تراث العرب (١) !
عرض وتلخيص : علي رهيف الربيعي .
وذكر حاتم الطائي ( المتوفي ٦٠٥ م .) حي الى اليوم وقد تجسدت في شخصيته المثل العليا للضيافة البدوية . وقد رووا انه كانت له قدور عظام بفنائه لا تنزل عن الاثافي .
وزعموا ان اباه جعله في ابل له وهو غلام فمر به عبيد ابن الأبرص وبشر ابن ابي خازم والنابغة الذبياني فنحر لهم ثلاثة من ابله وهو لا يعرفهم ثم سألهم عن اسمائهم فتسموا له ففرق فيهم الابل كلها . ولما سأله ابوه ما فعل قال ” طوقتك مجد الدهر طوق الحمامة ” وأخبره بما صنع فطرده والده (٢) .
أما عنترة ابن شداد العبسي ( نحو ٥٢٥- ٦١٥ م .) ويظهر انه انتمى الى النصرانية – فلقد بقي ذكره أبد الدهر نموذجا للبطولة والفروسية عند العرب . ولقد أطلت من حياته مظاهر الفارس والشاعر والمحارب والمحب وسطعت باوضح صورة من صور شمائل الرجولة التي اطنب بها العرب . ولقد اصبح بنخوته وفعاله وغرامه بعبلة ( التي خلد اسمها في مذهبته المشهورة ) جزء من التراث الأدبي في العالم العربي . وكانت امه واسمها زبيبة أمة سوداء فكان أحد أغربة العرب ( أي غربانها لسواد لونه ) وهم ثلاثة هو وخفاف ابن عمير الشريدي من بني سليم والسليك ابن عمير السعدي . وقد ولد عبدا ومع ذاك فقد اعتقه أبوه حين أغارت بعض أحياء القبائل على عبس فضايقتها وأبي عنترة أن يشترك في القتال فقال له أبوه : ” كر يا عنترة ” فأجاب عنترة : ” العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر ” فصاح أبوه : ” كر وانت حر ” . (٣)
المصدر :
(١) تلخيص من كتاب ، تاريخ العرب ، الدكتور فيليب حتي ، الدكتور أدوارد جرجي الدكتور جبرائيل جبور. ط ٩ ، دار غندور للطباعة والنشر ١٩٩٤ . ص ١٤٠ و ٤١ .
(٢) ابن قتيبة ، الشعر والشعراء ،
(٣) الاغاني ج ٨ ص ١٤٩- ١٥٠ ، ابن قتيبة الشعر ١٣٠
يتبع
2020/11/05
بواسطة علي الربيعي