( تَعَالّوا إليَّ يا جَميّعَ المُتعَبِينَ وثَقِيلِّي ألأحْمَالِ وأنَّا أُرِيحُكُمُ. أْحْمِلوا
نِيري عَلَيكُمْ وتَعَلَّموا مِنِّي، لأنِّي وَدِيعٌ ومُتَواضِعُ القَلبِ./ إنجيل متى )
——— أهلاً وسهلاً بالمَولد الكَريم واليوم الجَميل——
—— مولد يَسوع (ع ) ورأس السنة الميلادية نَموذجاً —
رشدي رمضاني
~~~~~~~~~~
~~” لثَورةِ الفكرِ تأريخٌ يُذكرُنا، بأنٍّ ألفَّ مَسيحٍٍ دونّها صُلِبَا.”
قالها أبافرات، وعدلها لرغبة طه حسين لـ ( ألفَّ ألفَّ مسيحٍ.)
تَهنِئة بمودة للعَالَّم، والوَطن العَربي، ولكُل عراقي في الوَطن أو
المُغترب، بحلول ألعيد المجيد لمَولد السيّد المسيح (ع ) والسَنّةُ
الميلادية الجديدة. الأخص الكِرام الحلويين أْخْوَاتي مسيحيي
العراق/ بغداد، أينَما حَلّوا أو أرتَحلوا..
مُجمَل أدباء وشُعراء العَرب، أشادوا بودٍ ومَحبَّة للسَيد ( ع )
دون الألتفات لعَقائِدَ وفِكَّرٍ مُشخَصة، وأخذوا جانبه الإنساني
النبيل المعروف عنه + معتنقي ما أورده بصدق برسالته النبويه.
~~ نوردُ النَماذج المُعيَّنَة، فقط لصُعوبة الإلمام بها لكَثرتِها،
ومَحدوديّة مَجال النَشر هنا، وحُب البَعض للأبتسار.
غَرض النشرة التذكير بالموقف الشجاع المعروف عبر التأريخ،
وبالمآسي والغدر الَّذي حلَّ تكراراً، وانعكاساته السياسية.
وأعطُى أْمثولة، للموقف الوطني ومغزى التضحيات والموقف.
~~ ” بالإمس مرَّ من هنا يَسوع، صَليبه غُصنان أخضَرنان،
بالأمسِ مرّ من هنا فأزهَرَ البُستان “
و”يافا يسوعُكِ في القيود،عارٌ تُمزقه الخَناج،عبرَّ صُلبان الحُدود.”
و ” وأرضُنا الخَضراءُ في مخاضِها، مُثخَنة الجِراح،
تَحلمُ بالزنَبقِ والمصباح، تَحلمَ في ألفِ صليبٍ سَوفَ يَحمِلون،
صليبَهم في ظُلمَة السُجون./ عبد الوهاب البياتي”
~~ ” إليََ إليَّ يافُقراء يا مَرضى،
كَسيري القَلب والأعضاء قدّْ أنزَلتُ ما ئدَتي.”
و” أنامَصلوبٌ والحُب صَليبي، وحَملتُ عن
النَّاسِ الأحزان./ صلاح عبد الصبور )
~~ ” ما أحلى أن يَضطرِبَ الموجُ فينسدِلُ الجَفان،
وأنا أبحث عن مجدافٍ، عن أيمَان،
في صّمتِ الكاتدرائيّات الوَسنان،
يامن أرضعتَ الحُبَ صلاةَ الغُفران، وتَمطّى في عينيكَ المُسبَلتين،
شباب الحِرمان، ردي جفنيكِ، لأبصر في عينِيكَ الألوان،
أهُمّا خَضراوان كَعيون حَبيبتي.؟ / أمل دُنقل “
~~ ” تطوفُ بينَّ بيوتٍ هاجَرهَا الفُقراء،
وبينّّ كنّائس يُرهفُ فيها القُداس،
وبين مَنازِل تُغْشى فيها فَتياتٌ الفُقرَاء.”
و ” هذا الصَليب، صّلبوا عليّهِ الناصري،
ولَم يَتوبوا من جَديد./ سعدي يوسف”
~~ ” أصلبيني بينَّ نَهديكِ مَسيحاً،
عَمديني بماء الوردِ والآسِ وعطر البَيلَسان،
عانْقّيني في الَميادينِ، وفَوقَ الوَرد المَكسور،
ضُميني على مرأى من النَّاسِ، أرفُضي عَصْرَّ السلاطين،
أرفُضي فَتوى المَجاذيب./ نزار قباني”
~~ ” المُغَني على صَليب الألم، جُرحهُ ساطعٌ كنَجمٍ،
قالَ للناسِ حَوله، كُلُّ شيءٍ سِوى النَدَم، هكذا مُتُّ واقِفاً،
واقِفاً مُتُّ كالشَجَر.”
” سأحمِلُ كُلُّ ما في الأَرْضِ من حُزنٍ، صَليباً يُكَبّر الشُهداء،
عليّهِ وتَصغرُ الدنيا، ويسقي دَمعٌ عينيكَ،
رمالَ قَصائدِ الأطفالِ والشُعراء./ محمود درويش”
~~ “أحبابي ألواحُ صَليبي ليسَتْ أرجوحَةَ جَلادي،
فلتُقرَعُ أصفاد الأجراسِ، لَسنا نَخلاً من رملٍ تَحْنيه الريحُ،
أحبابي أن نَحملَ هَودجَ سُلطان، أن نُصْلَبَ كَي يَتَسَلَق،
ألواح السُلطان، لُصوص الصُلبان، أن تُصبحَ أعلامي،
أقنِعةَ نَوافذ سَجاني، لا يا أحبابي./ معين بسيسو “
~~ السيّاب بدر شاكر، بماهِبِهِ وعراقيته الطاغية، لابدَّ
وأن نستمع لشيء من رؤيته الباصرة النافذة:
” بعدَ أنْ سمّروني وألقيتُ عينيَّ نحوَ المدينةْكدتُ لا أعرفُ السَهلَ والسورَ والمَقبرةْكان شيءٌ، مدى ما ترى العينُ،٫كالغابة المزهرةْ،كانَ، في كلِّ مرمى، صليبٌ وأمٌّ حَزينةْقُدِّسَ الربُّ ! هذا مخاضُ المدينةْ.”
~~ هذا الأستعراض هوَُ دعوة للمَحبة والتَرفُع عن الصَغائر
الرائجة المُلتهبة، من خلال الموقف ( السياسي ) المُتَغَطرس،
أو المُتَمترّس خَلَفَ التَعصب المََّرضي والتَخلُف.. وهنا لاعلاقة
أو إنعكاس لأي عَقيدَة ودِين ومَذهَب، فقط حُب الوَطن،الخَير،
النَّاس، ودون أنتقاء مُحدّد لشاعرٍ أونَص مُعين، فقط تمََ لمن
أكثَرَّ ونوّعَ نُصوصه بمجال الموضوع، وكُلّهم عيال الله.
لا وكالة أوصايَة لكائنٍ من كان.. و ( لندع الخَلقَّ للخَالقْ )
~~ الإسلام بمبادئِه العَظيمة يكرم خَلَقَ الله عَزَّ وجَل، ويخاطب
الرَّسُول الأكرم ( ص ) ( وإنكَّ لَعلي خُلقٍ عظيم ) ودعوة واضحة،
لحرية الخيار ( لَكُم دينُكُم وَلِيَ دينِ ) أي حرية المعتقد مكفولة.
( وما أنت عليهم بوكيل ) وفسرت بأن الأمر للرب جلت قدرته،
وهو يجزي بها.. ومثلها الكثير من الآيات الكريمة بذات المآل.
~~ للشأعر الأديب سعيد عقل لحظات تجليه أحياناً، وبها ننتهي :
“يا طَيِّبَ القَلبِ ياقَلبي تُحمِّلُني، هَمَّ الأحِبّةِ إن غَابوا وإن حَظَروا.”
~~ للعراق/ بغداد، ولكُل مُحبيه، تحيّة الودِّ والأعتِزاز وسَلام.. رشدي.
2019-12-24
بواسطة فرات علوان