ثقافة

موسى مندلسون משה מנדלסון!رنا علوان وهو فيلسوف يهودي ألماني دافع عن التسامح الديني وكان من رواد حركة هاسكالا (التنوير) التي نادت بضرورة اندماج اليهود في المجتمعات الأوروبية ونشر التنوير والتسامح وفصل الدين عن الدولة ، وتمنح برلين جائزة سنوية باسمه لأشخاص يساهمون في تعميق التسامح ويعتبر في نظر أغلب اليهود هو «موسى الثالث» بعد النبي موسى وموسى بن ميمون لقد صاغ موسى فلسفته وفكره كإمتداد لفكر كريستيان وولف فيلسوف حركة التنوير الأوروبية ، وعلى فكر ليبنتز الفيلسوف العقلاني (وخرج منهما بفكر علماني)كما تأثر بشكل كبير ، بمؤلفات سبينوزا ، وكان صديقًا للفيلسوف إيمانويل كانط ، وذاع صيته في بداية الأمر…

أسئلة صغيرة…! الراحل أحمد حسين تُناول روحي المسافاتُ ، لا شيءَ ،أصنع أرجوحةً من غموض الكلامِليهدأ في الحنينُ ،فهل سأعيدُ لهذي السهول زنابقهاوأفجّرُ أثداءَ هذي الصخورِسواقيَ تروي قبور المواسم ِ؟ودّعْ هنا ما تشاءُ ،متي ودعتْ راحلا ًهذه الأرضُ ؟قلتُ لتينة جدي :أنا حارس الظلِّ ،أعرف أنّي أكلم صوتيولكنني أنحني لوداعك ِكي يستريح الفراقُ ،وأركب صهوة هذا البكاء عليكِإلى موعد السنديان القريبِ ،أزيِّن صدرعبوري ِبشيءٍ من الحُب والشعرِ،غصباًعلى هذه الصخرة الميتةْ . قديماً ،رميتُ الحصى في وجوه الرياحِ ،ولاعبتُ ظلي على هذه الأرضِ،نادمتُ هذا الركام َالعتيق َمن الماء واللون والصمتِ،ناديتُ :هل يعرفني أحد ها هنا ؟لم يقل أحدٌ : لا أحدْ…

بنية الثقافة العربيّة! د. عدنان عويّد ما نقصده بالثقافة في موضوع بحثنا هذا, هي تلك الأنساق النظريّة في المعرفة, التي اكتسبها الإنسان عبر تاريخ علاقته مع الطبيعة والمجتمع, والثقافة في هذا الاتجاه, هي ثقافة شعوب, وبالتالي هي ثقافات متعددة, تختص بشعوب وحضارات قديمة وحديثة, وكل ثقافة منها لها سماتها وخصائصها التي تميزها عن غيرها. وهذا ما يجعلنا نؤكد, بأن الثقافة اليونانيّة هي تختلف من حيث بنيتها عن الثقافة العربيّة, أو الثقافة العربيّة الإسلاميّة, وهي تختلف بالضرورة عن الثقافة الصينيّة أو الهنديّة أو الفارسيّة أو الأوربيّة. مع تأكيدنا بأن كل ثقافة من هذه الثقافات ليست منعزلة عن غيرها, بل هناك…

  جهاد التبيين يعجل الظهور الشريف! علي الخالدي بعد ان تعدى الانحلال اعلى مستوياته وفاق التصور، ووصل لحد شرعنة الشذوذ و اللواط والدياثة ، و التحريف اخذ يضرب المثل والقيم والمسلمات الدينية ،والانحدار يمحو ضروريات العقل, والتفاهة قلبت الصديق الى عدو وبات لا يبالي للمستكبر, ويظن انه لا يعنيه بل يقصد جاره ،لذلك اصبح جهاد التبيين عاجل وهام ومسألة مصير ووجود . في لقاء يعود لشهر اذار (عام 2017)وبعد تحرير العراق من عصابات داعش الصهيوامريكية ,بين سماحة السيد السيستاني دام ظله لمجموعة من طلبة العلوم الدينية مؤكدا ان (المرحلة القادمة هي الاخطر, لأنها حرب فكرية ضد الدين والرموز…

نقد السلطة في العقل الفارسي القديم!أ.د عامر حسن فياض توسل العقل الفارسي القديم وسائل مختلفة ، واستخدم ادوات متنوعة ، للتعبير عن موقفه من ظاهرة السلطة السياسية، فإعتمد الاسطورة والحكمة والموعظة والكلم القصار ، لاسيما في تأملاته بشأن نشأة هذه السلطة وآليات عملها وطبيعة وظائفها، ولجأ الى المقارنة والخيال في تأملاته حول شكل السلطة المنشود والمفضل لدى الفرس. لقد نسج العقل الفارسي القديم، قبل زرادشت، افكاره حول السلطة السياسية المتجسدة في شخص الملك، وعَبر عن تصوراته بشأن اصلها ونشأتها الاولى وشكلها وطبيعة وظائفها وأهدافها معتمداً التصوير الاسطوري الخالي، فزعم ان (هوشنك) كان ملك الاقاليم، وقاهر الخلق، ومُعمر الارض، وهو وفقاً…

مقدمة ابن خلدون!رنا علوان ابن خلدون الذي أحدث خرقًا إبستمولوجيًا ، وكأنه ينتمي الى عصر الحداثة مُتخطّيًا الجدار الزمني ، فلقد أثبت أنه عالِم الاجتماع الأول بلا منافس ، وشهدت بذلك الماركسية المعاصرة ، بل هو أهم مؤرخ ، فقد أصدر أحكامه في الخبرات البشرية التي عايشها ، وانتهج نهجًا علميًا في التصدي للتاريخ البشري ، عاكفًا على بحث العوامل الموضوعية لتقدم المجتمعات ، ولقد حاولت أعمال أدبية وأكاديمية وتراجم متنوعة تناول الأفكار الخلدونية ، بيد أن هذا الكتاب يُعد دعوة للتمحيص في أفكار هذا العبقري ، من خلال التركيز على ابن خلدون الإنسان ، وتحليل أعماله التي اختلطت فيها…

القراءة مصدر المعرفة! عادل علي تعرفتُ على الكتاب طالباً في الصف الثاني متوسط. واي كتاب؟ “جمهورية افلاطون”! . اشتريته لسببين: لأتعرف عن قربٍ على افلاطون، ومعرفة جمهوريته. لم اعرف ، آنذاك ، ان رأسي ودماغي مازالا صغيرين ولا يستوعبان فلسفة افلاطون ، ولكن لحسن حظي شاهد ابي الكتاب في يدي وقال: ابني هذا الكتاب ما راح يفيدك، الافضل ان تقرأ كتبك المدرسية. فتركته ، فشعرتُ وكأني تخلصتُ من حملٍ ثقيلٍ. ولم احاول شراء كتاب جديد الا بعد ان اشار لي استاذي الفاضل عادل صالح البقال بان اقرأ كتابات المصري سلامة موسى. وقد احببتُ اسلوب ومواضيع سلامة بحيث اقتنيتُ جميع كتبه…

هل قرَأَ اليَسار التّونسي مَاركس؟ ياسين النابلي هل قرأَ اليَسار التونسي ماركس؟ هو ليسَ سؤالاً مدرسيًّا يهدف إلى اختبار معرفة اليسار بالنّظرية الماركسية، بقدر ما هي دَعوة إلى البحث في تمثّلات اليسار التونسي للماركسية، واقتفاء أثر الوسَائط الفكرية والسياسية التي نقَلت ماركس الأوروبي إلى سياق عالمثالثي، فأصبحَ هوية انتمت إليها أحزاب وحَلقات سياسية وتقمّصها الكثير من المثقفين ومحترفِي السياسة.[1] [2] لماذا حظِيَ ماركس بهذا البريق دون غيره من مفكّري القرن التاسع عشر؟ هل كانت السّياقات التاريخية والمحلّية مُواتية لمثل هذه الحظوة أم أن الماركسية نفسها كانت حاملة لوعود عالمية؟ لم تتحوّل الماركسية في تونس إلى ما يشبه إيديولوجيا-دولة أو عقيدة…

التحليل الفلسفي للصر اع الطبقي! د. عدنان عويّد غالباً ما يتبادر إلى ذهننا عندما نقرأ أو نسمع مصطلح ” الصراع الطبقي, أنه يرتبط مباشرة في البعد السياسي, دون أن ندرك أبعاده الأخرى, الاجتماعيّة والفنيّة والأدبيّة والقيميّة والجماليّة وغير ذلك. وهذا ما يشكل نقصاً معرفيّاً لهذا المفهوم عندنا. ومن هذا المنطلق المعرفي, تأتي رؤيتنا الفلسفيّة لهذا المفهوم, محاولين تبيان هذه الأبعاد بشكل أولي آملين تحقيق الفائدة المرجوة من ذلك. أولاً: مفهوم الطبقة: نظراً للتغير الحاصل والمستمر في البنية الطبقيّة للمجتمعات تاريخيّاً, انطلاقا من المرحلة العبوديّة مروراً بالإقطاعيّة والرأسماليّةّ والاشتراكيّة, وبالدول المتعددة الأنماط الإنتاجيّة, وصولاً إلى المرحلة الرأسماليّة المتوحشة في…

صور الزعماء..!عادل علي عبدالغفار الفراتي يملك موهبة فطرية بالرسم. لم يذهب للمدارس الخاصة ولم يتعلم عن طريق الانترنيت، ففي تلك الايام اغلب الناس لا تملك تلفاز. كما انه لا يملك ورق لكي يرسم عليه، فاتخذ من حيطان غرفة بيتهم المجصصة كجنفاص للرسم. لم يعارضه والديّه بل بالعكس رحبوا بالفكرة بأن يرسم صورة زعيم الفقراء على الحائط. بعد اسبوع اكتملت الصورة وكانت جميلة حقاً. صورة بالالوان وتبرز فيها ابتسامة الزعيم وتلمع النجوم على كتفيه و بقيافته العسكرية. وقد اصبحت تلك الغرفة مزاراً للجيران: تعالوا شوفوا شلون ولدّنا رسم صورة الزعيم!! ومكثتْ تلك الصورة حتى انقلاب الصديق على صديقه ، فخاف اهل…

يبزغ الفجر وعيون المدينة غافية على ضفاف الفرات ومواويل الهور وأحزان القصب، نخلات تتسامق بسعفاتها، وحبات تراب تعانق رحمها، حبّ الوطن الجميل وحبّ الأهل كما لو كنت أحبّك منذ الخلق الأول، بل منذ العماء الأثيريّ البعيد.سنوات عجاف تمرُّ عليها، ابنة سحر الأهوار وقمم الجبال واخضرار حقول ولادة، زوجة رجل راحل أبدا في معالم التغيير ومضاربها. لم تستوعب حماقة الزمن وبلاهة التائهين في دروب اكتظّت بمتظاهرين ضدّ أحكام الكون! تجلس القرفصاء في إحدى زوايا الدار الباردة، جدران متشقّقة، أسقف آيلة للسقوط، أرضية رطبة، لوحة معلّقة تآكل إطارها، لم تسقط رغم بلى الخيط الذي يشدّها وصدأ المسمار الذي يحملها! لعلّها الذكرى الباقية…

جدال فلسفي حول الإشكال الطبقي الماركسي!رنا علوانيعتبر الإشكال الطبقي ذو مكانة خاصة في مختلف نماذج التحليل التاريخي والسوسيولوجي والسياسي [ وهي بمثابة مكانة لم تزحزحها النظريات الاجتماعية ،منذ نهاية القرن 19 على أقل تقديى ، والتي برزت كرد فعل ضد التحليل الطبقي ( الماركسي على الخصوص ) ولعل ابرز النظريات التي جادلت التحليل الطبقي الماركسي ، والتي برزت كبدائل عن النموذج الماركسي ، هي نظرية التدرج الاجتماعي والتمايز الطبقي مع ماكس فيبر ، ونظرية النخبة أو الصفوة مع فيلفريدو باريتو ، أما أهمها التحليل الوظيفي مع عالم الاجتماع الفرنسي ايميل دوركهايم هذه النماذج الثلاث اعتبرها بعض الباحثين تكميلًا وتتمة للنموذج…

أسئلة عن الثقافة العراقية في مواجهة الكارثة…! اشكالية الثقافة والوعي والموقف…. أحمد الناصري هل الثقافة العراقية الحالية (نقدية) وقادرة على مواجهة الردة والكارثة الوطنية الشاملة؟ ما هي حالة الثقافة الوطنية الشعبية في بلادنا؟ وما هو حجم التجريف والتدمير والتشويه الذي لحق بها؟ هل تشكلت جبهة ثقافية فعالة لمواجهة الكارثة (لماذا لم تتشكل؟)؟ ما هو المستوى والتأثير (النوعيين) في هذه المواجهة المعقدة والحاسمة؟ ما هو تأثير الماضي على حالة الثقافة؟ هل انقطعت الثقافة عن مشروع التأسيس والتكوين الأصلي؟ هل الثقافة في حالة انهيار وتراجع وتفكك وخضوع لما يسمى بالواقع (الطائفي والرجعي وآثار الاحتلال وقبله الفاشي أم انها تقاوم) ومتطلباته؟ هل أقتصر…

جائزة ناجي حواد الساعاتي لأدب الرحلات! تقام على قاعة اتحاد الأدباء والكتاب العراقيين في بغداد احتفالية توزيع جائزة ناجي جواد الساعاتي لأدب الرحلات (الدورة 13) وذلك في الساعة الخامسة مساءا من يوم الاربعاء المصادف 5/17. والدعوة عامة للجميع لجنة الحفاظ على تراث الاديب ناجي جواد الساعاتي! ‎2023-‎05-‎14

سأعيش سعيدة  ذكرى لعيبي كان «الخبيث» قد تمكـّنَ منّي؛ لكن لم أستسلم لليأس… ذهبت لإجراء الفحوص اللازمة قبل التدخّل الجراحيّ، وجدتُ طبيبي المعالج والدكتورة هناء في انتظاري. دخلتُ باسمة، بادلاني الابتسامة ذاتها التي اعتدتُ عليها، وفي غضون نصف ساعة تقريبا أنهيت جميع الإجراءات. جلستُ في ردهة منفصلة عن غرفة الطبيب أنتظر نتائج التحاليل والسونار، أمسكتُ بمجلة كانت فوق الطاولة المركونة في زاوية الردهة، أو كما تسمى صالة الانتظار، تصفّحتها رغما عني، فقلبي عند أبنائي، وعقلي في مختبرالمركزالطبيّ، يداي ترتجفان، وعيناي لا تبصران ما تحتويه صفحات المجلة، شعرت بالملل، فأرجعتها إلى مكانها. نادت إحدى الممرضات باسمي، ولا أعرف لماذا أشعر هذا…

تعب في الركبة…! قصة قصيرة د. أحمد الخميسي كانت لدي منضدة صغيرة تفسخت قوائمها وأردت إصلاحها، وذات يوم وأنا في طريقي إلى البيت شاهدت إعلانا بالبوية على حائط بيت :” أبو السيد. نجار. منزل رقم كذا .. تليفون رقم ..”. قلت لنفسي:” ممتاز”. اتجهت مباشرة إلي العنوان المذكور، وهناك رأيت امرأتين ممتلئتين جالستين تحت شرفة الطابق الأول تثرثران. واحدة تبيع فطيرا مشلتت والثانية لا تبيع فطيرا، مكتفية بالجلوس ووضع يدها على خدها. سألت عن أبو السيد النجار، فردت البائعة: وحضرتك مش عاوز فطير؟. قلت : لاء. شكرا. فانصرفتا إلي الثرثرة. قلت: النجار موجود؟. قالت: لاء .. اتصل به. قلت :…

ظهرت على اجسادنا اثار المحن ميلاد عمر المزوغي ============ ربما جار علينا الزمنْ وظهرت على اجسادنا اثار المحنْ تقوست ظهورنا واحدودبت لن نكون مطية, لعبّاد (الشِّلِنْ) ربما خارت قوانا احوالنا ليست مدعاة للشفقة فـ(دراهمكم) لن تكون لنا الكفنْ ‎2023-‎05-‎10

«دفاتر» غرامشي… لفهم العصر الذي نعيش فيه اليوم! مصطفى شلش يُعدّ كتاب «دفاتر السجن – مُختارات» لأنطونيو غرامشي الذي عرّبته أخيراً «منشورات الجمل» (ترجمة معز مديوني وصبا قاسم)، إحدى كلاسيكيات الفكر السياسي في القرن العشرين، إذ ترك تأثيراً كبيراً على جميع مجالات الفكر الاجتماعي والسياسي والنظرية الثقافية. أضف إلى ذلك أنّ غرامشي (1891-1937) أحد أعضاء الحزب الشيوعي الإيطالي، شارك في المؤتمر التأسيسي للحزب في كانون الثاني (يناير) 1921، ويُعتبر مِن أهم المفكّرين الإيطاليين الذين تمّت ترجمتهم ودراستهم في مختلف أنحاء العالم. ترك غرامشي موطنه الأصلي في سردينيا لدراسة فقه اللغة في «جامعة تورينو»، وانخرط في سياسة الحركة العمالية الإيطالية. ابتداءً…

المشهدُ العربيّ الراهن: قراءةٌ مفاهيميّة! د. موفّق محادين لعلّنا لا نبالغ إذا قلنا إنّ جانبًا مهمًّا من جوانب الأزمات التي نعيشها، ومن مواقفنا المختلفة في مقارباتها، يعود لإشكالية المفاهيم السياسيّة والنظريّة ودلالاتها اللغويّة الملتبسة، وعلى عكس ما هو شائعٌ ودارج، فما من مفهومٍ ينطوي على الدلالة نفسها عند القوى والتيّارات المختلفة، ولا يجوز لموقعٍ أو منبرٍ إعلاميّ (قناة أو صحيفة أو مجلّة إلكترونيّة أو ورقيّة) أن تحتكر قراءاتها لهذا المفهوم وتسوقه كما لو أنّه تعريفٌ قاطعٌ مانع. ومن ذلك، ما من تعريفٍ واحدٍ موحّدٍ لمفاهيم مثل الثورة، الحريّة، الديمقراطيّة، الليبراليّة، المواطنة، الدولة، الشعب، الهُويّة، المنطق.. إلخ، بل إنّ مفهوم المفهوم…

الإيديولوجيا والثورة في فكر كارل ماركس! أحمد رباص في كتاب: “الإيديولوجيا الألمانية” الذي ألفه كارل ماركس بالاشتراك مع صديق عمره فريديريك إنجلز، نجد انهما يعرّفان الإيديولوجيا بأنها مجموعة من التمثيلات الزائفة التي ينتجها المهيمنون من أجل إضفاء الشرعية على استغلالهم للمهيمن عليهم، مثل الإنسانوية البرجوازية لدى اليبراليين، الذين ينادون بالمساواة في الحقوق بين المواطنين حتى يتم بشكل أفضل إخفاء واقع عدم المساواة بين الرأسماليين والعمال. منذ وقت مبكر، تعلمنا أن العلم الماركسي، المعروف بالمادية التاريخية، هو الذي يكشف عن الادعاءات الزائفة للأيديولوجيا. بالنسبة لماركس، يسلط هذا العلم الضوء بشكل خاص على البعد غير المتكافئ جوهريا للعلاقات الحقيقية بين الناس،…

هذيان….! ذكرى لعيبي وحيداً في المدينة أسيرُ بخطواتي المتآكلة، لم يتبقّ منها إلا الخطوة الساهية، جعلوني مثل آنية من خزف يعلوها غبار السنين، أنا مغفـّل طول الوقت، وغبيّ أيضا، لم أعِ لماذا كانت تريد أن يوجد معنا إينما نذهب ونجيء! هذا ما قاله أسامة حين أجبروه على ارتداء ذلك القميص الأبيض ذي الأكمام الطويلة، ثمّ اقتادوه إلى المصحّ في الطرف الآخر من العاصمة. زوجته سعاد لم تنبس ببنت شفة، جلست في الصالة والسعادة تغمر قلبها، ألم وفرح لا نعرف أيهما زائف.. سعاد تشعر أخيرا بأنّها تحرّرت من عبودية أسامة، ذلك الزوج الذي أحبّها حدّ الجنون، ارتبطت به رغم أنها لم…

التأثير الأيديولوجيّ للعقيدة الإسلاميّة على الفكر السياسيّ الحديث والمعاصر في العالم العربي والإسلامي : د.عدنان عويد لقد شكلت الأيديولوجيا الدينيّة في تاريخ الخلافة العربيّة الإسلاميّة منذ قيامها حتى سقوطها على يد اتاتورك (1924), أكثر أشكال الأيديولوجيا حضوراً, حيث أصبح الدين منظومة القانون التشريعي, والمذهب السياسي, والتعاليم الأخلاقيّة, هذا دون إنكار لدور القوانين الأخرى الوضعيّة, والمستمد أكثرها شرعيته من الدين نفسه التي فرضها التطور التاريخي للمجتمع عبر امتداد سيرورة وصيرورة حكم الخلافة الإسلاميّة, أو تلك القوانين التي فرضها الخارج على الخلافة العثمانيّة في نهايات حكمها كمضامين خط “كالخانة” وخط “همايون” على سبيل المثال لا الحصر. (1). نعم لقد مارس…

الكلمات السحرية او ثقافة الاعتذار! عادل علي انا لا اؤمن بالسحر والسحرة، ولا الشعوب الروسية تؤمن بذلك، رغم المشاهد المتكررة في الافلام الناطقة بالروسية بعد عام ١٩٩١ ، عندما يذهب البعض الى قارئة الحظ لمعرفة المستقبل. ولكن هناك ثقافة مترسخة عند الروس عن الكلمة السحرية ودورها الايجابي في الحياة اليومية. ما ان يبدأ الطفل بالكلام ويطلب هذا او ذاك من الاشياء ، عندها تبدأ مرحلة التلقين والتدريب بشكل بطيئ وهادئ وعلى مدى السنوات المقبلة حتى يتأكد الاباء بأن طفلهم استوعب الدرس وبدأ يمارس ما طُلب منه بشكل عفوي ولطيف. فأذا طلبَ شيئ قالوا له: اين الكلمة السحرية؟ ولا يحصل على…

مجلّة الهدف: صدور عدد مايو/ أيّار.. العدد (1523) التاسع والأربعين رقميًّا! صدر، اليوم الاثنين، العددُ الجديدُ من مجلّة “الهدف” (مايو/ أيّار 2023)، الذي يحملُ الرقم (1523) في التسـلسل العام، والتاسع والأربعين في النسخة الرقميّة. كتاب العدد: التجربة النضالية الفلسطينية/ حوار شامل مع جورج حبش وجاءت افتتاحيّةُ العدد عن فقيد الهدف وقرائها الذي غادرنا مبكّرًا في أوج نشاطه الثقافي والفكري الرفيق الزميل أحمد جابر، حيث حملت الافتتاحية عنوان: “أحمد جابر: الكتابة من الخندق المتقدّم”، فيما كانت أولى موضوعات العدد مقابلة خاصة مع عضو البرلمان الفدرالي البلجيكي وعضو لجنة العلاقات الخارجية بالبرلمان الأوروبي نبيل بوكيلي، والذي أكَّد أنّ “اعتبار الفلسطينيين إرهابيين يعكس…

في عيد العمال العالمي كل عام وعمال العالم الذين يبنون بسواعدهم مجد أوطانهم و إلى العامل الذي أدينُ لكل قطرةٍ من عرق تصببت من جبينه إلى أبي و سيدي ومؤدبي في ذكرى رحيله الواحدة والثلاثين ❤ أقول له أنا يا أبي ..! شعر محمد حسن العلي أنا يا أبي أسمو بما أسديت لي من نعمةٍ باقٍ على عهدي ولم أتنكَّبِ أنا من أذانك نبرةٌ أنا من صلاتك دمعةٌ وتضرّعُ من خبزِ سمعتكِ اختزانُ مؤونتي من طيبِ عَرْفِكَ مشربي من وجهكَ المكتوب في سطرِ الصَّباحْ من كفِّكَ المنشودِ في سِفرِ الأقاحْ من هامةٍ وضعَ الزَّمانُ وسامَهُ بجبينها وعَفَتْ رسومْ ويسيرُ تحتَ…

فكرة….! شعر : إسراء فرحان لملمْ نجومَ الليلِ في كيسٍ يُخبّأُ لا يُرى و البدر أيضاً هاتهِ، و حذارِ أن تتأخرا و اجلبْ لنا كيسًا قديمًا باليًا مُغبّرا فإذا أتتْنا الشمسُ تنثرُ شعرَها فوق السماءْ قيّدتُها في الكيس ثمّ رميتُها في بئرِ ماءْ و أعدتُ قنديلَ السّما لمكانِهِ مُستبشِرا و جعلتُهُ ملكَ الليالي الساحر المُتكبرا مِن ثَمَّ أطلقتُ النجوم كنهرِ دُرٍّ قد جرى لأطيلَ عمرَ الليل كي نبقى معًا كي نسهرا شعر : إسراء فرحان من كتاب : قمر الزمان ‎2023-‎05-‎01

تكريمًا لمن نفتقدهم… وفاة المغني والممثل والمناضل هارولد جورج بيلانفانتي جونيور ، المعروف ب” هاري بيلافونتي”! الطاهر المعز هارولد جورج بيلانفانتي جونيور (هاري بيلافونتي ) مغني وممثل ومناضل من أجل الحقوق المدنية ولد في 1 آذار/مارس 1927 في هارلم (نيويورك) لأم جامايكية وأب من إقليم مارتينيك المُستعمَرَة الفرنسية في بحر الكاريبي، وأمضى جزءًا من طفولته في جامايكا قبل أن يعود إلى نيويورك حيث توفي في 25 نيسان/أبريل 2023 عن عمر يناهز 96 عامًا. حطّم المُمثل والمُغني هاري بيلافونتي الحواجز العنصرية في الولايات المتحدة، وأصبح من أشْهَر نجوم البوب من أصل أفريقي في التاريخ، ومن أعظم إنجازاته دفاعه عن الحقوق المدنية…

الإرهاصات الأولية للمشروع السياسي في الخلافة الإسلاميّة! د. عدنان عويّد (السياسة, ما كان فعلاً يكون معه الناس أقرب إلى الصلاح وأبعد عن الفساد, وإن لم يضعه رسول ولا نزل به وحي). (1). اين القيم الجوزيّة يعد الفكر السياسيّ في سياقه العام, شكلاً من أشكال الوعي الأيديولوجيّ, هدفه وصول حوامله الاجتماعيّة إلى السلطة بمشروع أو بأجندة تعبر عن مصالح هذه الحوامل. أو هو تعبير عن النظم الاجتماعيّة بكل مستوياتها الاقتصاديّة والسياسيّة والثقافيّة, مهما تكن طبيعة وشكل الحكم السائد في هذا النظام الاجتماعيّ أو ذاك, ودرجة تطوره, والمشكلات التي يعانيها. وبالتالي فإن هدف الفكر السياسيّ في المحصلة, هو حل المشكلات التي…

العودة للأحلام! سعاد الجزائري يتباين مفهومي التغيّر والتغيير بين إنسان وآخر، وفقا للوعي الشخصي، هذا أولا، ومدى إيمانه ووفائه للقيم والمبادئ الأخلاقية والدينية والسياسية، بغض النظر عن أسلوبه في تطبيقها سلبا أو إيجابا، هذا ثانيا، ولضميره الصاحي أو الذي يغط بسبات أزلي، ثالثا، وللمكان أو المنصب الذي يحتله، رابعا، ومدى علو الكرسي، الذي يجلس عليه مقارنة بالكراسي التي حوله، خامسا، ومدى سكره وتأثيره بخمر السلطة، الذي أعدّه أخطر أنواع الكحول، وهذا أخيرا وليس آخر. يتغير الانسان أثناء مراحل عمره ويتأثر بالمحيط، الذي ينشأ به أو يتبناه قبل أن تتشكل هيئته النهائية، وهذه الفترة هي أشبه بأمواج البحر، التي تحمل…

أجزاء ليزا روز غاردنر ابحث عنك تحت مجهر المكروسكوب فديتك يا جزئي واجزائي يا إنسي و غارات أعدائي يا حارس الكنز… مهلا! يا عقيم الجدار والدار… مهلا…لا تغرس سيفك بين نهدين مقطوعين… هذه خرساء وتلك صماء..! حروف الأبجدية تسبح بقرب بعوضة… عاثت في بحيرة راكدة، واستغاثت في رحم العدم الباكي… لا تلمس شعري لا تقبل تاريخي لا تتواجد على وسادة فراشي…ولا حتى رأسك على كتفي ارحل ارحل بعيدا ولا تقبل مني دمعي ولا صلواتي ..! لستَ قاتلي! لستَ ليلي! ولست أمسية تتولَّى فيها دحْر شهواتي ونزواتي انت حارس الكنز المزيف في مفترق الطرقات يا طارق باب الحلم أترك لي لقمة…