج لايظلم نفسهوقد أتى من أجل حط الذنوب عنهافمن ظلم نفسه كان لغيره أظلمومن هدم دينه كان لمجده اهدمإذا أتم المسلم طوافه بالبيت العتيق معظما له صعد إلى جبل الصفا استقبل القبلة ورفع يديه بحمد الله كما فعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم تاليا قول الحق سبحانه وتعالى(إِنَّ الصَّفا وَ الْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّـهِ)فوحد الله وكبره وقال لااله الا…

الصراع على اللغة!أحمد دومة* يُحكى أنّ بحّارًا إيطاليًّا اسمه “أميريجو فيرشبوسي” بعث برسالةٍ لمموله التاجرٌ الفلورنسيّ “لورينتسو دي ميديسي” الذي أرسله في رحلته بحثًا عن “بلاد جديدة”أو ربّما “موارد جديدة”،قال له فيها: “وجدتُ أرضًا لم يطأها أحدٌ من أسلافنا، إنّ رحلتي تثبت خطأ الظنّ بأنّه لا توجد أي أرض تحت خطّ الاستواء وأنّه بحرٌ لا نهاية له”، ويُقدّر لعالمَي خرائط ألمانيين أن يقعا على هذه الرسالة التي انتشرت حول العالم في كتاب، ليقررا تسمية تلك البلاد التي على الجانب الآخر من المحيط الأطلنطي باسم هذا الرجل”أميريجو” ظنًّا منهما أنّه” مستكشف” العالم الجديد، ثم ينسخا من خريطتهما الجديدة مئات النسخ ويعرضا…

هل تستطيع مالي أن تقدم حلولًا لموريتانيا في صراعها مع الإرهاب؟عبير محمود* تنشط الجماعات الإرهابية في منطقة دول الساحل الإفريقي بشكل كبير وخصوصًا على الحدود بين هذه الدول، حيث استطاعت هذه الجماعات على مدار سنوات طويلة من التمركز في عدة مناطق تستطيع من خلالها شن هجمات إرهابية وشكلت واقع جديد في المنطقة. ولم تستطيع القوات الفرنسية والأمريكية المتواجدة بالمنطقة من القضاء على هذه الجماعات طوال سنوات طويلة من تواجدها في الساحل الأفريقي لهذا السبب بالذات، مما دفع الدول الأفريقية لطرد التواجد الأجنبي خلال السنوات الأخيرة الماضية.وبما يخص موريتانيا وعلاقتها بجارتها مالي، فقد سادت حالة من التوتر بين البلدين في الفترة…

نهار آخر ..مخيم شاتيلا .. البؤس والخواصر الرخوة! بقلم: رضي الموسوي لم يكن مخيم شاتيلا مشهورا كما هو الآن، حتى وقعت المجزرة الشهيرة في سبتمبر1982 والمعروفة بمجزرة صبرا وشاتيلا. وقد عتم الاحتلال الصهيوني عليها حتى تمكنت بعض وسائل الاعلام من الدخول الى المخيمين فوجدوا نموذجا مصغرا لما يحدث الآن في غزة.على أبواب المخيم يتغير كل شيء وكأنك في بلاد لا علاقة لها ببيروت حيث أحزمة البؤس والفقر والإهمال تسيج المخيم لتبدأ رحلة الاكتشافات المفجعة. ليست المرة الأولى التي نزور فيها شاتيلا، لكن في كل زيارة تزداد الفظاعة والبؤس. عندما وطئت أقدامنا طرقات المخيم، عادت الذاكرة لسنوات عمرها 42 عاما حين…

تغريدة أوليغارشية!علي المسعودي تبدو على وجه السيّد الأوليغارشي ملامح الاشمئزاز، وهو يتمتم بعبارات يُظهر فيها ندمه على ولوج مكان لا يليق بمقامه، بينما يرمق مجموعة شباب على طاولة جانبية من المقهى بنظرة احتقار.. يرفع عقيرته وهو ينادي النادل ثم يوبّخه على تأخره في إحضار الطلب. (الأوليغارشي) يبدو أنيقا أناقة قديمة، مضى عنها قطار الزمن.. تعرف ذلك من طريقة تحديد (زلفه) ومن حذائه اللماع، بينما تظهر آثار الحلاقة على وجهه حين سارت شفرة الحلاقة فوقه كله، فلم تبق شعرة من شاربه ولحيته.. فبدت ملامح وجهه مثل صخره ملساء ترك عليها الموج أخاديد متفرّقة ثم انسحب عنها بعيداً.. كان الأوليغارشي يمرّ مروراً…

ترابك يعطرني و فيليون دمي!عبد الخالق الفلاح*حملتك جرحا في فؤادي و فيليون دمي على كتفي وبين اضلعي وعلى شفاهي نغمة وعطر ترابك يعطرني الما وصبرا فامتزجت انغامك في دمي بترابك المخضَّب بدماء الشهداء ، بالدفءِ تفهمني وهل اجد سواك نبضة تحيا بشرايني، شهقة ، ويتلعثم فمي من نار عشقك وهامت عليك ظلال قلبي . وعبدتك بعد الله وأقسمت به في الهوى والاعصار وبحلم العودة من الهجرة والمنافي والتهجير، زمنا طويلا من عمري و في الافاق المثقلة بالهموم والدموع والدم والظلام ولا شكوت يوما لان الامك صوتي وحبري قلمي الذي يبلسم الجرح النازف في نفوس اهلي و ماذا فُعل لإقفال ملف…

عن المنع والامتناع: ألا تكونَ سجّانًا لذاتِك!أحمد دومة كلُّ امتثالٍ لخطٍّ وهميٍّ رسموه تنازل لا يليق، وكسره كمبدأ واجب مقصود لذاته “حيثما وجدت سلطة؛ فثمّة مقاومة”، ومن ثمّ التحريض عليه واجبٌ مثله “ما لا يتمُّ الواجب إلا به فهو واجب”؛ إلى أن تختفي الخطوط، حقيقيّها ووهميّها، وربّما يختفي راسموها -تبعًا- من وجودنا المثقَل. استثناء وحيدٌ، ربّما، عند فقد الطاقة اللازمة للمقاومة، لتجنّب السقوط في المواجهة؛ وحتى هذا لم يُحسم بعدُ نظريًّا. كلّما فُتح الباب؛ خرجتُ. كُلّما أفقتُ في المشفى بعد غيبوبة أو انهيار صحّيّ بسبب الإضراب، بدأتُ إضرابًا جديدًا عن الطعام (وأحيانًأ الطعام والشراب والعلاج ) كلّما تُركت مساحة اقتحمتها،…

كلمة من القلب إلى العميد يحيى سريع ..! هيام وهبي إلى العميد يحيى سريع صاحب البيانات الساحرة والصوت الأجمل الذي يشجينا … لك كل الحب والتقدير والإجلال والإكبار .. يا حارس البحر الأحمر ..كلماتي تعجز عن توصيف مناقبكم يا أبناء اليمن السعيد .. من إباء وشرف وكرامة وعزّة وشهامة وإيمان وصلابة وشجاعة وتضحية.. ما أروع ما تقدمونه لغسل عار العرب .. تصطادون السفن من البحر ومن السماء المسيّرات .. تمسكون بقبضتكم المباركة السماء والبحار .. أبن اليمن خرج من الأسطورة وتجسّد فيه بوسايدون إله البحار .. سيد العواصف والزلازل .. ليزلزل الأرض تحت أقدام أبناء يهوه والغرب وراعي البقر الأمريكي…

مئة عام على رحيله.. كافكا عرَّاب القلق والاغتراب!حقق أدبه رمزية مقنعة تصف عوالم القلق والاغتراب في القرن العشرين، وأصبح اسمه مرتبطاً بمدرسة في الأدب لها سماتها وخصائصها. من هو فرانز كافكا؟ بديع صنيج حظيت قصص وروايات فرانز كافكا (1883- 3 حزيران/يونيو 1924)، الذي يصادف اليوم الإثنين مئوية وفاته، بطيف واسع من التفسيرات. إذ بينما رأى بعض علماء اللاهوت في هذا الكاتب التشيكي “آخر أنبياء إسرائيل”، سعى آخرون إلى “هِدايَته” بعدما شعروا بتمزقات روحه الساعية للخلاص، في حين اعتبر غيرهم أنه سلك في أدبه مضمار اللاهوت السلبي. من جانب آخر، رأى الوجوديون أن مناخات كافكا المليئة بالذنب واليأس هي الأساس الذي…

الكاتبة فيروز بغيل تحتفل بتوقيع كتابها الثالث “واصل السير” في العاصمة اليمنية صنعاء! احتفلت الكاتبة والاعلامية اليمنية الشابة فيروز عبده بغيل بتوقيع كتابها الثالث “واصل السير” في العاصمة صنعاء يوم امس السبت وذلك بحضور لافت من الأدباء والكتاب والإعلاميين والممثلين واليوتيوبرين من الشباب.وقد حثت الكاتبة في كلمة لها في الاحتفالية كافة الشباب وزملائها الطلاب على الانضمام إليها في رحلة النجاح والقمة، قائلة: “دع عنك همومك ولتكن معنا ضمن قافلة من واصلوا سيرهم نحو النجاح والقمة”.وأوضحت فيروز أن رحلة الحياة مليئة بالصعاب والعقبات، وأن البعض ينهكة السير، بينما ينال البعض الآخر من الأزمات، لكنها أشارت إلى أن مقاومتنا للأزمات وللعدوان قد…

ما بين مشاهد حرب غزة وأوراق حرب البسوس.. ما أشبه الليلة بالبارحة!عبدالرحمن الشريف*في مشهد طال اعتياده منذ السابع من أكتوبر تخرج علينا بعض الأبواق المحلية، في محاولة يائسة للدفاع عن تخاذل حكومات دولها والعالم أجمع تجاه المأساة الفلسطينية، لتكيل الاتهامات للمقاومة ملقية عليها اللوم فيما آلت إليه الأوضاع في غزة، وكأنها قد حرمت جموع الغزاويين من لذيذ العيش ورغد الحياة فيما قبل السابع من أكتوبر. في مشهد آخر قبل أكثر من ألف عام، يعود “جساس بن مرة البكري” من قتال يوم “الواردات” أحد أيام حرب البسوس التي منيت بها قبيلته بمقتلة عظيمة قتل فيها أخوه “همام”، ليباغته في مضاربهم رسول…

لونيس بن علي في قراءة تحليلية لرواية “قناع بلون السماء” للروائي الفلسطيني الأسير باسم خندقجي!سؤال: كيف يكتب الروائي عن أدب السجون و هو لم يعش حياة السجون و المعتقلات؟​علجية عيش أثارت رواية “قناع بلون السماء” للروائي الفلسطيني باسم خندقجي و التي حصلت على جائزة البوكر العالمية للرواية العربية في دوراتها السابعة عشر بالعاصمة الإماراتية جدلا بين القراء و النقاد العرب و الجزائريين و حظيت بقراءات عديدة و من بزوايا و رؤى مختلفة ـ لاسيما و الرواية كتبها صاحبها و هو أسير بين القضبان الحديدية و فاقد للحرية، حيث أثارت ضجة ليس لأنها كتبت من داخل السجن، بل كيف تم تسريبها…