ثقافة

لوحات إرشادية على طريق الزمن! بقلم بـدر جاسم الايام خطوات على سكة الزمن الممتد، الذي تشغل أعمارنا مسافات قصيرة منه، فكل طريق توضع على إحدى جانبيه لوحات إرشادية، لغرض تعريف المرء بموقعه، وكم يبعد عن هدفه، لذا فهذه الوحات الإرشادية لها أهمية كبيرة، بقطع الطريق بشكل صحيح ويسير، وبدون إضاعة الوقت الثمين من هذا العمر القصير، فأهل البيت (عليهم السلام) قد أبلغونا عن الكثير من الأحداث التي تمثل لوحات إرشادية، وقد أسموها (عليهم السلام) بعلامات، فهي اللوحات إرشادية وتعريفية بالعصر الذي نعيش فيه. عندما ندرك العصر الذي نعيش فيه، وما علينا من مسؤولية، كذلك الأحداث القادمة، التي تعتمد على وعينا…

رأيت بغزة..! رأيت.. رأيت.. وحين رأيت، صَرَختُ أيا أمةً من إماء. أمجد عبد الرحمن عيسى * رأيتُ بغزَّةَ يومَ الطُّفوفِ هديرَ الكرامةِ منْ كربَلاءْ رأيتُ على راحةِ الموتِ شعباً توشَّحَ بالعزِّ والكبرياءْ رأيتُ الطفولةَ حينَ استفاقتْ على حِمَمٍ منْ أسىً وبلاءْ رأيتُ الحسينَ على رايةٍ تكحِّلُ بالحزنِ وجهَ السَّماءْ رأيتُ.. رأيتُ.. وحينَ رأيتُ صَرَختُ أيا أمةً منْ إماءْ ويا ثُلَّةً بصَقَتْها الشعوبُ ويا عَجْبَةً من خَنَىً وبغاءْ ويا عالَمَاً غابَ عنهُ الضَّميرُ وأوغلَ في بغيِهِ والرِّياءْ سيبصقُ تاريخَك الثائرون ويمضي بعسْفِكَ طُهرَ الدِّماءْ ويورقُ من زاكياتِ الدِّماءِ نخيلُ الكرامةِ والانتماءْ وعادَ معَ الريحِ صوتٌ يجيشُ يغمغمُ: يا شاعراً منْ بهاءْ…

زوجة الشهيد…! بقلم بـدر جاسم لكي نعرف زوجة الشهيد لابد من معرفة الشهيد أولاً، لأنه هو التغيير الكبير، الذي طرأ على حياة هذه الزوجة العظيمة، التي كانت سكناً لرجل أرتقى شهيداً لله سبحانه. الشهادة لا تأتي صدفة، ولا تُأخذ بالمجان، إنما نتيجة طلب حثيث، ونوايا صادقة، بالعمل لله سبحانه وتعالى، فسلوك الشهيد هو خدمة الناس، والتقرب بهم إلى الله تعالى لأنهم عياله، إن السعي بهذا الاتجاه لا ينطلق إلا من التزام بقواعد الشرع الإسلامي، التي تضع الأخلاق والتعامل مع الناس في مقدمة قواعدها، لذا فالشهيد قطعة مطرزة بالخلق الرفيع، والرأفة مع المؤمنين، أيضاً يحمل هموم الأمة لأنه جزء منها، ما…

الغرور افة المنتظرين! احمد ال عبد الواحد ألا وأن أعدى أعداء الإنسان هو الغرور. فالغرور هو إيهامٌ يحمل صاحبهُ على فعل ما يضره ويوافق هواه ويميل إليه طبعه، وهو حب الإنسان لنفسه بزيادة، وقد ينتج عن الغرور عوامل عدة كالكراهية والحقد ونقصان التواضع، وهنالك أسباب عدة أُخرى تؤدي إلى هذا المرض الخطير، منها على سبيل المثال الغرور الاجتماعي، كأن تكون لدى الشخص مكانة اجتماعية، فيرى نفسه افضل من غيره، ومنها الغرور الديني، وهو أخطر أنواع الغرور فهو قد يؤدي بصاحبه إلى خسران الدنيا والاخرة، فالمغرور والمتكبر لا يرى إلا رأيه، ولا يؤذي إلا نفسه. يقول الدكتور في علم النفس الاجتماعي…

الفجْر هُنَا ! معتز عبدالله كان الفجْر هُنَا هادئًا بِنسمَات تُدَاعِب أرْواحنَا مُعلَنَة بَدْء صَبَاح دَرنَة ، بِضرْبة أَوَّل فأس فِي الوادي لِزراعة الياسمين والرُّمَّان لِتبْدأ الشَّوارع بِالازْدحام ، فِي وسط البلَاد ، شَارِع الفنَار ، حشيشه ، شَارِع الصَّحابة ، إِلخ . . . تَجمُّع الكبَار فِي المقاهي بِنقاشات درْناويَّة بِالْكوميدْيَا السَّوْداء اَلتي نُعرف بِها رَغْم أَنَّه لَطَالمَا الحيَاة كَانَت قَاسِية الدُّروس مَعنَا جميعًا ، إِلَّا أَنَّه دائمًا كان لدينا أَهدَاف أَساسِية لِحياتنَا تَجمُّع اِخْتلافاتنَا ؛ كالسَّعادة ، السَّلَام والنَّجاح ، دَفَعتنَا حُريَّة عُقولِنَا إِلى أن نُحِب فِي الحيَاة كُلَّ شَيْء ، كُنَّا صَادقِين ، عفْويِّين ، مُفْعمِين بِالْحياة..…

يا غـ.زّة العهد،! عفاف العرابي* كيف ستورق في أيدي القصيدة يا نسائم القـ.دس، كيف سنلبّي دعوة الفجر إليك في مسمعي تتناهى الصّيحات مجلجلة يا غـ.زّة العزّة .. متى ستحجب قبّعة الشّمس عنك حرّها بحّت الحناجر هذه أوجه الشـ.هداء عطشى عزف الوطن، نشاز حاصريني بالحنين في عقر الدار، هذه صرختي من الشّعر، سأكتب دمع الزيتون وأنثر في الهواء حفنة الزّعتر من حرقتي، تولد عتمة المتاهة تشتكي رائحة الطوب الاكتفاء من الدّم وتلتحف النّساء ورقة التوت حين تعريها فزعة القنابل عبثا يهمس المتخاذلون الدّعوة بالحياد الأرائك أتعبتها زوائدهم الشغوفة بالفرجة أمسوا عبيدا .. فَقدَ الأمل منهم عزيمته لا شيء كطعم القهر يوقظ…

من وحي الطـ.وفان! حسن قطوسة ‏ويا فلسـ.طين كوني النار واتخذي من ضلعي الزيت والبارود والحطبا سيجت بيتي من ضوء يعانقني وما وقفت أمام الموت مضطربا أنا المسجى بأرض الطور أغنية أعانق القـ.دس والأبواب والسحبا أمشي لجنة أبائي وبي شغف ولست أول من عانى ومن صلبا لم يأخذ الليل مني كل حصته إذ كنت طفلا بباب الفجر مرتقبا أفتش الأفق عن وحي ليحملني وعن بلاد رأها الغيم فانسكبا عن حقل جدي والأسلاك تخنقه وظل ينزف من شريانه العتبا وظل يهمس من نيران نكبته: لا تتركوني لمن في الزيف قد غلبا فيا فلسـ.طين حان الٱن موعدنا لنرجع البحر والعمر الذي ذهبا فغازلي…

حكايةٌ من قريةٍ أفغانيةٍ! عادل علي في منتصف عام ألفين كنتُ منتظراً دوري لمقابلةٍ للحصول على عمل، وهناك شخص اخر فيه ملامح شرقية وهدوء وسكينة راكن جسمه في زاوية الغرفة ينظر بعيداً من خلالِ نافذة واسعة نحو السحاب المتحرك صوب الجنوب راسماً اشكال هندسية تتشكل وتتلاشى بشكل مستمر. لقد حصلنا على عمل بعد مقابلة قصيرة، فكانت حصتي المنطقة الوسطى ، وحصة الشاب المنطقة الشرقية، فلم نتعارف عندها، رغم ان رقمه في قائمة الموظفين ٥٨٨، ورقمي ٥٨٩. لم تجري الامور بسهولةٍ مع رئيس القسم، الامر الذي جعلني ان اطلب منه ان يوافق على نقلي الى المنطقة الشرقية، فوافق فوراً. هناك التقيتُ…

نعم ماركسيون عرب .. وتعلمنا من الرسول الكريم.. وأمير المؤمنين عمر.. والامام علي.. وأبي ذر الغفاري.. وابن خلدون! “وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا” وعلمانية! ديانا فاخوري* سألني: هل انت ماركسية؟بجزء من الآية الكريمة ١١٤ من سورة طه أجبته: “وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا” وأضفت “وعلمانية”!نعم ماركسيون عرب .. وتعلمنا من الرسول الكريم، وأمير المؤمنين عمر، والامام علي، وأبي ذر الغفاري، وابن خلدون!!نعم ماركسيون عرب، ولن نخضع لرهاب التكفير وابتزاز العناوين الليبرالية والمفاهيم النيوليبرالية من مفرزات مراكز أبحاث البنك الدولي وصندوق النقد الدولي ومؤسسات الأمم المتحدة والمجتمع المدني ..نعم ماركسيون عرب ولن ننحني أمام تهويل النعوت والمصطلحات الذرائعية من حقوق الانسان وحرية التعبير…

ما بعد الحداثة…! Postmodernism d.owaid333d@gmail.com By mary klages ترجمة : عدنان عويّد From Continuum Press, January 2007 ما بعد الحداثة, مفهوم معقد, حيث تبقى الصعوبة في الحقيقة, قائمة في تقديم تعريف دقيق ومحدد لهذا المفهوم أو المصطلح, كونه قد ظهر أو تجلى في دراسات أو مجالات دراسيّة أكاديميّة كثيرة ومتنوعة شملت, الفن, وهندسة العمارة, والموسيقى, والسينما, والأدب, والسوسيولوجيا, والاقتصاد, والأزياء, والتكنولوجيا…وغيرها, لذلك من الصعوبة بمكان تحديد موقع مفهوم ما بعد الحداثة, هل هو معاصر؟, أم قديم؟, بل أن الصعوبة نجدها أيضا في قدرتنا على تحديد بداية هذا المفهوم. ربما يكون الطريق الأسهل في تحديد بداية التفكير أو النظر…

المثقف والمقاومة…! انخرط المئات، بل آلاف المثقفين، على المستوى العربي والعالمي في أشكال ومستويات مختلفة من العمل السياسي، ولكن قلة منهم انخرطت في العمل الوطني، ودفعت ثمن ذلك اغتيالاً أو إعداماً أو سجناً. موفق محادين انخرط المئات المثقفين في أشكال ومستويات مختلفة من العمل السياسي. انخرط المئات المثقفين في أشكال ومستويات مختلفة من العمل السياسي. قبل استعراض أبرز النماذج الثقافية التي استشهدت أو اعتقلت أو لوحقت بسبب موقفها المقاوم، نشير إلى أكثر المقاربات تداولاً حول مفهوم المثقف نفسه. المثقف والثقافة من المفاهيم الملتبسة في تعريفاتها وحدودها ومحدداتها. وفي تأصيلها في اللغة العربية، فإنها مشتقة من كلمة الثقاف، وهو ما تسوى…

كُتاب يهود في رسالة مفتوحة: معاداة إسرائيل لا تعني معاداة السامية! في رسالة مفتوحة للمجتمع الدولي نُشرت في المجلة الأدبية الإلكترونية (إن+1) ووقّع عليها آلاف الفنانين حول العالم، عبّر كُتّاب يهود عن رفضهم لـ”الخطاب السائد الذي يعِدّ أي انتقاد لإسرائيل معاداة للسامية”. وأشار الكتّاب اليهود في رسالتهم إلى أن مفهوم معاداة السامية استُخدم حتى الآن “لحماية إسرائيل من المساءلة، ولإخفاء حقيقة الاحتلال، وإنكار السيادة الفلسطينية”، وأن المفهوم نفسه يستخدم اليوم “لتسويغ قصف إسرائيل لغزة، وإسكات الانتقادات داخل المجتمع الدولي”. وذكر الكتّاب اليهود أنهم شعروا بحزن عميق بسبب استخدام إسرائيل لـ”الحرب ضد معاداة السامية ذريعة لارتكاب جرائم حرب بقصد الإبادة الجماعية”.…

الوعي الفكري ونقد الموروث!   إدريس آيات. ‏#الوعي الفكري ونقد الموروث: (47) لماذا لا يحظى أطفال أفريقيا وف.لسطين بنفس اهتمام أطفال أوكرانيا من الجنايات؟ أو هنا الأسباب التي تدفعني للقول إنّ الغرب بات يعيش ما يمكن اعتباره تجليات لـ “نازية فكرية” ‏في مذكراته الشخصية من 1939 إلى 1942، كتب جوزيف غوبلز: ‏”نحن لا نريد إقناع الناس بأفكارنا، بل نريد تقليص اللغة بطريقة تجعلهم غير قادرين على التعبير إلا عن أفكارنا.” ‏وأضاف: ” الرأي الحر!، ما معنى الرأي الحر؟ إذا كنت تشاركني الرأي، فلديك الحق في التعبير عنه بحرية أمامي. أما إذا كان لديك رأي آخر وتدافع عنه، فإنني سأحطّم رأسك.”…

عارِضةُ أشلاءٍ أحمرُ شِفاهِها دَمي!  محمد بلمو ها هُنا محرقةٌ وهذا دَمي في المزادْ والكاهِنُ عارضةُ أشلاءٍ أحمرُ شِفاهِها دَمي جَسدي العاري حَوْلَ اللَّهيبِ يَلْتَّفُ يَقتاتُ من شراراته اللَّهيب الذي لا يتعب لا يتأفف أحوله ثَلْجًا للثلج قدرة الإكسير حينَ يستيقظُ القَتلُ والموتُ مَوْلِدي حِين ألْتحِفُ الغبارْ تَسْألُ الدَّمارْ أشْلائي كيفَ تُصدِّقونَ كذْبةَ حِبْرٍ وتَنسوْنَ كلُّ قَطْرةٍ مِنْ دَمي لَعنةٌ تُداهِمُكُمْ كَوابيسَ جُنونٍ وعاصِفةْ ها هُنا محرقةٌ وهذا دَمي في المزادْ والكاهِنُ عارضةُ أشلاءٍ أحمرُ شِفاهِها دَمي محرقةٌ تُمطِرُ حديداً من السَّحابْ تزهُو بيْنَ أنقاضٍ مخضَّبةٍ بأْوجاعِي قُرْبَ طِفلٍ ملفوفٍ في التُّرابْ وها عُيوني التي خَلَعتُمْ مِنْ رَأْسي هِيَ الأَرْضُ…

أحمد حسين راشد ….!جــددت عـــهـــدك والـــعــهــود وفــاء                           أنا علــى درب الكفــاح سـواءنــــم فــــي ثــراك فلـــست أول عـاشق                           قتلته أعين أرضــه النــجــلاءمــاذا يـــرد علــيـــهم أن يــــــخــتــفي                           رجل وملء الســـاحة الأبــناءمـــيـــلاد مــوتـك مــوعــد لـم تــخـطه                           من قبلك الاحــرار والشــرفاءوصــــباح نــعــيك صــيحة لـن تنتهي                     ما دام يسقط حــولك الشــهداء.  الحـــــب تـــعـرفـه وكـنــــت نـبـيـــــه والساح صمت والقلوب خـواء الــحــب تــعـــرفـه أمـــا حـــدثــتــنـــا أغلى أماني العاشقــين عـطاءأعـطـيـت جـهد الـموسريـن ولـم يـكــن في شـعـبـنا عـند الـفدى فـقراءمن كــان يـختلـــس الفــــداء فــــانــنــا منذ الــفداء الاهــل والابـنــاء شعب المصيبة , نحن في عصر فيه الحضارة وانزوى الشرفاء جــوع الـــمديــنــة مـــد فــينا نــابـــــه حتى تساوى الأهل والأعــداءان كـــان قـــصدهم دمـــي…

صديقي العم مازن! إنتصار الماهود زحام خانق في هذا الوقت، وفي كل وقت في شوارع بغداد، من الصباح الباكر وحتى المساء، وطريق العودة سيأخذ مني ضعف الوقت المقرر، من عملي لمنزلي رغم أنه ليس ببعيد، لكن بسبب القطوعات في الطرق، سيأخذ الامر وقتا أطول ، الأمر لله علينا أن نتحمل هذه الفترة المؤقتة، حتى يتم إنجاز المجسرات، التي ستستوعب هذا العدد الهائل من العجلات، تخيلوا معي أن بغداد لوحدها، فيها أكثر من 4 مليون سيارة، بينما العدد الذي يجب ان تستوعبه شوارعها، 350 الف سيارة فقط، ولم يتم تحديث المخطط العمراني لشوارع بغداد، منذ ولادتي أي حقبة الثمانينات في القرن…

ويسألونك كيف اختفت ملفات الغدير مع 100 الف شاهد! علي الخالدي بيعة الغدير تصنف على انها اضخم حدث تاريخي في عمر الاسلام، حيث تنتقل فيها قيادة الدعوة الإسلامية، من الرسول القائد إلى الوصي امير المؤمنين علي عليه السلام. نستعرض بعض جوانب الواقعة ليس للإستهلاك التاريخي، أو للسرد القصصي الذي يكتفي به الكثير من المحدثين والمنبريين المعاصرين، وللأسف وقع الحادثة لا يعبر عنه بشكل فلسفي وواقعي، ليفهمه العقل الذي بات يتهرب من قراءة التاريخ، نتيجة لتزاحم الافكار الطارئة التي ملأت داتا الذهن واخذت تختزن فيه، بمشاهد الاحلام ومناظر الإعجاز البعيدة عن الواقع الذي لا يمكن تحقيقه. المخالفون المعاصرون…

 فاطمة الزهراء امة اخر الزمان! علي الخالدي الام هي المحور والمدار الذي تلتف حوله كواكب العائلة, والشمس الذي تأمن تحت اجنحة اشعته الدافئة المخلوقات, لتكون عاصمة انطلاقهم نحو الحياة. الابعاد التي تطرح من اجلها قضية فاطمة الزهراء عليها السلام, بين حين واخر كثيرة وكثيرة هي, فأبعادها باعثة في عدة اتجاهات وليس في مجال واحد, غير البعد الديني والتشريعي والتكويني فيها, والتي ربما لا يفهمها الملحدون والكافرون بقضية الاسلام المحمدي الاصيل, ناهيك عن السر الذي استودعه الله فيها, والذي فشل في معرفته حتى الربانيون واهل العلم, والعجز عن كشف كنهه الى يوم يبعثون, اي انها معجزة لا يمكن ادراكها…

من النهر الى البحر! ابراهيم العبادي كان من مضاعفات الحرب الاسرائيلية على قطاع غزة الفلسطيني،تكثيف المراقبة وتشديد المحاسبة على اصحاب الرأي الذين وقفوا الى جانب الحق الفلسطيني وتبنوا الشعار الذي ترفعه القوى الاسلامية عادة (من النهر الى البحر). في الولايات المتحدة الامريكية وفي دول غربية اخرى صار ترديد هذا الشعار في وسائل التواصل الاجتماعي،يمثل موقفا معاديا للسامية،وكل موقف صريح ضد السلوك الاسرائيلي تاريخيا اوحاضرا يصنف غربيا بانه (ضد السامية) يستدعي محاسبة مطلقه وربما فصله من عمله او اعتقاله . عمليا تفسر السلطات في الغرب ترديد شعار من النهر الى البحر،بأنه تكرار لموقف عربي قديم، كان يرفض اي شكل من اشكال…

من الأدب الفرنسي…. قصة قصيرة جداً بعنوان ” ‏خرفان بانورج ” روى الكاتب الفرنسي “فرانسوا رابلي” قصة رجل يدعى “بانورج” (Panurge) كان في رحلة بحريّة على متن سفينة. وكان على نفس السفينة تاجر الاغنام “دندونو” ومعه قطيع من الخرفان المنقولة بغرض بيعها. كان “دندونو” تاجرًا جشعًا لا يعرف معنى الرحمة،‏ ووصفه الأديب الكبير رابليه (Rabelais) بأنه يمثل أسوأ ما في هذا العصر وهو غياب الإنسانية. حدث أن وقع شجار على سطح المركب بين “بانورج” والتاجر “دندونو” صمم على إثره “بانورج” أن ينتقم من التاجر الجشع، فقرّر شراء الخروف الأكبر من التاجر بسعرٍ عالٍ وسط سعادة دوندونو بالصفقة الرابحة.‏ وفي مشهد…

العُدوانُ على غزّة بينَ الـمُثقَّفِ الأخلاقيّ والـمُثقَّفِ الدّمويّ! د. محمد الحوراني لم تكن الشاعرةُ الأميركية “آن بوير” لتستقيلَ من وظيفتها الثقافية في مجلة “نيويورك تايمز” لولا الضميرُ الحيُّ والانحيازُ إلى القيم والـمُثل الإنسانية العالية، ذلك أنّ مُحرِّرةَ الشِّعر في المجلّة المذكورة أدركتْ تماماً معاني الـمُثقَّفِ العُضويِّ والكاتبِ الـمُلتزمِ الرافِضَينِ جرائمَ الإبادة التي يتعرّضُ لها أطفالُ فلسطين ونساؤُها، خاصّةً في غزّة: “لقد أصبحت قلوبُنا ضيّقةً وثقيلةً بسبب هذه الحرب، لأنها ليستْ حربَ صواريخَ وغَزْوٍ بَرِّيٍّ فحسب، بل إنّها حملةٌ متواصلةٌ ضدَّ شعب فلسطين الذي قاومَ عُقوداً من الاحتلال والتهجير القسريّ والحرمان والترصُّد والـمُراقبة والحصار والسّجن والتعذيب”. بهذه الكلماتِ الـمُعبِّرة عن إنسانيّةِ…

بضاعةُ الغرباء! دينا الشيخ شجاعةُ ذلك الأميّ درسُ فمن أخذَ البضاعةَ يا قريشُ؟ ومن منّا نسمّيهِ شقيقًا؟ وإنْ غضبتْ سعادٌ فهو كبشُ! عيالُك هاجروا من كلِّ فجٍّ إلى اسمكَ فالجميعُ اليومَ هشُّ يهشّونَ الخرافاتِ القدامى ولم يسمعْ صراخَ الشَّعبِ عرشُ وقد نادوكَ مهزومينَ خوفًا شفاهَ مقالِهم يحتلُّ رعشُ جلسنَا في المسافةٍ من ذهولٍ وللأطفالِ كان يسيرُ نعشُ وترشقُهم حماقاتُ الليالي ويخطفُهم من الأنهارِ وحشُ كأنّ قيامةً فردتْ رحاهَا وأنت لها.. لنصرتِنا تبشُّ تعانقْنا ونورُكَ ما سجدنَا يطبّبُ ما أغارَ هناك قِرشُ تنكّرتِ المدائنُ يا حبيبي ولم يلقَ الغريقَ هناك قشُّ فمدَّ يديكَ ليس لهم بلادٌ سوى عينيك فالأيامُ غُبْشُ #دينا_الشيخ…

روح_الرّوح ! فائزة القادري أفيقي واشرحي بالمستطاعِ تعالي؛ أكملي قُبَلَ الوداعِ تعالي واسكبي بحراً بعيني ولمّي ماتناثر من ضياعي وغزّي صرخة في صدر سجنٍ خذي المأسور من حلمٍ مباعِ أرقتُ الحزن لو فتّحتِ عيناً لأبصرت انهيارات الشّجاعِ تعالي وارمقي بسمات وجهي ثغورٌ عن جراحٍ في القلاعِ تعالي واشتمي أنساب قهرٍ فإنّي منهكٌ بين الضّباعِ ضممتك علّني بشتاء شوقي أحاور غصنيَ الّلدنَ الطّباعِ أؤخر ما يهيّئهُ احتراقٌ يخشّبُ في سواعدنا المساعي ملاكيَ أين موجكِ في فؤادٍ؟ _على الشطآن_ مكسور الشّراعِ ف #روح_الرّوح كنتِ وماء عمرٍ وفي غدرٍ _تصيَّدني_ صواعي خذي للعالم المخذول تيهاً به تغتال أنفسها الأفاعي #فائزة_القادري سوريا ‎2023-‎11-‎28

يا كوكباً يتلوى بألسنةِ النارِ!”.. شاعر روسي كبير ينظم قصيدة لغزة (فيديو)! نظم الشاعر والكاتب الصحفي الروسي الكبير ألكسندر بروخانوف قصيدة باللغة الروسية تجسد معاناة الشعب الفلسطيني في قطاع غزة، ونشرت في وسائل الإعلام الروسية وكان بروخانوف قد تحدث في لقاء له مع موقع “كومسومولسكايا برافدا” عن رحلات له إلى قطاع غزة، حيث قال: “كنت في هذه الشريحة الصغيرة من الكرة الأرضية، التي تحيطها إسرائيل بجدار خرساني عملاق، على طوله يوجد شريط من الأسلاك الشائكة، وبها أبراج تحمل رشاشات وأجهزة رؤية ليلية. وعندما يقع أي جسم حي متحرك في طيف أشعة ذه الأجهزة، ليس شرطا أن يكون إنسانا، بل بقرة…

الشهيد مارمينا  العجايبي  عجايبي في حياته  وعجايبي بعد وفاته! بقلم  الشحات شتا القديس العظيم الشهيد مارمينا العجايبي ,عجايبي في معجزاته في حياته وعجايبي في معجزاته بعد وفاته ,وسموه الاسكندرانية بالعجايبي لانه صنع العجائب والمعجزات ,انه صاحب السيرة البيضاء النقية العطرة ,انه الذي قال عن امثاله المسيح من ثمارهم تعرفونهم وقد عرفناه من ثماره ,انه القديس العظيم الشاب الشهيد مارمينا العجايبي عجايبي في معجزاته في حياته وعجايبي في معجزاته بعد وفاته , 1- من هو القديس مارمينا العجايبي -ميلاده جاء بمعجزة واسمه جاء من السماء ,في عيد السيدة العذراء مريم ذهبت والدته الي الكنيسة باتريب، ونظرت الأولاد في الكنيسة بملابسهم النظيفة…

ًالشاعرة الأميركية “آن بوير” ANNE BOYER، استقالت من منصبها محررة للشعر في “نيويورك تايمز”. أحببتُ رسالة استقالتها لأنها نصّ صادق ومؤثر. وها هي:استقالتيآن بوير قدّمتُ استقالتي توّاً من وظيفتي محررة للشعر في مجلة “نيويورك تايمز”.هذه الحرب التي تشنها دولة إس%راويل بدعم من الولايات المتحدة ضد شعب غزة ليست حرباً لأحد. لا أمان فيها ولن يأتي منها أمان، لا لـإس%راويل، أو للولايات المتحدة ولا لأوروبا، وحتى لكثير من الي@ود الذين يفترون عليهم زاعمين كذباً أنهم يحاربون باسمهم. الفائدة الوحيدة من هذه الحرب هي التي سيجنيها صانعو الأسلحة. كلّ شيء، عالمنا ومستقبلنا وقلوبنا أصبحتْ ضيّقة وثقيلة بسبب هذه الحرب. لأنها ليست مجرد…

عرض كتاب… “الكمونة” – رواية من تأليف ماريوس تشَاكّاس – كُتِبَت باللغة اليونانية سنة 1972 الترجمة الإنغليزية: The Commune – Marios Chakkas – (Inpatient Press – 2023 ) الطاهر المعز وُلِدَ الروائي والشاعر اليوناني اليساري ماريوس تشاكاس سنة 1931، ونشأ في أحد أحياء الطبقة العاملة بضواحي أثينا الذي امتلأ باللاجئين (النّازحين) خلال الحرب العالمية الثانية، حيث أعدمت قُوات الإحتلال النَّازي مائتي مقاتل من المقاومين الشيوعيين سنة 1944، وكان “ماريوس تشاكاس” شاهدًا على هذه الأحداث المأساوية الذي جعلت منه مناضلا شيوعيا دفع ثمنًا مرتفعًا لالتزامه السياسي فبقي فقيرًا وحُرِمَ من العمل واضطر لممارسة مهن مختلفة بشكل غير منتظم، كما اضطر لتَرْك…

انا وسائق التكسي…. انا وسائق التكسي والزمن الجميل.. إنتصار الماهود لم اكن انوي الخروج من المنزل في هذه الاجواء اللاهبة من ايام تموز الا انني وجدت نفسي وانا استقل سيارة اجرة الى مدينة الصدر. نعم مدينة الصدر التي لم ادخلها قط الا بمهمات رسمية. جلست في المقعد الخلفي وانا منهمكة بالتصفح بهاتفي النقال وانا ارى السائق يدمدم بكلمات غاضبة مرة وساخرة مرة اخرى باللهجة العامية. (هي هاي هم حكومة هو هذا هم شغل كاطعين رزق الناس بحجة يطورون الشوارع عمي وين زمن قبل ووين زمن هسة ما خربوا الحكم الا الشيعة اوف لو نرجع لايام قبل ). لم اتمالك نفسي…

قامة من قامات بلادى، ابا قيس السيد قاسم العجرش مثالا . غيث العبيدي. يوجد في التاريخ الكثير من الرجال الذين تخطوا الكثير من الصعاب، وقاموا بتحقيق الكثير من الإنجازات، ويحملون الكثير من الصفات الحميدة، أقوياء ، زاهدين ، واثقين ، عازمين ، صابرين ، مثابرين ، ومقاومين، والذين سخروا كل إمكانياتهم وطاقاتهم في الكثير من المجالات التي تصب في صالح البلاد والعباد معا. متعطشين إلى احقاق الحق وإلثبات عليه. وقد نجد حقا صعوبة في وصف شخصية أقل ما يقال عنها انها فوق الكلمات وفوق الوصف، في زمن كثرت فيه الشبهات وتصاعدت فيه عمليات التبلور في الأوساط المشتت الأهواء والميول والتطلعات…

قصة قصيرة جدًا من أدب تولستوي بعنوان: بنات آوى والفيل ترجمة الأديب الكبير: صياح الجهيم . بعد أن أكلت بنات أوى كل جيف الغابة، لم يبق لديها ما تسد به رمقها. ووجد أحدها، وهو عجوز، الوسيلة التي بها يحصل على ما تقتات به. ذهب إلى الفيل وقال له: كان لنا ملك، لكنه ظن أن كل شيء مباح له: كان يأمرنا بما لا يمكن تنفيذه. ونحن نريد أن نختار ملكاً آخر، وقد أرسلني شعبي لأرجوك أن تكون ملكاً لنا. لن تنزعج عندنا، وسنؤدي لك كل واجبات التكريم. تعال إلى مملكتنا. قبل الفيل وتبع ابن آوى. قاده ابن آوى إلى مستنقع. وعندما…