جبران خليل و النبي!
د.موفق محادين.
يتوزع كتاب (النبي) على ثلاثين عنوانا تمثل مختلف أطياف الناس الذين يبحثون عن جواب من (النبي) قبل مغادرته مدينة اورفليس على متن سفينة عائدة الى حيث ولد.
روحه موزعة بين الناس والتلال وبين البحر الذي يدعوه، ويد القدير تلامس قيثارته، يرفع مصباحه فارغا مظلما، فيملأه الحارس السماوي بالزيت والنور…
ولنا ان نضيف أن الكتاب حافل بالجدل المعرفي وديالكتيك الوحدة والصراع بين الاضداد كما ينبغي للمعرفة أن تكون:-
1. المِطره (العرافة) التي أول ما امنت به تطلب منه خطابا في المحبة فيجيبها في التراتيل التي غنتها فيروز ” المحبة تضمكم الى قلبها كأغمار الحنطة.. وتطحنكم لكي تجعلكم انقياء كالثلج… إذا أشارت المحبة اليكم فاتبعوها، وإذا خاطبتكم فصدقوها”.
2. وعندما طلبت العرافة منه رأيه في العلاقة المقدسة بين اثنين أجابها: ” ليملا كل واحد منكم كأس رفيقه واعطوا من خبزكم كل واحد لرفيقه، ولكن لا تشربوا من كاس واحدة ولا تاكلوا من رغيف واحد”.
3. وعن العلاقة بين الاجيال، يقول: ” اولادكم نفوس لا تقطن في مساكنكم بل في مساكن الغد… ولكم أن تجاهدوا لكي تصيروا مثلهم “.
4. وعن العطاء الحق، ما يكون جزءاًمن ذاتك كما يعطي الريحان عبيره في الوادي.. جميل ان تعطي من يسألك العطاء، والاجملان تعطي من لا يسالك وانت تعرف حاجته.
5. وعن الغذاء: اذا قطفت العنب وحملته الى المعصرة فقل في قلبك انا كرمة مثلك، ساحملالى المعصرة يوما كما حملتِ.
6. وعن المساكن، لتكن ايهاالانسان سارية لا مرساة
7. وعن الثياب: ان الأرض تبتهج بملامسة الاقدام العارية والرياح تتوقف لمداعبة الشعر المسترسل، وإذا ما حل المدنسون فلا باس إذا حجبت الثياب الجمال ولو الى حين
8. وعن العمل والاسواق قولوا لذوي الايدي العقيمة من ذوي البطالة تعالوا معنا الى الحقول اوالى البحر والقوا شباككم هناك، والفرق بيننا وبينكم كالفرق بين المزمار وبين القصبة الخرساء.
والحق اقول لكم: الحياة بلا حركة،
ظلمة حالكة والحركة بلا معرفة، حركة عمياء، والمعرفة عقيمة وسقيمة بلا عمل مقرون بالمحبة.
ويقول عن الفن والعمل:
إن جاءكم المغنون والعازفون والراقصون فاشتروا من عطاياهم المصنوعة من مادة الأحلام، ففيها غذاء لنفوسكم.
9. وعن الشريعة، فهي كما الاولاد وهم يبنون ابراجا عظيمة على الرمال ثم يهدمونها.
10. وعن الحرية، ” تستطيعون اخماد صوت الطبل اما صوت البلبل فلا…”
وإن كان طاغية تودون خلعه فانظروا اولاان كان قائما في اعماقكم.
11. وعن التوائم وما أكثرها.
– الفرح والترح كما القيثارة التي تصنع من قطع الاشجار وحزنها
– وكذلك الالم وضرورته كنزع قشرة الثمرة
– العقل والعاطفة كحصانين يقودان عربة الحياة
12. وعن النفس تتفتح كالزهرة، فلا تقل وجدت الحق بل وجدت حقا.
13. وعن الصديق اذا صمت عن الكلام، فاستمع لصوت قلبه.
14. وعن الكلام فقد لا يكون يهجأ دائما فيلهي عن خوالج النفس والقلب.
15. وعن التعليم، يستطيع الموسيقى ان ينشد أجمل ما في العالم، لكنه لا يستطيع ان يمنحكم الاذن والذائقة.
16. وعن الزمان، لا ينقسم ولا يستقصى، فاجعلوا الحاضر يشاطر الماضي والمستقبل الالاموالامال.
17. وعن الخير والشر، مقاربة غير مألوفة فأنت صالح إذا كنت واحدا مع ذاتك، وانت لست بالشرير إذا سعيت لمنفعة نفسك اولم تك مع ذاتك.
18. وعن الصلاة والدين، فإن الله لا يصغي الى صلاتك ما لم تكن نابعة من قلبك ولا من خوفك.. وليس الدين سوى الحياة والمحراث والمطرقة.
19. وعن اللذة: انشودة حرية لكنها ليست حرية بذاتها، وطائر افلت من من قفصه، لكنها ليست فضاءً حرا طليقا… إنها كعلاقة النحل بالازهار.
20. وعن الجمال، ليس ما يقوله حارس المدينة عن الفجر، ولا ما يقوله جامعو الثلوج عن الربيع ولا ما يقوله الحصادون عن اوراق الخريف…. إنه الحياة.
2020-10-30