الحرب والثورة السلمية!
جمال الطاهات
إحدى أهم ميزات التطور والتقدم التقني هي عقلنة الحرب وأدواتها. وبالرغم من كل وسائل الدمار المتاحة، فإن الجيل الجديد من الحروب يتلخص بتطبيق مبدأ “تحقيق النتائج دون الحاجة للدم والتدمير”، وفهم هذا المبدأ يساعد على اشتقاق الخيارات السلمية للحركات الوطنية الديمقراطية.
كما أن التعلم من تطور فكرة الحرب، يلبي الحاجة لتطوير نموذج نظري يساعد على اشتقاق خيارات استراتيجية سلمية جديدة للحركات الديمقراطية تنسجم مع البيئة العالمية المعاصرة. والنموذج ليس ثورات سابقة، فلكل ثورة علامتها الفارقة والخاصة، وأكبر خطيئة هي تطبيق خطة ثورية ناجحة من التاريخ القريب. كما أن تطور الحروب يساعد على كشف التحولات في البيئة الاستراتيجية المعاصرة وما تتيحه من فرص، والوسائل والطرق المناسبة لتوظيفها.
لقد تطورت فكرة الحرب، وخططها وخياراتها مع تطور التكنولوجيا. فلولا اختراع نوع جديد من الأشرعة، ما كان ممكناً لروما أن تجتاز البحر المتوسط بوقت غير متوقع (قبل هذه التكنولوجيا) وتحاصر قرطاج وتحرقها حين كان هانيبال يجتاز الجبال ذاهباً إلى روما لاحتلالها. ولولا السرج ما كان بمقدور الاسكندر عبور سهول آسيا وجبالها نحو فارس. ولولا المدفع ما كان بإمكان نابليون بونابرت دك قلاع الاقطاع في أوروبا وتكسير أبوابها. كما أن التحولات التقنية والفكرية طورت وسائل الثورات وأدواتها ومضامينها ووسائل عملها، بما في ذلك وسائل وأدوات وطرق التعبئة والحشد، ولحظات الاندفاع الحاسمة.
يضاف إلى ذلك أن إمكانية اشتقاق المهام الثورية سنداً لقانوني التفكيك والتركيب، يفتح المجال لبناء عدد كبير ولا نهائي من النماذج الثورية، ويجعل التمسك بنموذج واحد للثورات ضرب من الهذيان، كما يجعل تمسك المستبدين بنموذج الاستبداد المباشر نوع من الانتحار التاريخي.
ولكن المشترك في كل الحروب والثورات هما خياران متلازمان “يشكلان معاً” هوية أي حرب أو ثورة: استنزاف قوى العدو، واستهداف رأسه وقلبه والسيطرة عليه كعنوان للنصر وإنجاز المهمة. الاسكندر الأكبر اخترع خلطته الفريدة لاستنزاف طاقة جيش داريوس (ملك فارس) بوسيلة ذكية غير قتالية، واستهدافه بشكل مباشر. حيث قام باستهداف قلب الجيش الفارسي ورأسه (الملك داريوس) في معركة حاسمة، سبقها استنزاف قوة الجيش الفارسي بحركات طويلة ذات طابع سلمي (مكنته مع جيشه من استطلاع البر الأسيوي الذي كان يحارب به واطعام جيشه من خيراته)، وهذا أرهق داريوس وجيشه ودفعهم لقبول أي فرصة للمواجهة في معركة حاسمة بغض النظر عن ساحتها، معتمدين على تفوقهم العددي الذي فقد ميزته بفاعلية الإرهاق، وفاعلية الأرض التي اختارها الاسكندر لتكون المكان الذي يناسبه للمعركة الحاسمة. وتمكنت قوات الإسكندر المقدوني قليلة العدد والعدة، وباعتماد إعادة توزيع لمكونات الجيش، من استهداف داريوس بشكل مباشر دون الحاجة لمحاربة كل الجيش الذي كان يمتاز بالتفوق العددي والنوعي. فاستهداف الملك كان بديلاً لمحاربة كل جيشه، وفرصة لتحقيق نصر حاسم بأقل الخسائر للطرفين. لهذا تعتبر خطة الاسكندر العسكرية هي الأقرب لمنطق الثورات، حيث استنزفت طاقة داريوس واستهدفته وحققت المطلوب، وهو تفكيك بنية سياسية قديمة (الإمبراطورية الفارسية)، وفتح الباب أمام منظومة سياسية وفكرية واقتصادية بديلة بوقت قصير وبخسائر قليلة.
في حالة الحركة الثورية الأردنية، وضمن سياق الهدف التاريخي وهو استرداد الدولة سلطة وموارد، فإن المطلوب ليس حرباً ضد مؤسسات الدولة، بل تحرير هذه المؤسسات من هيمنة المستبد الفاسد وعائلته. الهدف الاستراتيجي ليس تفكيك مؤسسات الدولة، بل تفكيك هيمنة الطغمة الفاسدة والتافهة عليها. فتحرير مؤسسات الدولة، وإنشاء منظومة سياسية جديدة تضمن أن تكون هذه المؤسسات في خدمة الشعب، هو هدف الصراع الثوري في الأردن. وهذا لا يتضمن بأي حال، استهداف المؤسسات ومحاولة اضعافها أو تفكيكها. وقد رفع الحراك الشعبي منذ بداياته شعاراً واضحاً: صراعنا ليس ضد الدولة، ولكن مع مَن سيطر عليها وأضعف بنيتها المؤسسية، حتى يتمكن من نهب موارد الشعب الأردني.
وبالعودة إلى نموذج الحرب وخطة الاسكندر المقدوني. فإن الهدف العملياتي للحركة الثورية الأردنية هو الملك المستبد الفاسد وعائلته، وليس مؤسسات الدولة والعاملين فيها. وهناك وسائل مدنية متاحة لاستهداف بعض التافهين الذين خانوا ضميرهم المهني والمؤسسي، وتحولوا إلى مجرد أدوات للاستبداد طمعاً في بعض المكاسب، مع ضرورة التأكيد على أن الأغلبية الساحقة من العاملين في مؤسسات الدولة هم أبناء وطن، وهم رصيد المستقبل، وضمانة من ضماناته.
نموذج الحرب يساعد على فهم الثورات كمعارك موزعة على نطاق جغرافي واسع، وممتدة على فترات زمنية طويلة وموزعة على قطاعات مختلفة، وما يوحد هذه السلسلة المعقدة من المعارك، ويمنح للثورة هويتها استهداف قلب الاستبداد ورأسه، وعدم الانشغال بأدواته، إلا بمقدار الحاجة لإضعافها وتعطيلها لمحاصرة المستبد الفاسد وعائلته وعزلهم.
أخيراً، كما تبدأ الحرب بــ “فكرة خيار ممكن” يتلخص بإمكانية تغيير الواقع بوسائل قهرية، تبدأ الثورات بموقف نهائي وحاسم بغض النظر عن كلفته، حيث يرفض الشعب الخضوع لإرادة المستبدين. الحرب تبدأ حين تسعى القوة لتشكيل الواقع على مقاسها، ولكن الثورة لها منطق مضاد، وهو رفض الخضوع للاستبداد بغض النظر عن النتائج. المستبد يغرّب الإنسان عن واقعه بالقوة، والثورة تبدأ بتفكيك قوة المستبد لاسترداد الواقع وانهاء حالة التغريب. فالثورة تبدأ برفض لا إنسانية الواقع، إلا أن انتصارها يتطلب حسابات خاصة تتجاوز المنطق الذي انتجها، وعبور المسافة من الموقف إلى الفعل المنتج الذي يحافظ على إنسانية الواقع بتحريره من هيمنة المستبد الفاسد.
2023-08-18
