سلطة التراث ومعوقات الحداثة في عالمنا العربي! د. عدنان عويّد* التراث هو تلك الثروة الفكريّة والماديّة الكبيرة التي اكتسبتها أمّة ما, وحققت عبر تاريخها الطويل,…
الكاتب: د. عدنان عويد
هل الديمقراطية أولاً. ؟ ( وجهة نظر ) عدنان عويّد سؤال مشروع يطرحُ نفسه بقوة علينا نحن أبناء دول العالم الثالث عموما, و منها…
الإرهاصات السياسيّة للفكر السلفي! د. عدنان عويّد* مع بداية القرن الأول للهجرة, بدأ الصراع بين القدريّة والجبريّة… بين من قال بوجود حريّة الإرادة الإنسانيّة, وبين…
الفكرة المطلقة عند هيجل! د. عدنان عويّد* قد يكون من الصعب أن تجد فيلسوفاً شغل فكره تاريخ عصره ولم يزل يشغل الكثير من المساحة الفكريّة…
إسلام السلاطين! د. عدنان عويّد* الإسلام كدين في جوهره, تكمن مقاصد خيرة تدعوا الناس إلى المحبة والتسامح والعدل والمساواة وتعليم الإنسان والرقي به, وهو أيضاً…
المنهج ضرورة معرفيّة وعمليّة معاً. د. عدنان عويّد إن دراسة أية قضيّة اجتماعيّة كانت أو سياسيّة أو دينيّة أو ثقافيّة أو اقتصاديّة أو فنيّة أو…
السيرة التاريخيّة للتطبيع العربي مع الكيان الصهيوني! د. عدنان عويّد* في المفهوم: التّطبيع, مصطلح في سياقه سياسيّ يشير إلى جعل العلاقات طبيعيّة بين دولة وأخرى,…
سمات وخصائص الدولة الشموليّة/ الكليانيّة: د. عدنان عويّد* سألني أحد الأصدقاء, ما هي أهم وأبرز سمات وخصائص الدولة الشموليّة؟. ومن خلال متابعتنا لسياسات الدولة الشموليّة/…
المصطلح النقدي بين النظريّة والتطبيق! د. عدنان عويّد* المصطلح أبستمولوجيّاً (معرفيّاً): قبل الدخول في تعريف “المصطلح” ودلالاته اللغويّة والمجازيّة, ومجالات نشاطه النظريّة والعمليّة ,لا بد…
المعتزلة بين اللاهوت والعقلانيّة الصوريّة: د. عدنان عويّد* من خلال اطلاعنا على أفكار المعتزلة ومعتقداتهم, كما سيتبين لنا لاحقاً, أن الكثير من أفكارهم لا تختلف…
التيار الجبري من السلف إلى الخلف: د. عدنان عويّد* إن من يتابع الحراك الديني على المستوى الشعبي والرسمي/ الدولتي والمعرفي في تاريخنا المعاصر, سيجد ذاك…
العبث الأيديولوجي والجيني وبرمجة الإنسان!د. عدنان عويّد* إن الإنسان عبر تاريخ علاقته مع الطبيعة والمجتمع, استطاع أن يطور في وجوديّه المادي والفكري معاً, فكلما تطورت وسائل…
الثقافة الشموليّة ! د. عدنان عويّد* الثقافة الشموليّة, نمط ثقافي مغلق في الغالب على نسق محدد من المعارف, تحدد طبيعته وأهدافه سلطة سياسيّة في دولة…
فلسفة التأويل أو الهرمنيوطيقا:! د. عدنان عويّد* الهرمنوطيقا لغة: ورد في لسان العرب,: إن التأويل لغة, من جذر “أول”. و”الأول هو الرجوع, والشيء، يؤول أولاً…
دور الإعلام في إنجاز ثقافة التطوير والتحديث! د. عدنان عويّد* إذا كان مفهوم الإعلام في سياقه العام, هو كل تلك الوسائل السمعيّة والورقيّة والبصريّة…
مقومات الديمقراطية ومعوقاتها! د. عدنان عويّد* بالرغم من تعدد المفاهيم أوالتعريفات التي تناولت ظاهرة الديمقراطيّة من قبل المفكرين الذين تعاملوا مع هذه الظاهرة عبر…
فلسفة الحق…. (البعد السياسيّ – الدولة – أنموذجاً) د. عدنان عويّد* يُعتبر الإنسان مخلوقاً اجتماعيّاً لا يُمكن أن يعيش وحده بمعزلٍ عن الآخرين، لذلك ظهرت…
ما هي الليبراليّة الجديدة…! What is Neoliberalism? by Elizabeth Martinez and Arnoldo Garcia ترجمة: د. عدنان عويّد “الليبرالية الجديدة”, هي مجموعة من الخطط الاقتصاديّة التي أصبحت…
هل في البدء كان الفساد؟ د. عدنان عويّد* منذ أن بدأ الإنسان يعي ذاته كإنسان, بعد أن أغوى الشيطان أو الثعبان (لا فرق) آدام وحواء,…
ما هي الليبراليّة الكلاسيكيّة ؟ . What Is Classical Liberalism? by John C. Goodman ترجمة د. عدنان عويّد: ( بتصرف ) قبل القرن العشرين…
المواطنة ضرورة تاريخيّة! د. عدنان عويّد* المواطنة في سياقها العام برأيي مفهوم يحمل دلالاته الاجتماعيّة قبل أن يحمل دلالاته السياسيّة والاقتصاديّة والثقافيّة, ففي دلالاته…
اشكالية المثقف والسياسي في العالم العربي! بقلم : د. عدنان عويّد* المثقف في سياقه العام، هو كل من اشتغل على المعرفة وساهم في انتاجها، بغض…
ما بعد الحداثة…! Postmodernism d.owaid333d@gmail.com By mary klages ترجمة : عدنان عويّد From Continuum Press, January 2007 ما بعد الحداثة, مفهوم معقد, حيث تبقى الصعوبة…
دلالات المجتمع المدني وتجلياته تاريخياً! د. عدنان عويّد ليس هناك مفهوم ثابت – كمعطى وحيد أوحد – صالح في معطياته ودلالاته لكل زمان ومكان, فالمفاهيم…
الفلسفة الوضعية والوضعية المنطقية د. عدنان عويّد الحاضنة التاريخية والأيديولوجي للفلسفة الوضعية :لقد كان المناخ التاريخي والأيديولوجي الحاضن للفلسفة الوضعيّة, هو مناخ فرنسا القرن لتاسع عشر,…
إشكالية الخطاب التنويري في عالمنا العربي! د. عدنان عويّد في المفهوم: ينصرف مفهوم التنوير من حيث المبدأ برأيي, إلى ضرورة اعتبار أن العقل الإنساني…
الشورى ما بين الشريعة والحياة!عدنان عويّدمع بداية عصر النهضة العربية في الربع الأول من القرن التاسع عشر, راح بعض المفكرين العرب ممن اطلع على الثقافة الغربيّة…
التأصيل الثقافي للعنف. د. عدنان عويّد العنف, هو تعبير عن قوة سلبيّة تصدر ضد النفس, أو ضد أي شخص أو جماعة بصورة متعمدة, لإرغام من…
الحرية والإبداع! عدنان عويّد* إذا كانت الحرية في سياقها العام تعني وعي الضرورة, أو الضرورة الواعية كما يقول ” هيجل ” , أي وعي الإنسان لحاجاته…
أين موقع الحداثة الفكريّة والمنهجيّة في ثقافتنا المعاصرة؟. د. عدنان عويّد العقل، العقلانيّة، الهويّة، التراث، الأصالة والمعاصرة, العلمانيّة، الحداثة، ما بعد الحداثة, الدين, كلها مفاهيم…