الفلسفة الواقعيّة ضرورة تاريخيّة لمواجهة الامتثال:د. عدنان عويّد*عناصر الموضوع:1- ملخص:2- الإرهاصات الأوليّة للتفكير العقلاني:3- دور الفلسفة الواقعيّة في تحليل الواقع وكشف قوانين حركته:4- مبادئ وأسس منهج الفلسفة الواقعيّة المعاصرة :5- أهمية التعامل مع المنهج الواقعي في عالمنا العربي المعاصر:6- مبادئ وقواعد الفلسفة العقلانيّة في تاريخنا المعاصر:7- ملاك القول:1-مدخل:تعتبر الفلسفة الواقعيّة ضرورة تاريخيّة لمواجهة الامتثال والتبعيّة الفكريّة، حيث تشكل أداة نقديّة حاسمة لتفكيك الأوهام ومواجهة ضغوط المجموعات أو القوى التي تدفع الأفراد نحو التقليد الأعمى. ومن أبرز الممارسات والآليات الفكريّة والسلوكيّة التي تقدمها الواقعيّة لمواجهة الامتثال يأتي:أولاً: التحليل النقدي للمسلّمات, والتعامل معها بعقلانيّة. أي تفكيك الأفكار السائدة في المجتمع وعدم قبولها…
ثقافة
ماركس بعد قرن ونصف: ما الذي أصاب فيه وما الذي أخطأ فيه؟ قراءة نقدية في ضوء تحولات الرأسمالية وتجارب القرن العشرين بقلم الأستاذ الدكتور وليد الحيالي مقدمة بعد ما يقرب من قرن ونصف على صدور المجلد الأول من كتاب «رأس المال» لكارل ماركس عام 1867، لم يعد السؤال الجاد هو: هل كان ماركس على صواب أم على خطأ؟ فمثل هذا السؤال، بصيغته الثنائية، يختزل مفكرًا شديد التعقيد في حكم أيديولوجي مبسط. السؤال الأكثر علمية هو: أي أجزاء من تشخيص ماركس للرأسمالية أثبت التاريخ قوتها التفسيرية، وأي تنبؤاته أو أدواته النظرية لم تصمد أمام التطور الاقتصادي والاجتماعي اللاحق؟ وهنا تظهر مفارقة…
حكايات بغدادي.. ! بقلم جاسمية حياة من التحرر والمحرمات وليست حرية قال لي: أريد امرأة متحررة… فاكتشفت أنني أمام حياة من المحرمات عزيزتي جاسمية،أكتب إليك هذا الكلام ليلًا، ولا أعرف كم الساعة الآن، لكن الأرق بدأ يأكل مقلة عيني. لا أستطيع النوم، ولا أستطيع أن أكتب شيئًا، ففكرت في إرسال رسالة صوتية أحكي لك فيها عما يدور في خاطري.أعلم أن هناك نساء يراسلنك بأسماء مستعارة، ربما لأنهن لا يستطعن الحديث عما يحدث معهن، وبصراحة أنا إحداهن. أمتلك من الجبن أكثر مما أمتلك من الشجاعة، لذلك لا أستطيع أن أقول لك اسمي، ولا أريدك أن تذكريه في مقالك. لكنني أريد أن…
رحيق الروح..! عبد الخالق الفلاح ========= الغيابِ الطويل في عتبة باب مغلق والغربة جذور تُنتَزع قد لا تنبت في هذه الرحلة المتعبة وطنت نفسي..مرغماً الحنين.. شوقٌ تسكنها الذكريات، والتأمل يصبح الإنسان قريبًا لان القلوب لا تموت تعيش مع كل لحظة أحيانا كثيرة لاشي يتحرك ولا يبعد وحشة الظلام انظر من خلف الستائر عسرت الضوء يتحرك حولي فضاء بصري بسيط لم يعد كما كان الوقت انظر … فوق المنضدة العتيقة فقط تعيش عليها الذكريات الوعي والهوية والتوقّعات اَثرت العيش معي رغم اني تعودت على الظلمة والخيبات الوحيدة التي ترافقني أوراقي حقيبتي الصغيرة هل استطيع تخطَّي نفسي الصامتة.. التي لا…
ماركسيّ قبل ماركس: الكاهن الذي تمرّد على الله والملك والملكية قبل أن يدخل كارل ماركس مسرح التاريخ بأكثر من نصف قرن، كان جان ميلييه، الكاهن المحليّ لأبرشية ريفية فرنسية، يعيد تفسير البؤس بوصفه نتيجة علاقات اجتماعية صنعها البشر ويملكون القدرة على تغييرها سعيد محمد* قبل أن يدخل كارل ماركس مسرح التاريخ بأكثر من نصف قرن، كان جان ميلييه، الكاهن المحليّ لأبرشية ريفية فرنسية، يعيد تفسير البؤس بوصفه نتيجة علاقات اجتماعية صنعها البشر ويملكون القدرة على تغييرها، وينقّب خلف المواعظ والطقوس الدينية عن المصالح الدنيوية التي تخدمها، ثم يضع أحد أكثر النصوص المادية والسياسية جرأة في أوروبا مطلع القرن الثامن عشر،…
لماذا تخشى المجتمعات العربية العلوم الاجتماعية والفلسفة حتى اليوم؟زكريا نمر توجد مشكلة واضحة في علاقة قطاعات واسعة من المجتمعات العربية بالفلسفة والعلوم الاجتماعية. المشكلة ليست في غياب الجامعات أو الكتب أو الباحثين، فهناك جامعات ومراكز بحث ومؤلفات ودراسات في مختلف المجالات. المشكلة تتعلق بموقع التفكير النقدي داخل المجتمع، وبالحدود التي يرسمها المجتمع أمام الأسئلة التي يمكن طرحها والافكار التي يمكن مناقشتها.في كثير من البيئات العربية، ما زال هناك فرق بين المعرفة التي ينظر إليها باعتبارها مفيدة، والمعرفة التي ينظر إليها باعتبارها مزعجة. يمكن قبول دراسة الطب والهندسة والاقتصاد والتكنولوجيا بسهولة لان نتائجها واضحة ومباشرة، بينما تصبح الفلسفة وعلم الاجتماع والعلوم…
صحتك ليست دخاناً عابراً.. فلا تجعل السيجارة تختصر سنوات عمرك! بقلم عبده بغيل في واقعنا المجهد، حيث تثقل كاهلَ الأسرِ أعباءُ العيش وتتداخل الأزمات المعيشية والنفسية، تجد السيجارة طريقها إلى الأصابع، والشيشة مجلسها بين الرفاق، لتتحول إلى قيدٍ صلب يتسلل إلى أجسادنا وأسرنا دون استئذان. النساء المدخنات أكثر عرضة للإصابة بالعقم : فلم يعد التبغ مجرد متهم تقليدي بفتك الرئتين وشلّ عضلة القلب وتفشّي الأورام، بل أصبح يمتد بخبثٍ ليصيب عصب الحياة وأمل المستقبل. في تحذير صحي جديد، كشفت منظمة الصحة العالمية أن الأدلة العلمية تربط التدخين بتراجع فرص الإنجاب لدى النساء والرجال، فيما تشير المنظمة إلى أن واحداً من…
د.عدنان عويد: أرشيف العقل العربي في زمن التحولات سيرةٌ ببلوغرافية وأنطولوجيا مثقفٍ من دير الزور بقلم: عماد خالد رحمة * حين تصبح السيرة جزءاً من ذاكرة الثقافة ليست سيرة المثقف تواريخَ متعاقبة، ولا شهاداتٍ أكاديمية، ولا قائمةً من الكتب والمقالات والمناصب؛ فهذه كلها، على أهميتها، ليست سوى العلامات الخارجية لمسار أكثر عمقاً: مسار العقل وهو يتشكل في التاريخ، والإنسان وهو يحاول أن يمنح وجوده معنى من خلال المعرفة.ومن هنا تأتي أهمية توثيق تجربة الدكتور عدنان عويد؛ فهو ليس مجرد كاتب وباحث وناقد أدبي سوري راكم خلال عقود مجموعة من الكتب والدراسات، وإنما يمثل، في سياقه الثقافي، نموذجاً للمثقف الذي جعل…
نيتفليكس:جزء ثان أخير من “مائة عام من العزلة”:حين وصل (التّقدم) إلى ماكوندوالجزء الثاني من تقديم نيتفليكس لرائعة ماركيز معالجة فنية مبهرة تكشف، عبر تتبع مصير بلدة ماكوندو، كيف يتحول وعد التقدم إلى هيمنة، وكيف تصنع الرأسمالية الخراب ثم تمحو ضحاياه من التاريخ سعيد محمد* صدرت رواية “مئة عام من العزلة” لغابرييل غارسيا ماركيز عام 1967، وسرعان ما تجاوز حضورها حدود الأدب الكولومبي لتصبح إحدى الروايات المؤسسة لأدب أميركا اللاتينية في القرن العشرين بما قدمته من مزج بين التاريخ والأسطورة، وبين التجربة العائلية والتحولات السياسية، وبين الحياة اليومية والأحداث الخارقة التي يستقبلها سكان قرية ماكوندو بوصفها امتداداً طبيعياً لعالمهم. تسرد الرواية…
قضايا في الفكر السلفي المعاصر! د. عدنان عويّد* عناصر الموضوع:1- ملخص.2- القضيّة الأولى: مسألة الإيمان عند السلفيّة في تاريخنا المعاصر.2- القضيّة الثانية: السلفيّة بين الاجتهاد والتقليد.3- القضيّة الثالثة: البدع عند السلفية .4- القضيّة الرابعة: المذهب الحنبلي مرجعهم الأساس.5- القضيّة الخامسة: الموقف السلفي الأشعري .6- خاتمة.ملخص”إن من أخطر القضايا التي واجهت الإنسان عبر تاريخه, ولا زالت تواجهه في تاريخنا المعاصر, هي وجود قوى اجتماعي تشتغل على عقل الإنسان من منطلق فكري مجرد لا يلامس الواقع المعيوش, إن كان ذلك بوعي منها لما تريد تحقيقه من أجل تغريب الإنسان وتجهيله وحيونته, كما هو الحال في سياسات قادة النظام العالمي الجديد, المشبعة بالنسق…
من هم الطائفة الدرزية؟ قول على قول إعداد :علي رهيف الربيعي يقول الشيخ حكمت الهجري : ” نحن جز لا يتجزء من إسرائيل ومشتركون معها في العقيدة والفكر”. رد على الشيخ الهجري.. لمحة تاريخية، فإن الموحدين يعتقدون ان التوحيد بدا منذ أن بدا الإنسان العاقل ، واخذ يتطور عبر الزمان، وقد استبطنته الأديان التوحيدية والمسالك العرفانية ، حتى برز في شكله الأخير في الإسلام ، وترعرع في الشيعة ، وتبلور في الإسماعيلية، وامتازت معالمه وبدت في دعوة التوحيد ، وذلك في أواخر القرن الخامس للهجرة ، اي في الربع الأول من القرن الحادي عشر للميلاد. ( الأسفار التوحيدية مخطوطة درزية،…
فقرات من الندم السياسي! اضحوي جفال محمد* عندما سمحت ايران لأتباعها في العراق بأن يعرقلوا قيام دولة محترمة، وهم المتصدرون للمشهد منذ 2003، كانت تعتقد انها أقدر من غيرها على التصرف في عراق مستباح. وفاتها أن الواهن يكون واهناََ أمام الجميع بمن فيهم اعداؤها. وعندما تتقلب صروف الدهر يتحول العراق إلى (سچينة خاصرة) كما يقول العراقيون.. وهكذا كان. وعندما سمحت قيادة اقليم كردستان لأتباعها في المؤسسات الاتحادية أن يسرقوا دون رادع، ووفرت لهم الملاذ الآمن كلما انكشف فسادهم ولاحقتهم المحاكم العراقية، كانت تعتقد ان الفساد لن يعبر الحدود اليها فطبقت مبدأ (شعرة من جلد خنزير تنفع). لكن مندوبيها خارج الاقليم،…
الزمان والمكان بين التجريد والأيديولوجيا في الفكر الأصولي! د. عدنان عويّد علينا بداية أن نقر, بأن الأصوليّة ليست سمة خاصة بالفكر الديني الأصولي السلفي التكفيري وحده. الذي يرفض النسبيّة والحركة والتبدل والتطور, ودور العقل والإرادة الإنسانيّة في منح الإنسان القدرة على تحقيق مصيره ومصير الأجيال القادمة في هذا العالم الذي راحت تسوده شريعة الغاب, ونزعة المجتمع الاستهلاكي التي أخذت تستهلك الإنسان نفسه, بل هو ينطبق أيضاً على الفكر الوضعي المشبع بمواقف أيديولوجيّة جموديّة ترفض الآخر كليّاً, وتحارب المختلف, ويدعي دعاتها بأنهم وحدهم من يمتلك الحقيقة, وبالتالي هم لا يختلفون من حيث الفكر والممارسة عن دعاة الأصوليّة الدينيّة. نقول:…
مودة لجامعة الدول العربية لانها منذ 2007 تصدر بيانا عن ” وعد بلفور” .. وتمن جديد جورج جبور قدم عمرو موسى ط 2 من كتابي ” وعد بلفور”. الكتاب مهدى الى القادة العرب ، يسالهم اصدار ييان سنوي في 2 ت ثاني،بيان موجز المبنى، واضح المعنى، جوهره ما يلي: ” وعد بلفور لم يكن منصفا”. هل كان على عمرو موسى ان يتابع ؟ قد يود هو الإجابة هل نستطيع اقناع الامين العام الجديد ، ليخاطب القادة العرب، لكي يصدر باسمائهم، بيانا بشأن وعد نعلم جميعا ان مصدريه، منذ 2002, يصفونه بانه ” غير منصف”؟ حياك الله يا جاك سترو, يا…
لو فهمت ابن خلدون مبكرًا ! بقلم/ د. محمد سيد أحمد كلما تقدمت بي السنوات، وجدتني أعود إلى ابن خلدون لا باعتباره عالمًا قرأت أفكاره، وإنما باعتباره رجلًا أشعر أنني عشت بعضًا من أسئلته، وإن اختلف الزمان والظروف. ولعل أكثر ما يؤرقني اليوم أنني فهمت متأخرًا تلك الحقيقة التي عاشها ابن خلدون طويلًا قبل أن يصوغها في مشروعه الفكري: “السياسة سلاح ذو حدين”، تمنحك معرفة لا تحصل عليها من الكتب، لكنها قد تأخذ منك من الاستقرار والطمأنينة أكثر مما تمنحك. لقد تنقلت، مثل ابن خلدون، بين السياسة والعلم، وإن اختلفت المسافات واختلف العصر. اقتربت من السياسة، عشت صراعاتها وتقلباتها، عرفت…
مفهوم الموسيقى عند إخوان الصفا ( 1)! إعداد : علي رهيف الربيعي* إن ” الموسيقى ” صناعة مركبة من الجسمانية ومن الروحانية التي هي صناعة التأليف والنسب، ويعلن الإخوان قائلين : ” ليس من غرضنا في هذه الرسالة تعليم الغناء وصنعة الملاهي بل غرضنا هو معرفة النسب وكيفية التأليف اللذين بهما وبمعرفتهما يكون الحذق في الصنائع كلها . وقد كان غرض الحكماء من استعمالهم الألحان الموسيقية ونغم الأوتار في الهياكل وبيوت العبادات عند القرابين في سنن النواميس الإلهية وخاصة الألحان المحزنة المرفقة للقلوب القاسية تذكير النفوس الساهية ، والأرواح اللاهية الغافلة، عن سرور عالمها الروحاني ومحلها النوراني، ودارها الحيوانية. وكانوا…
الجدل ضد السفسطة: مرثية للنظرية الفرنسية! يقدّم كتاب “مرثية للنظرية الفرنسية” مساهمة نقدية لافتة في تشخيص البنية المؤسسية التي احتضنت صعود النظرية الفرنسية في الأكاديميا الغربية، وفي إعادة فتح الجدل الماركسي مع التيارات التفكيكية وما بعد البنيوية التي هيمنت على قطاعات واسعة من الفكر النقدي خلال العقود الأخيرة سعيد محمد * يمثل كتاب “مرثية للنظرية الفرنسية: نشيد جنائزي عبر الأطلسي على مقام ماركسي- مونثلي ريفيو بريس 2026″، للمفكرين أيمريك مونفيل وغابرييل روكهيل، بالاشتراك مع جينيفير بونسي دي ليون وتقديم جون بيلامي فوستر، محطة مهمة في مسار نقدي يهدف إلى مساءلة البنية المادية والمؤسسية لإنتاج المعرفة داخل الأكاديميا الغربية، وربط التحولات…
يمة أني راضية عليك .. لكن بعد فوات الاوان! زمزم العمران قال تعالى في كتابه الكريم : {وَالشَّهَدَآءُ عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ} في شهر رمضان المبارك،تكون موائد الإفطار عامرة بالطعام ، لكن بعض البيوت لايكون ينقصها الطعام ، بل ينقصها انسان واحد ،انسان كانت الأم تنتظر صوته ،خطواته ، ابتسامته ، ومكانه المعتاد في سفرة الافطار . في أحد أيام رمضان عام 2006 ، دخل رامي إلى بيت والدته ،وكانت غاضبة منه لأنه عاد متأخراً في الليلة السابقة ،حاول أن يرضيها بطريقته البسيطة أقترب منها وقال : (يمة اضحكي ) ، لكن الام وقد غلبها العتاب ،إجابته ان يتركها…
قراءة في كتاب ” الحدود” : المعنى الآخر لحرب الخليج ” لمحمد رشيد الفيل! ( 5 – 5 ) علي رهيف الربيعي* يطرح المؤلف أسئلة مشروعة جوابها عند الانكلوسكسون واتباعهم : – هل الشرعية الدولية تعني تدمير البنية الهيكلية للعراق؟ – وهل من الشرعية الدولية تجريد الجيش العراقي من سلاحه، واخلال التوازن في المنطقة ؟ – وهل من الشرعية الدولية ضرب الملاجئ والمدارس والفنادق؟ – وهل من الشرعية الدولية استعمال أسلحة محرمة مع الشعب العراقي؟ – هل من الشرعية الدولية تجويع الشعب العراقي؟ – وهل من الشرعية الدولية اختراق إرادة الشعب العراقي واهانته؟ – هل من الشرعية الدولية قتل الأطفال…
هل يدعمه ام ينتقص منه ادعاء جهات ثلاثة بأنها صاحبة فكرة يوم اللغة العربية ؟ الحقيقة: “” “” “” “” ” جورج جبور صاحب الفكرة السعودية انفقت متبرعة لليونسكو. الامارات اخذت فكرتي الى اليونسكو وكنت قد عرضتها بالتفصيل في بيروت اذار 2012 ضمن مؤتمر اماراتي.. أمس استمعت الى خطاب بدا ادعاء ملكية من د علي بن موسى أمام حشد كبير . لم يذكر حلب 2006 وجهد سورية في الكسو عام 2008. كأن جامعة حلب وكأن الدولة السورية لا صلة لها باصل اليوم ولا باشهاره دوليا. ومجمع سورية صامت ، كان وما يزال. شرف لغتنا الشريفة في يومها غاب عنه التضامن…
قراءة في كتاب ” الحدود” : المعنى الآخر لحرب الخليج ” لمحمد رشيد الفيل! علي رهيف الربيعي * ( 4 – 5 ) وكان في نية الانكليز عام 1939 بناء رصيف يتسع لباخرتين جنوب ام قصر ، فطالب وزير الخارجية العراقي، علي جودة الأيوبي ، إنه من أجل حماية هذا الميناء الجديد فإنه يجب التنازل للعراق عن جزيرتي وربة وبوبيان، وأضاف ان الجزيرتين خاليتان من السكان ولهما سطح رملي موحل ، وبلا فائدة للشيخ الحاكم ، أما القائم بالأعمال البريطاني فطالب العراق بدفع تعويض مالي مناسب مقابل التنازل عن الجزيرتين. وأشار الدبلوماسي الإنكليزي بتأييد من الخارجية البريطانية إلى أن هناك “…
قراءة في كتاب ” الحدود” : المعنى الآخر لحرب الخليج، لمحمد رشيد الفيل! ( 3 – 4 ) علي رهيف الربيعي* لقد كانت العلاقات العراقية – الكويتية ، هي، كما يقول الفيل، ” علاقات مرحلية” . فالعراق كان تابعا للامبراطورية العثمانية وكانت الكويت محمية ثم مستعمرة بريطانية ولكنها في نفس الوقت ترتبط بشكل من أشكال التبعية للدولة العثمانية. ” ولذلك كانت العلاقات بين العراق والكويت مرحلية نسبة لعلاقاتهما ببريطانيا أو الدولة العثمانية ، فهي علاقات عثمانية – بريطانية حتى انتهت الحرب العالمية الأولى، وتم تصفية املاك الرجل المريض الدولة العثمانية، وغدا العراق نتيجة لاتفاقية سايكس – بيكو تحت الانتداب البريطاني،…
جبل عامل : أقلام عاملية رائدة ونتاجات ادبية وتاريخ وتراث وقرى ومدن وشهداء ومقاومون وشعراء وادباء ومؤرخون! قاسم قصير من ضمن المعركة القاسية التي نخوضها في لبنان بشكل وفي جنوب لبنان او جبل عامل خاصة هي معركة الحفاظ على تراث جبل عامل واثاره وتاريخه وتاريخ نضاله في مواجهة كل الاحتلالات واخرها الاحتلال الإسرائيلي. ومن هنا اهمية المبادرة التي ستطلقها نقابة المهندسين في بيروت الساعة الحادية عشرة من يوم الخميس المقبل في العشرين من الشهر الجاري حول كيفية الحفاظ على التراث الثقافي والاجتماعي والجغرافي والادبي وكيفية مواجهة الاحتلال الإسرائيلي ومقاضاته وكل التحية للمهندس الدكتور حبيب صادق على توليه متابعة هذه المبادرة…
يوم اللغة العربية. من اول من نادى به؟ ! رأيان سعوديان متباينان. ومهمتان،ثانيتهما الاجل، لبيت ملكي هو الأحرص على كرامة يوم اللغة العربية. ا. د. جورج جبور* المعتمد رسمياً من سورية في 11 ت ثاني 2023 منادياً أول باحداث يوم للغة العربية، ولم يسقط عنه عهد التحرير هذه الصفة حتى الان، وان لم يدعمها كما يجب. يقول لغويو العربية الذين غفلوا عقوداً عن مجاراة الفرانكوفونية في احداث يوم للعربية ، يقولون أن الامر ، امر أول من نادى، غير هام. أقول أنا المنادي الأول باحداث يوم: كيف لا يكون هاماً وكل الدول العربية ،بل وكل العالم، يحتفي بيوم للغة العربية…
أوراق “من دفتر مذكراتي” اعداد وتحرير: كاظم الموسوي لندن: خبر ثقافي صدر موخرا كتاب بعنوان: عامر عبد الله، اوراق من دفتر مذكراتي، وهو رزمة اوراق من الدفتر الاصلي، الذي يتمنى ان يكون هذا الكتاب محفزا لنشر الباقي، واحترام حقوق الراحل في تسجيل مذكراته وتذكره من خلالها، وتوثيقها للتاريخ وللاجيال كما تمنى هو ذلك.الكتاب من اعداد وتحرير الدكتور كاظم الموسوي، والنشر والتوزيع الكتروني. والحقوق محفوظة، كما كتب الراحل: وفي اعتقادي ان من واجب اولئك الذين حالفهم حظ النجاة من صواعق القدر، ان يبادروا لعرض مشاهداتهم وتجاربهم حول ما حفلت به العهود الماضية من حياة الحزب والحركة الثورية من احداث جسام، لان…
قراءة في كتاب ” الحدود” : المعنى الآخر لحرب الخليج ” لمحمد رشيد الفيل! علي رهيف الربيعي* ( 2 – 4) ومع ذلك فإن قيام هذه الدول على انقاض الاستعمار المباشر كان المأمول منه أن يفتح الأبواب أمام تقدم عربي متكامل، وتجمع عربي شامل كما تعمل أوروبا حاليا. ولكن العقبات كبيرة وهي عدى التدخل الخارجي، التناقضات بين سكان الصحراء وسكان المدن وبين الرجعيين والتقدميين وبين الدول النفطية الغنية ودول الكثافة السكانية الفقيرة. ” لقد تعود حكام الدول الخليجية ومواطنوها على نمط حياة مترفة تجعلهم يقاومون اي نداء للوحدة العربية . التي يرون انها تعني القبول بمن يشاركهم هذه الثروة”. وإذا …
قراءة في كتاب ” الحدود : المعنى الآخر لحرب الخليج” لمحمد رشيد الفيل. (1)! ( 1 – 3 ) علي رهيف الربيعي* في كتابه المهم ” الحدود – وجهة نظر جغرافية جيوبوليتيكة، استعراض وتحليل تاريخيان لنشأة امارة الكويت وتبعيتها العثمانية. لولاية البصرة ، والحماية البريطانية لها منذ اكتشاف البترول، ثم مراحل تطور العلاقات العراقية – الكويتية حتى أحداث آب ( أغسطس) 1990 فحرب الخليج الأمريكية على العراق. ويتصدر كتاب الفيل الشعار التالي، الذي يشكل الفكرة الجوهرية الكبرى لتقييمات الكتاب : ” الحدود : قنابل موقوتة تهدد دوما بالنفجار أو سلام دائم”. ويعتقد المؤلف بالحكمة الغربية : ” إذا ظلم فرد …
زينب… الحاضرة رغم البعد! الكاتبة ليلى العباسي حين يُذكر اسم زينب، لا يتبادر إلى الذهن مجرد اسم امرأة عاشت في زمن بعيد، بل تتداعى إلى الذاكرة صورة امرأة حملت من المسؤولية ما يفوق طاقة الإنسان العادي.كانت ابنة علي بن أبي طالب والسيدة فاطمة الزهراء عليها السلام، وشقيقة الإمام الحسين عليه السلام، وعاشت أحداثًا هزّت تاريخ الإسلام.لكن عظمة زينب لا تكمن فقط في نسبها، وإنما في موقفها.فالإنسان قد يرث اسمًا عظيمًا، لكنه لا يستطيع أن يصنع موقفًا عظيمًا. أما زينب، فقد أصبح موقفها جزءًا من خلود اسمها.ولهذا بقيت حاضرة بعد مرور القرون.لماذا نبكي شخصًا لم نره؟قد يسأل أحدهم: كيف يمكن للإنسان…
(هذا ما حدث!) في طبعة جديدة لندن: خبر ثقافي صدرت قبل ايام الطبعة الرابعة لمذكرات القيادي الشيوعي عدنان عباس بطبعة مزيدة وبمجلد واحد بحجم كبير، عن دار لندن للطباعة والنشر،في لندن.يمثل الكتاب جهداً نضالياً مهما، وعودة لاستذكار الماضي الحزبي والسياسي ابتداء من أواخر خمسينيات القرن الماضي حتّى انعقاد المؤتمر الرابع للحزب الشيوعي العراقي العام 1985.شكل الكتاب مدخلاً للحركة والنضال والمواجهاتشكل الكتاب مدخلاً للحركة والنضال والمواجهات والإخفاق وحملات التعذيب والاعتقال في منطقة الفرات الأوسط بصفة خاصة، وتلك سمة طيبة من سمات الكتاب في البحث وإثارة الأسئلة واستدعاء الماضي.وأتاح الجزء الثاني مساحة مهمة للحوار والنقاش والمشاركة، بإضافات سياسية ونضالية شكلت إلى حدّ…
من تراثنا العربي…!علي رهيف الربيعي جاء في التراث انه كان هناك أربعة من الفقراء جالسين في طريق، وكل منهم َ من بلد : أحدهم رومي، والثاني فارسي، والثالث عربي، والرابع تركي، ومر علبهم محسن فأعطاهم قطعة من النقد غير قابلة للتجزئة، ومن هنا بدأ الخلاف بينهم، يريد كل منهم ان يحمل الآخرين على اتباع رأيه في التصرف في هذا النقد. أما الرومي فقال : نشتري به ( رستا فيل) وأما الفارسي فقال : انا لا أرى من ( لا نكور) بديلا، وقال العربي : لا والله لا نشتري به إلا ( عنبا)، وقال التركي متشددا في لهجة صارمة : إن…